Греко-римский пантеон

[Silviya]

Благодарю Вас, Oleg, за внимание и ответ!
Согласна - делить именно на светлых и темных это не дело...
Но тут, понимаете, в чем загвоздка - я несколько лет думала, что нашла своего бога, а именно - богиню, и ею оказалась Мара. Ее точно можно отнести к темным богам, согласны?)
Я ее изучала, контактировала... Приняла Тьму, работала с первоосновами Земли. Долгое время думала, что я - часть ее...
А недавно оказалось, что у меня с ней договор. И что теперь меня разворачивают в сторону изучения и наполнения первооснов Огня. И руководить всем этим будет Артемида.
Но изучив информацию о ней - я понимаю, что если у Мары достаточно четко и однозначно все расставлено, то у Артемиды - вообще не так все однозначно..
Просто если она будет мной руководить в этом направлении - значит, она имеет что сказать в огненных первоосновах?))
Но я не могу ее назвать вот именно светлой. Тогда как она меня поведет там, с чем именно можно к ней обращаться, а с чем - нет? - ведь по той же самой первооснове "Любовь", судя по мифам, можно очень даже схлопотать от нее... Но если нельзя со всех сторон эту первооснову изучать, а выборочно - то тогда это и не Любовь вроде, а Ненависть? Что-то я могу изучать и складывать к себе в первооснову, что-то - нет...
Опять же - Артемида теперь у меня на вакантном месте "моей" богини)) Я не могу определиться до сих пор - Дионис я или Феб? Может, узнав - светлая она или темная, я смогу определиться и сама?
Наверное сумбурно) Извиняюсь за нагромождение.

[Silviya]

далеко не факт, что по одному этому описанию можно приписать богине светлую или тёмную сторону... Надо намного больше информации о ней. И потом, именно это фраза - может она и не связана так однозначно с тёмной или светлой характеристикой богини. Я вообще советую не цепляться к таким фразам.

О, я сейчас поняла, что вы именно про фразу "мягко освещающая тьму") Я думала - вы про то, что не стоит делить богов на светлых и темных)

[Regonens]

Здравствуйте! Давно меня здесь не было) Уважаемые коллеги, может кто-то изучал богиню Артемиду? Не понимаю - она светлая или темная?? Если она заботится о зверях и младенцах, беременных - значит светлая?? А если ее символ - Луна и ее описывают как "мягко освещающей тьму"... Значит - какая?)))

Коллега, очень рекомендую вам начать обучение по ОТМ, и дойдя до греко-римского пантеона, вы найдете много информации и по Артемиде тоже и про сам пантеон. И множество источников, которые можно изучить по данной теме. Также можете почитать ветки на форуме Путь Слушателей - Греко-римский пантеонтут частично коллеги выкладывали информацию.

[Silviya]

Коллега, очень рекомендую вам начать обучение по ОТМ, и дойдя до греко-римского пантеона, вы найдете много информации и по Артемиде тоже и про сам пантеон. И множество источников, которые можно изучить по данной теме. Также можете почитать ветки на форуме Путь Слушателей - Греко-римский пантеонтут частично коллеги выкладывали информацию.

Благодарю Вас!Да, сама давно хочу пройти этот курс, представляю - сколько там интересного и полезного!
Благодарю за ссылку на ветку

[Nikhil]

  О СОХРАННОСТИ МИСТЕРИЙ

Это серьезная проблема для самой Греции. Поделюсь последними впечатлениями. В конце прошлого года попутешествовал по мифологическим местам Греции.
Ожидать, что там возрождаются Элевсинские мистерии было бы наивно, но интересно было посмотреть на уровень современного погружения греков в историю собственного сознания, в коллективную феноменологию.
Такое впечатление, что в этом направлении немец и российско-подданный Шлиман сделал гораздо больше, чем вся греческая археология.

Европейские организации дают грекам небольшие деньги для проведения раскопок и организации археологических музеев, но требуют, чтобы они держались в рамках цивилизационных приличий. Музеи, например, называются не историческими, а археологическими.

Об экспонатах, которые выставляются, следует указывать главным образом физические параметры. Сколько весит, размер, из чего сделан, когда найден и сколько лет пролежал в земле, но минимально информировать про смысловое содержание и функциональное назначение найденного.

В музее Фив среди служителей отыскал лишь одного сотрудника, точнее продавщицу сувениров, которая могла ответить на некоторые вопросы. Однако и она встала в тупик по вопросу: является ли, стоящая во дворе музея обезглавленная фигура, львом или это Сфинкс?
https://think-head.livejournal.com/713330.html

Собственно всю мифологическую начинку рассказывают за пределами музея любители из Интернета.
Официальная наука считает, что «многое является чисто поэтическим вымыслом».
Некоторые туристические продюсеры понимают, что археологические артефакты в подавляющей массе интересны только специалистам. Туристы приезжают не для изучения черепков и обломков древних ножей. Туристы приезжают за чудом.

Но как ответила на мой вопрос: «Проводятся ли в наши дни Элевсинские мистерии?» директор Элевсинского археологического музея: «УДИВИТЕЛЬНОЕ РЯДОМ, НО ОНО ЗАПРЕЩЕНО».

[Dear333]

Но как ответила на мой вопрос: «Проводятся ли в наши дни Элевсинские мистерии?» директор Элевсинского археологического музея: «УДИВИТЕЛЬНОЕ РЯДОМ, НО ОНО ЗАПРЕЩЕНО»

Круто.
Могу похожую историю рассказать, но про Кипр. Кипр - место рождения "пеннорожденной" богини Афродиты. Там существовали её главный храм и проводились мистерии. До греков, на Кипре покланялись Кибеле, Иштар, ещё до этого другой богине-матери. Остров, рождённый из ниоткуда, из моря (хаоса) представлял женскую сущность, способность рождать. Потом пришёл хэ и забрали храмы, источники, переделали мистерии под их Деву. Поэтому древние традиции если где-то формально и не запретили, их время забрали -  в их ключевые даты проводятся эгрегориальные торжества.
 
В связи с этим вопрос: раньше боги и пантеоны подпитывались во время жертвенных обрядов, ритуалов, посвящённому времени итд.
Как и чем они питаются сейчас? Или в связи с тем, что время их собственного проекта закончено, они уже не требуют такого количества энергии?
Помню, во время олимпийских игр здорово поднимался эгрегор олимпийцев.
Сейчас тоже, после популяризации северных мифов в массовой культуре, чувствуется оживление Скандинавского пантеона.
Приходит время и земля поднимает на поверхность? С какой целью?
И почему какие-то пантеоны не уходят? Например, аланы? До сих пор живы традиции, фольклор, смыслы. Хотя живут среди серьёзных эгрегоров, но хранят тысячелетиями обряды, праздники. И не просто а-ля масленница, а свои нормы и сущность их традиции сохраняется. Понимают что и для чего делают. И не назвать их маленьким народом, во времена греков и после, были многочисленны и активны: походы, завоевания. Как у них получилось сохранить информацию?

[Nikhil]

Как и чем они питаются сейчас? Или в связи с тем, что время их собственного проекта закончено, они уже не требуют такого количества энергии?
Помню, во время олимпийских игр здорово поднимался эгрегор олимпийцев.
Сейчас тоже, после популяризации северных мифов в массовой культуре, чувствуется оживление Скандинавского пантеона.
 

Как и что поднимается на Олимпийских играх мы видели на последних таковых в Париже.
Относительно Северного пантеона: Последние впечатления. ВОРМС - город Нибелунгов и Зигфрида. Музей Нибелунгов не выдержал конкуренцию с местным археологическим музеем и с апреля закрыт до лучших времен.

[Iviko]

О Связи Афины с египетской богиней Неит
Здравствуйте, коллеги. Ксения Евгениевна объяснила, что один и тот же бог может проявится в разных пантеонах. Хотел бы поделится с моими мыслями. Одним из таких примеров являются египетская Нейт и греческая Афина. Обе богини представляют порядок, стратегию, мастерство и творческое формирование реальности. Их связь особенно проявляется через их сыновей – Эрихтония и Собека, оба из которых являются гибридными существами, объединяющими человеческое и змеиное (или рептильное) начала.

Нейт и Афина занимают уникальные позиции в своих пантеонах. Они не просто богини войны, но и покровительницы стратегии и разума, превосходящие грубую силу. Однако они также связаны с творчеством и ремеслом – Афина, как богиня ткачества и ручного труда, и Нейт, как божественная ткачиха, создающая саму реальность.

Образ ткачихи: плетение мира и судьбы
И Нейт, и Афина в разных мифах представлены как ткачихи, создающие не просто материю, но структуру мироздания. Плетение символизирует организацию хаоса, превращение первозданной энергии в осмысленный порядок. Афина учит людей искусству ремесла и справедливого правления, а Нейт, согласно египетским текстам, «ткёт судьбы», создавая баланс между силами мира.

Таким образом, их мудрость – это не просто знания, но искусство применять их на практике. Они не пассивные богини-интеллектуалки, а живые силы, формирующие реальность через дисциплину, стратегию и мастерство.

Эрихтоний и Собек: примирение порядка и хаоса.
Ещё более очевидной становится связь Нейт и Афины, если рассмотреть их сыновей – Эрихтония и Собека. Эти персонажи кажутся странными для богинь, связанных с разумом и порядком, но именно в их фигурах раскрывается глубинный смысл.

Эрихтоний: змеиное дитя Афины.
Эрихтоний был рождён из земли, его тело сочетало человеческие и змеиные черты. Он стал мудрым царём Афин, олицетворяя примирение двух сил: интеллекта Афины и древней земной мощи змеи. Его история показывает, что Афина не просто воплощает порядок, но умеет взаимодействовать с древними силами земли, не отвергая их, а направляя в созидательное русло.

Собек: змеевидный сын Нейт.
Собек – божество с головой крокодила, связанное с водами, хаосом и военной мощью. Однако, как и Эрихтоний, он не является разрушительной силой. В египетской мифологии Собек защищает порядок Маат, а в более поздних традициях становится даже покровителем фараонов и символом царской власти. Нейт, как его мать, играет ту же роль, что и Афина для Эрихтония: она направляет его силу не в хаос, а в защиту цивилизации.

Общее значение их сыновей.
Оба сына символизируют древние, первобытные силы, которые Афина и Нейт не подавляют, а ассимилируют в порядок. Это демонстрирует, что настоящая мудрость не в полном контроле над хаосом, а в умении направлять его в созидательное русло.

Афина и Нейт представляют собой две стороны одной божественной силы, но с разными акцентами: Афина – богиня структурированного интеллекта, покровительница искусств, философии и городов, которая превращает грубую силу в политику и стратегию. Нейт – более древняя богиня, олицетворяющая изначальный порядок вселенной, мать первозданных вод и судьбы, создающая структуру самой реальности. Если Афина – это разум, формирующий государство, то Нейт – это разум, формирующий сам космос. Однако в своей сути они единая сила – Великая Ткачиха, которая превращает хаос в порядок.

Вывод
Связь Афины и Нейт показывает, что мудрость – это не только знание, но способность преобразовывать окружающий мир. Их сыновья, Эрихтоний и Собек, символизируют примирение хаоса и порядка, показывая, что даже самые дикие, опасные силы могут стать фундаментом цивилизации, если их направить с умом.

Таким образом, Нейт и Афина – две формы одной богини, воплощающей структурированное знание, созидательный разум и искусство превращать хаос в гармонию. Их связь доказывает, что в основе всех великих цивилизаций лежит не просто сила, но разум, который эту силу контролирует и направляет на благо общества.

[Iviko]

Всем доброе утро! Не знаю, разбирался ли этот вопрос на греко-римском пантеоне, но может быть. Аид-Плутон-Плутос это боги персонфицированные как мужские фигуры. Почему? Тартар и Аид же в земле находятся. Или они другую функцию выполняют какую-то, типа Хранителей. Но почему, в Скандинавском пантеоне и во многих других Хель как Хранительница женская фигура. Почему у греков и римлян это мужчины? Разные функции?

Везде были женские богини мира смерти. У греко-римлян была Персефона/Просерпина/Корэ. У шумеров была Эрешкигал. У славян была Мара/Морена. Они ближайшие эквиваленты Хель.

[Oss]

М.Цветаева

Психея
1
Не самозванка — я пришла домой,
И не служанка — мне не надо хлеба.
Я — страсть твоя, воскресный отдых твой,
Твой день седьмой, твое седьмое небо.
Там на земле мне подавали грош
И жерновов навешали на шею.
— Возлюбленный! — Ужель не узнаешь?
Я ласточка твоя — Психея!
2
На́ тебе, ласковый мой, лохмотья,
Бывшие некогда нежной плотью.
Всё истрепала, изорвала, —
Только осталось, что два крыла.
Одень меня в свое великолепье,
Помилуй и спаси.
А бедные истлевшие отрепья —
Ты в ризницу снеси.

30 апреля 1918

[Oss]

Р.Рильке

 То были душ невиданные копи.
 Серебряными жилами во тьме
 они струились ввысь. Среди корней
 творилась кровь и тоже поднималась
 в мир - тяжела и, как порфир, багряна.
 Всё остальное серым было -

 лес
 безжизненный, и пропасти, и скалы
 и тот огромный, но незрячий пруд,
 что нависал над отдаленным дном,
 как грозовое небо над долиной.
 Лишь по лугам, само долготерпенье,
 извилистою лентой отбеленной
 была для них размотана тропа.

 И этою стезею шли они.

 И первым стройный муж в хламиде синей
 шел, вглядываясь вдаль нетерпеливо.
 Его шаги дорогу, не жуя,
 проглатывали крупными ломтями;
 а руки стыли в водопаде складок,
 окаменев и позабыв о лире,
 что, невесома, в левую вросла,
 как в мертвый сук оливы стебель розы.
 И чувства были в нем разобщены:
 взгляд всякий раз стремглав до поворота
 бросался псом, чтоб там застыть и ждать -
 или вернуться, алчно торопя
 хозяина, и вновь бежать; а слух -
 как нюх собачий - был нацелен вспять.
 И изредка казалось, тех двоих,
 сопутствующих в долгом восхожденье,
 но отстающих, поступь различима -
 и не своей стопы он слышит звук,
 не шелестенье собственного платья.
 Тогда он повторял: "Они идут!" -
 и судорожно вслушивался в эхо.
 Они и шли, те двое, но, увы,
 смертельно тихо. И когда бы он
 мог обернуться (если бы такая
 оглядка не сулила разрушенья
 всего, что созидалось), увидал -
 да, оба, молча, следуют за ним:

 бог-вестник, бог-посланец, в легком шлеме
 над светлыми прозрачными очами,
 в сандалиях крылатых, с кадуцеем
 в руке, к бедру прижатой, и, другою
 его рукой ведомая, она -

 любимая столь трепетно, что лира
 всех плакальщиц земных перерыдала -
 и от пролитых слез родился мир,
 где были вновь и лог, и дол, и лес,
 обжитый дичью, тучные поля
 и реки; и над жалобной землей,
 как и над прежней, то сияло солнце,
 то синие сверкали небеса
 слезами исказившихся созвездий, -
 любимая столь сильно.

 Но она,
 чей шаг смирялся мерным шагом бога
 и погребальной тесной пеленой,
 шла отрешенно и неторопливо.
 Ее не занимал ни человек,
 идущий впереди, ни цель пути.
 Она плыла, беременна собой;
 она сама была бездонной смертью
 своей, до полноты небытия
 своею новизною наливаясь,
 как плод бездумный - сладостью и цветом;
 желать и знать не надлежало ей.

 Она укрыта девственностью новой
 была; смежилась женственность ее,
 как лепестки цветка перед закатом;
 и руки столь отвыкли от земных
 касаний, что прикосновенье бога,
 бесплотное, ей вольностью казалось
 недопустимой, причиняя боль.

 Она теперь не сладостной женой
 была, певцом воспетой вдохновенно,
 не островком дурманящим на ложе,
 не радужным сокровищем его.

 Она была распущена, как прядь,
 и высушена почвой, точно ливень,
 рассыпана, как сев, тысячекратно.

 Была она лишь корнем.
 И когда
 остановился шедший с нею рядом
 и скорбно произнес: "Он оглянулся", -
 она спросила безразлично: "Кто?"

 Вдали, в просвете ясном, силуэтом
 темнел безвестный некто, чьи черты
 здесь были незнакомы. Он смотрел
 на то, как преисполненный печали
 бог-вестник развернулся, дабы снова
 сопровождать в ее движенье тень,
 что по стезе, привычной ей, обратно
 уже, безвольно и неторопливо,
 шла в погребальной тесной пелене.

 (перевод Алексея Пурина)

[Oss]

М.Цветаева

Эвридика — Орфею
Для тех, отженивших последние клочья
Покрова (ни уст, ни ланит!..)
О, не превышение ли полномочий
Орфей, нисходящий в Аид?
Для тех, отрешивших последние звенья
Земного... На ложе из лож
Сложившим великую ложь лицезренья,
Внутрь зрящим — свидание нож.
Уплочено же — всеми розами крови
За этот просторный покрой
Бессмертья...
До самых летейских верховий
Любивший — мне нужен покой
Беспамятности... Ибо в призрачном доме
Сем — призрак ты, сущий, а явь —
Я, мертвая... Что же скажу тебе, кроме:
— «Ты это забудь и оставь!»
Ведь не растревожишь же! Не повлекуся!
Ни рук ведь! Ни уст, чтоб припасть
Устами! — С бессмертья змеиным укусом
Кончается женская страсть.
Уплочено же — вспомяни мои крики! —
За этот последний простор.
Не надо Орфею сходить к Эвридике
И братьям тревожить сестер.
1923 г.

[Oss]

Здравствуйте, коллеги. На одном из занятий Ксения Евгеньевна обратила наше внимание на Асклепия. Титан и бог. Интересно то, что этот вопрос возник сейчас , на 5 векторе Руны-3. Асклепий сделал невероятное, его мечта сбылась. Он смог вернуть из Тартара всех. Там в небытие , он бесссмертный, ставший смертным, возрождал память . Память возрождала силу. Он , дитя огня, стал лучом света во Тьме. Высветляя каждого его уникальность. А тьма как и свет стремиться  все поглотить, вобрать в себя. Это целый отдельный проект , выходящий за рамки времени и пространства. Хирон учил силе знания, и этой силой стал Асклепий. Сумев выйти за рамки своей природы. Очень сложный проект,немыслимая провокация, сумеет ли титанова правда и знание выйти из небытия, воскреснуть на Земле. Тот огонь, который дал Прометей людям, тот же огонь должен был не погаснуть в титанах и богах. А ведь это похоже на то  , как Гея храня в себе своих первенцев, не могла разродиться, тогда в начале всей истории. Эра ненасилия должна начинаться так- роды были естественными, без адамантового вмешательства .

[Nikhil]

Добрый день, коллеги. На последнем занятии по греко-римскому пантеону, 2 февраля 2023, Ксения Евгеньевна сказала, что собирается дополнить этот цикл еще двумя темами. Греко-римской философией и анализом фигуры Александра Македонского. Эти темы предполагалось опубликовать на форуме. Вопрос простой: опубликованы ли эти темы, если да, то где? 

[Oss]

Здравствуйте, коллега. Не совсем понятно ваше « предполагалось опубликовать на форуме». Кто будет публиковать? Просто информацию Ксения Евгеньевна вряд ли выложит. Отдельных занятий на эту тему нет, отдельной темы на форуме тоже. вроде бы будет Александр Македонский Включен в египетский цикл на отм. Свои исследования в темах можно писать тут . В библиотеке школы книги связанные с Александром Македонским я пока тоже не видела. От себя могу посоветовать интересную книгу Василия Яна « огни на курганах». Ефремова , конечно, « Таис Афинскую». В ней много нитей и по ним удобно искать другие книги.

[Марина Сергеевна]

В библиотеке в разделе греко-римского пантеона порядка 10 книг, посвященных Александру Македонскому. Разные точки зрения, разный стиль написания. Я в этой теме: тема Власти на примере Александра зависаю уже месяцев 5.
Александру пришлось взять Власть. Ему, рожденному царем и царицей, пришлось через Смерть доказывать, что он имеет право.

[Марина Сергеевна]

Есть книги Плутарха и Диодора Сицилийского - сухое изложение фактов, ну или той информации, которой авторы обладали и воспринимали как факты.
Есть легкий исторический роман Мари Рено - трилогия, посвященная Александру.
Мне очень откликнулась книга Морис Дрюона - повествование ведется от имени жреца Александра. Эта история перекликается с историей короля Артура и Мерлина - как создаются идеальные правители.
У Дрюона я сейчас читаю "Дневники Зевса" - этакий ответ Гесиоду и его Телемахии.
Дочитываю Пола Догерти, его вариант причины смерти Александра.
Ну и конечно, огромная благодарность за библиотеку. Полтора года читаю и не было ни одной книги или статьи, которая бы не пополнила мою копилку каким-нибудь артефактом.

[Valerija]

Здравствуйте!
Вы могли бы рассказать более подробно об источниках информации о Афродите УРАНИИ? На пример то, что раковина была именно спиралевидная. Теогония Гесиода в переложение Куна рассказывают о рождении Афродиты Урании, но легенды (на мой взгляд, возможно я ошибаюсь) в большей степени относятся к Афродите Пандемос. Благодарю заранее.

О проекте Афродита

Мой вопрос касается умаления прав Афродиты как законного держателя проекта человек, вследствие чего Афродита Урания превратилась в Афродиту Пандемос, просто богиню любви. По легенде Афродита получила ракушку со схемой своего отца Урана, который показывает развитие человечества по спирали, где время не зациклено. Что нужно сделать, чтобы восстановить Афродиту в правах? Она могла реализовать проект Урана, развитие человечества по спирали. Имеет ли значение для Афродиты, что мы вошли в эру Водолея, где управитель Уран и что мы сейчас на переходе из одной операционной системы на новый движок. Да, конечно, всё так и будет. Афродита, будучи умаленной в правах, сейчас находится в чертогах матери Реи, как и все женские богини, которые также находятся там. Она полностью сохранила свой функционал, но восстановится он наряду со всеми остальными в момент возвращения уранового века, прихода опять урановой силы. Тогда всё восстановится правильно и даже более того, вскроется то, что было скрыто, установятся те связи, те контакты, по той схеме, которая была умалена временно на период работы других богов, то что сейчас и происходит. У вас если хорошая связь с этой богиней, соединяйтесь с ней, и возможно она подскажет вам, что сделать лично вам для участия в этом проекте, участия в этой работе.

[Valerija]

Немного дополню свой вопрос: если следовать Грейвсу, то информацию о Афродите Урании можно увидеть в мифах шумеро-аккадского пантеона, откуда было заимствование культа Иштар. Про спиралевидные раковины у Грейвса есть описание, но не как легенда, а как часть обряда. Мой вопрос был связан с тем, есть ли более детальные информация на Афродиту Уранию именно в греческом пантеоне.
 
[/quote]

Здравствуйте!
Вы могли бы рассказать более подробно об источниках информации о Афродите УРАНИИ? На пример то, что раковина была именно спиралевидная. Теогония Гесиода в переложение Куна рассказывают о рождении Афродиты Урании, но легенды (на мой взгляд, возможно я ошибаюсь) в большей степени относятся к Афродите Пандемос. Благодарю заранее.

[Regonens]

Вы могли бы рассказать более подробно об источниках информации о Афродите УРАНИИ? На пример то, что раковина была именно спиралевидная. Теогония Гесиода в переложение Куна рассказывают о рождении Афродиты Урании, но легенды (на мой взгляд, возможно я ошибаюсь) в большей степени относятся к Афродите Пандемос. Благодарю заранее.

Коллега, более подробно, я думаю, на курсе ОТМ по греко-римскому пантеону в пути ученика. Там очень много разборов текстов, мифологии и всей системы и т.д.

[Oss]

Культ Афродиты очень древний, он перешел к грекам из более древних культур и цивилизаций. Так греческий миф вобрал в себя более древний хетский. И в самом греческом пантеоне шли разные развития богов и богинь, что отражается в мифах и в том как называли богов. Другие пантеоны тоже будут рассказывать про разные грани богов, но уже в каком-то другом качестве. Они живые, а значит постоянно меняются и развиваются. Поэтому изучать и изучать, коллега))

[Nikhil]

[/quote]

Здравствуйте, коллега. Не совсем понятно ваше « предполагалось опубликовать на форуме». Кто будет публиковать? Просто информацию Ксения Евгеньевна вряд ли выложит. Отдельных занятий на эту тему нет

Меня эта информация очень заинтересовала и идет она непосредственно от Ксении Евгеньевны. Урок 29 Греко-римский пантеон, часть 3 после 53 минуты. Она говорит, что добавит по этому пантеону две темы Философия и Фигура Александра и далее дословно:«Две мои дополнительные лекции я выложу на форуме.... Те, кто идет по пути ученика очень быстро увидят их в закрытой части форума...». Вот я пытаюсь прояснить этот вопрос, прошло уже более 2 лет.

[Admin]

О греко-римском мифе. Из лекции по курсу ОТМ часть 1

Если мы с вами посмотрим на греческий миф, то увидим одну изумительную особенность, его невероятно много. Можно так подумать, что каждый человек сочинил про себя миф и вплел его в общую канву реальности. Сколько героев, сколько богов, невероятное количество. Посмотрим на схему греческого пантеона. На самом деле это даже и не схема вовсе, это отпечаток, потому что сама схема, конечно, гораздо более объемнее. Это, если бы мы с вами взяли комок нитей, где каждая нить - это отдельная судьба, всё бы перемешали, а потом разрезали, сделали бы пантеон в разрезе, то мы бы увидели нечто подобное, что вы только что видели перед собой. Но при этом при всём, мы бы ещё увидели, что этот разрез совершенно не статичен. Мы хоть его разрезали, а всё равно продолжают эти нитки перемещаться друг с другом, как будто бы всё находится в динамике, никак нам не зафиксировать эту структуру в статике, чтобы взять лупу и на неё тщательно посмотреть, потому что она меняется просто на глазах. Вот это и есть греческий пантеон, там нет ничего стабильного, там все постоянно меняется. Биографии богов сегодня одни, завтра другие, биографии людей сегодня одни, завтра другие.  Как в этом разобраться, как это изучить? 

[Ученик Мага]

О греко-римском мифе. Из лекции по курсу ОТМ часть 1

Если мы с вами посмотрим на греческий миф, то увидим одну изумительную особенность, его невероятно много. Можно так подумать, что каждый человек сочинил про себя миф и вплел его в общую канву реальности. Сколько героев, сколько богов, невероятное количество. Посмотрим на схему греческого пантеона. На самом деле это даже и не схема вовсе, это отпечаток, потому что сама схема, конечно, гораздо более объемнее. Это, если бы мы с вами взяли комок нитей, где каждая нить - это отдельная судьба, всё бы перемешали, а потом разрезали, сделали бы пантеон в разрезе, то мы бы увидели нечто подобное, что вы только что видели перед собой. Но при этом при всём, мы бы ещё увидели, что этот разрез совершенно не статичен. Мы хоть его разрезали, а всё равно продолжают эти нитки перемещаться друг с другом, как будто бы всё находится в динамике, никак нам не зафиксировать эту структуру в статике, чтобы взять лупу и на неё тщательно посмотреть, потому что она меняется просто на глазах. Вот это и есть греческий пантеон, там нет ничего стабильного, там все постоянно меняется. Биографии богов сегодня одни, завтра другие, биографии людей сегодня одни, завтра другие.  Как в этом разобраться, как это изучить? 

Попытаюсь изложить свое понимание.
Сначала было сложно  и интересно, одновременно.
Но, если, смотреть на вопрос сверху, то вырисовывается проблема.
Как бы, со стороны самих создателей реальности, становится видно глубину мифа.
Конечно, информация фрагментарна, ввиду моего малоизученного греко-римского пантеона, однако, при внимательном рассмотрении, можно уловить суть вопроса. Я стараюсь 😉
То есть... как я это понимаю.
Греческий миф очень «перенаселен».
Там огромное количество богов, героев и людей. И все это постоянно меняется.
Прежде всего, потому что этот пантеон заполняет ПО Жизнь, там все кипит!
Плюс круг эгрегоров тогда только зарождался, поэтому все работало напрямую: от богов к людям.
Соответственно, эта  система только отлаживалась и тз греко-римлян заключалось именно в этом-его создании. Поэтому тестирование проходило постоянно.

[Oss]

Коллеги, в библиотеке школы появилась статья Е.Головина « Хаос и Афродита». Часть статьи,но как же мастерски он пишет! Главное он настраивает на необходимые частоты, чтобы «видеть» Афродиту. Интересно в « Великой Библиотеке» есть книга о дружбе и связи Гекаты, Афродиты и Фетиды?)  после Головина точно может написаться 😀

[Oss]

Вообще сейчас такое время, когда греческие мифы все дальше уходят от Олимпийцев, а развивают другие ветви- Орфей, Гефест, Титаны, Герои, Асклепий и Геракл.  Тантал и Сизиф получили тоже больше , чем это написано в классической мифологии. Может быть так и выглядит насыщение новой матрицы информацией? И все это так талантливо! Генри Лайн Олди- возродившие и Беллерофонта и Одиссея и братьев Алкида и Эфикла, а с ними  и Хрисаора, Пегаса, Хирона. Голосовкер  и его « Титаны» , где Олимпийцы как маленькие неразумные боящиеся всего дети. И Ананка неотвратимость разглаживает полотно реальности, давая место быть всему

[Admin]

О греко-римском мифе. Из лекции по курсу ОТМ часть 2

Опять же повторю, мифов очень много. Является ли это случайным? Ни в коем случае. Это есть естественное отражение явления закона личных вселенных и закона бесконечных вселенных. Если что-то родилось, оно имеет право быть феноменом. Да, жрецом становится тот, кто повыше выпрыгнул и стал заметен богам. И героем становится некое существо, которое точно также выделилось, и отличилось по каким-то определённым параметрам. Но греческий миф и само техническое задание, которое связывает первооснову порядок и первооснову жизнь, не позволяет на всех остальных смотреть пренебрежительно. Хотя сами греки в своих мифах почему-то были уверены, что боги их не любят, вернее как не любят, они считали, что боги им завидуют, что они завистливы к человеческому счастью, к человеческой любви, к человеческим особенностям, и поэтому строили некую мифологему собственной жизни, опираясь на эти правила. Что мол, надо как-то посередке жизни, надо вот как-то не гневить богов излишним счастьем и радостью. И об этом тоже много очень мифов, много преданий, много сказаний, отчасти мы с вами их упомянем.

[Admin]

О греко-римском мифе. Из лекции по курсу ОТМ часть 3

Мы начинаем с вами с космогонии. Любой миф, который представляет собою целостность должен обладать определёнными качествами целостности. А именно, иметь космогонию, то есть вопрос зарождения, иметь эсхатологию, то есть вопрос законченности, то есть когда миф начинается и когда и чем он заканчивается, то есть где зарождение мифа и где битва богов. Что еще он должен иметь? Он должен иметь ярко выраженное техническое задание, которое мы с вами всегда сразу раскрываем. Первую часть этого технического задания, мы конечно же, уже выразили, это связать первооснову порядок с первоосновой жизнь, наполнить первооснову жизнь всеми алгоритмами существования феномена. Где под феноменом подразумевается жизнь, жизнь во всех ее формах, во всех её особенностях, направлениях, судьбоносных и не судьбоносных систем. Также обязательно в тз на каждый пантеон выдаётся проект человек.
Сотворение человека, его судьба, его жизненные условия, его функционал, в этом мире точно так же должны быть, как и всё остальное. Механизмы заполнения рабочей первоосновы, при каких условиях идёт запись алгоритма жизни? Всякий раз, есть ли исключения? Какими правилами первооснова порядок регулирует заполнение этой первоосновы жизни? Как в этом случае будет заполняться, синхронично или нет, первооснова смерти, первооснова любви и первооснова ненависти? На какие первоосновы первооснова порядка имеет право влияния, а на какие нет? Каким образом на эти первоосновы внутреннего круга будут влиять остальные первоосновы круга внешнего, свет, хаос и тьма? Всё это правила, которые должны разработать разработчики определённой системы, разработчики определённого пантеона.

[Alina12]

Здравствуйте, коллеги!
Совсем недавно мне открылась связь с Богиней Афродитой, Афродитой-Уранией (титанидой ), благодаря обучению в школе и прохождению курса по стихиям. Сейчас активно собираю и исследую всю информацию по данной Богини, ибо все далеко не так, как может казаться «поверхностно».
Из сообщений выше я выявила, что проект «Афродита» являлся ведущим в создании и развитии человека!
Может ли кто-то рассказать об этом подробнее? По ОТМ я ещё не дошла до греков. Например, какую литературу почитать?

Буду очень признательна и благодарна!

[Admin]

О Римском пантеоне богов

Почему так популярны пантеоны кельтские и даже славянские, но про римских богов как будто какая-то пропасть? Вся информация что есть, история мифологии Древнего Рима и название планет. По идее ведь именно римский пантеон должен привлекать большинство, так как даже планеты называли именами римских божеств, может это материальные частички проявления этих божеств, ведь планеты действительно влияют на жизнь людей. Луна, моря, приливы и про Сатурн вообще есть целая теория. Лично мне всегда симпатизировал Плутон. Сам искал для себя опасности и кризисные ситуации, как бы заранее чувствуя, что Плутон меня вытащит из беды в самый последний момент, а кризисы нужны для развития и выработки специальных навыков, чтобы реализовать проект, который мне ощущается удовлетворил одну из тысяч целей божества Плутон. Относительно греко-римских божеств, скажу вам таким образом. Дело в том, что римские божества не являются самостоятельными, то есть аутентичными, это всё есть калька с греческого пантеона и немножечко от этрусского пантеона. Более того история римской цивилизации раскручивалась и развивалась таким образом, что они охотно принимали в свои пантеоны божеств всех тех народов, которые вбирала, впитывала в себя великая римская империя. Поэтому там появились и малазийские божества и даже египетские божества, впоследствии какие-то кальки кельтских божеств, хотя не в том объеме в котором это могло бы быть, но тем не менее. Поэтому римский пантеон наверное сложно назвать пантеоном как таковым, это совокупный проект всех земель, которые Рим впоследствии назвал своим именем.

[Oss]

Мне сейчас так хорошо представляется, как Ксения Евгеньевна тихо улыбается, смотря как мы разрозненно смотрим на богинь. Все они и Афродита, и Амфитрита и Геката и Рея и Гея и Эвринома и Персефона и Афина, множество и множество - все они лики Великой Богини. У меня было интересное видение, где Великая Богиня показала мне цветок и пришло понимание , что мне нужно делать и как ей служить. Она и зерно, и цветок, и пыльца цветка, и мед и  улий. И смерть и ярость и разрушение. Дающая жизнь и приносящая смерть. Лучше чем описывается племя амазонок и женщины Лемноса , не найти описания истиной формы Афродиты. Приведу цитату из « Золотое Руно»:


Амазонки чтят Триединую богиню, и мужчины племени, к которому они некогда принадлежали (и само название которого теперь забыто), отличались теми же привычками, что кентавры, этики, сатиры или любые другие пеласги. Но когда эти мужчины начали возбужденно говорить об отцовстве — услыхав сперва это слово от какого-нибудь армянского или ассирийского путника, и вздумали превозносить Отца Зевса, забыв Богиню, женщины посовещались (во многом так же, как женщины Лемноса) и решили восстановить ее власть, если потребуется, силой. В одну ночь они разоружили и убили своих мужчин, вернее, всех взрослых — и предложили отсеченные у них гениталии как мирную жертву Матери. Затем стали добросовестно упражняться в боевых искусствах. Любимым их оружием были короткая секира и лук, они сражались верхом, так как на их равнинах водились прекрасная и рослая порода лошадей. Они выжигали себе правую грудь, чтобы иметь возможность в полную силу и беспрепятственно натягивать тетиву, откуда и пошло их название — амазонки, или безгрудые. Они не убивали детей мужского пола, как женщины Лемноса, но вместо этого ломали им ноги и руки, чтобы сделать их непригодными для войны, а впоследствии учили их ткать и прясть и выполнять домашнюю работу. Однако в них жила та же естественная жажда любви, что и у женщин Лемноса, а делить ложе со своими хромоногими рабами они считали недостойным. Поэтому они воевали с соседними племенами и брали себе возлюбленных из храбрейших среди пленников, после чего безжалостно предавали их смерти.

[Oss]

В прошлом году Валькирии привели меня к Золотому Руну, показали , где оно хранится . Это было долгое путешествие, а вот сейчас оно завершается. Тогда у меня было простое понимание этого артефакта, как некой лицензии от Материи , и казалось , что придет время и оно опять войдет вместе с истинным правителем в нашу реальность. Но нет. Оно уже давно потеряло свою силу, и стало скорее символом, метафорой. Сложной и многогранной, но само по себе уже не обладающей силой.

[Oss]

Теперь у меня сложился путь Александра . Начну с предсказания Прометея о Зевсе. Нереида Фетида должна зачать от Зевса сына, который свергнет своего отца. В рамках предсказания это значило бы переход власти от Зевса обратно к Великой Богини. Но зная это предсказание, Зевс устроил рождение сына Фетиды от Пелея, Ахилла. Александр считал себя потомком Ахилла. Его мать жрица культа Великой Богини, родила Александра , владыки всего-Диониса. Его триумфальное шествие , его предназначение это и есть путь Диониса. Вбирание всех культов , завоеванных стран, владыка всей Ойкумены. В какой-то момент Александр отрекается от своей матери, от Великой Богини. И это уже не Дионис, а Феб. Мы знаем как не долго после смерти Александра просуществовала его империя. Как неглубоки оказались его корни. В своих письмах мать Александра призывала его вернуться к ней, вернуться к изначальной силе. Свою мать он избегал, отрицал и не вернулся. Смерть наступила после длительной лихорадки, огонь его сжигал изнутри. Наследники его были убиты и не пришли ни к какой власти, империю разорвали как лоскутное одеяло. На тысечалетия шествие Александра стало образцом для тех кто хотел завоевать весь мир- Цезарь, Наполеон, Гитлер. Все они выбрали путь Феба- Александра, непонимания обреченности такого пути.

[Admin]

О замысле богов для человека. Из лекции по греко-римской мифологии

Ксения Евгеньевна, получается, что мы люди тоже программы компенсаторы, а смерть регулирует нашу численность. Вот так и воплощаемся жизнь за жизнь, чтобы в итоге выполнить свою функцию компенсацию. Не только компенсации коллеги, мы ещё здесь исправляем некоторые погрешности, творение то не совершенно. Каждый из нас несёт свой собственный функционал. Этот функционал здесь производит некие действия. Мы с вами уже упомянули это, действие рождает противодействие, система становится иной. Разум магический знает в какое время, в каком месте, в каком состоянии сознания, нужно произвести единственно верное действие, ожидая предсказуемую реакцию системы, чтобы система перестроила себя сама. Вот это высший пилотаж магический, дождаться момента, сделать правильное действие, сказать правильное слово, зная какая будет в этот момент реакция системы, дальше система начинает внутренне излечивать себя сама. Все же остальные действуют по наитию или по внешнему алгоритму судьбы, внешнему алгоритму ситуационному, в котором человек просто не может поступить иначе, тогда система действует. Вот магическое сознание от просто человеческого означает, что человек действует по чужой программе, а маг делает свою, дожидаясь абсолютно точного времени, в абсолютно точном месте, в абсолютно правильном состоянии сознании. А дальше всё происходит естественным путём.

[Admin]

Зачем изучать древние мифы? Чтобы знать основу, единую для всех. Из лекции ОТМ,Греко-Римский пантеон

Если знать, что мы в мифе ищем именно эти алгоритмы, читать мифы становится очень и очень просто. Недаром коллеги и предшественники, изучающие магию именно с этой точки зрения, с точки зрения мифов, и историю развития магии, изучающие по мифам, а не по летописной человеческой истории, говорят так, что у того кто знает мифы в жизни всегда всё получается. Потому что он знает основные алгоритмы, которые лежат в конструкте любого события, любой судьбы, и человеческой, и природной, и эгрегориальной, какой угодно. По мифам он способен, как астролог по натальной карте, прочитать всю судьбу, и государства, и человека, и системы, и эгрегора, чего угодно. Нужно только правильно понимать эти мифы.

[Admin]

Можно ли стать жрецом\жрицей греческих богов?

С четырёх лет знаю свой пантеон и своего бога, у меня греческий пантеон. Имею прямой контакт с греческими жрецами, участвую в ритуалах. Понимаю, что они повторяют христианский эгрегор. Да, к сожалению, это распространено. Мне легче ставить прямой канал, но их я тоже уважаю и поддерживаю. Есть ли возможность стать жрицей, насколько это важно? Согласно правилам греческого пантеона, жрецом нельзя стать по желанию, жреца выбирают боги. Если вас боги выбрали, у вас уже нет альтернативы, если боги вас не выбрали, вы хоть что с собой сделаете, ничего не получится. Поэтому они и повторяют христианские ритуалы, потому что они приводят к результату. Вот эта система построения ритуалистики уже выработана, то есть она позволяет встать на канал. Но что придёт по этому каналу? Точно что-то от богов или от того, кто под них маскируется? У греческих богов алгоритм очень точный и очень понятный, просто на Гемере проявленный, боги выбирают сами. Там есть определённое правило, мы будем с вами его изучать, как боги выбирают жрецов, как боги выбирают героев.

[rulana]

Можно ли стать жрецом\жрицей греческих богов?

С четырёх лет знаю свой пантеон и своего бога, у меня греческий пантеон. Имею прямой контакт с греческими жрецами, участвую в ритуалах. Понимаю, что они повторяют христианский эгрегор. Да, к сожалению, это распространено. Мне легче ставить прямой канал, но их я тоже уважаю и поддерживаю. Есть ли возможность стать жрицей, насколько это важно? Согласно правилам греческого пантеона, жрецом нельзя стать по желанию, жреца выбирают боги. Если вас боги выбрали, у вас уже нет альтернативы, если боги вас не выбрали, вы хоть что с собой сделаете, ничего не получится. Поэтому они и повторяют христианские ритуалы, потому что они приводят к результату. Вот эта система построения ритуалистики уже выработана, то есть она позволяет встать на канал. Но что придёт по этому каналу? Точно что-то от богов или от того, кто под них маскируется? У греческих богов алгоритм очень точный и очень понятный, просто на Гемере проявленный, боги выбирают сами. Там есть определённое правило, мы будем с вами его изучать, как боги выбирают жрецов, как боги выбирают героев.

А зачем им маскироваться? Если вспоминать инквизицию, то они поглотили много культов, знаний тех же жрецов, колдунов, и наверное, даже маги попадались, к примеру Цезаря Константина. Ведь раньше не было разделения на жреца и правителя, это сделал Константин. И возможно я ошибаюсь, но был ли магом Константин? По статусу он был правителем. А вот кто тогда был магом? Или же и тогда это было скрыто, как сейчас?
Пускай сейчас они хотят запутать просыпающиеся души и мешают им вспомнить и встать на чистый  языческий канал, то есть, они,  свою борьбу против "ереси" ведут по прежнему, только теперь мягко стелят. А что же язычники? Снова на их удочку, якобы знаний, почета и уважения языческих богов, попадаются?(((
Такая себе... пропаганда язычества, ловца на живца.

[Admin]

Об эффектах погружения в Миф (из лекции по Греко-Римской системе)

После первого занятия по греческому пантеону у меня началась странная неделя, время будто замедлилось, все привычные работы выполнялись с трудом. Потом во сне пришла Геката, стало полегче. Скажите, что это было? Может дело в том, что я только на втором курсе и прошло ещё немного чисток?  Нет, в другом, конечно же, дело. Глубина проникновения в миф может быть разная, и у каждого она будет на своём уроке. Вы погрузились в него сразу, то есть сразу в пространство первичного творения, первичного мифа, где есть хаос, есть Гея и нет времени, нет каких-то определений, нет ориентиров, не за что зацепиться разуму. Разум плывёт, потому что у него нет этих ментальных конструкций за которые ему нужно зацепиться. Геката увидела, что вы заплутали.
Как когда-то в свое время она помогла Деметре вытащить Персифона из пространства Аида, так и вас она вытащила с этого временного перепутья, когда вы не могли зацепиться за свою линию времени и вынуждены были блуждать между чужими линиями, потеряв саму себя. Потому что, повторю, человек осознаёт себя в в потоке времени, если время пропадает, пропадает и предмет осознавания, так устроен его разум. И Геката, хранительница и проводник наш, она помогла вам, спасибо ей за это.

[Admin]

Об изучении магических систем на курсе ОТМ (из лекции по Греко-Римской системе)

Мы изучаем с вами магические системы, мы изучаем с вами магию как систему, не как эффекты волшебства, колдовства, случайных событий, и прочих приятных эффектов, связанных с волшебством, колдовством. Мы стараемся обучить свой разум и своё сознание смотреть на процессы жизни, и не только жизни, с магической точки зрения. Для этого мы должны научиться иначе мыслить, иначе видеть, иначе чувствовать, то есть стать немножко другой личностью, а возможно и другой структурой сознания. Поскольку сознание в большей степени информационная система, чем энергетическая, следовательно в большей степени надо давать ему именно информацию. Но информацию не абы какую, информацию правильно структурированную. И за этой информацией мы, конечно же, пойдем к тем, кто эту информацию создавал. Мы пойдём в мифы, в пантеоны, в системы, которые являлись зачинщиками, демиургами, той реальности в которой мы существуем сегодня. И чтобы наше с вами путешествие было не просто весёлым туристическим маршрутом, а действительно нас чему-то научило, и более того, помогло нам приложить к реальности, к практике, эти самые знания, мы поставили перед собой задачу. Эту задачу мы определили на первых пяти уроках. Мы выстраиваем такую систему реальности, которая будет ориентироваться прежде всего на личное внутреннее состояние Я есмь.

[KatNadia]

Вот именно после таких рассуждений пришла к выводу, что я Дионис. Не потому, что такая безответственная, а потому что всякое открытие /для меня в области магии/ требует полевых испытаний, соответственно, жертвы будут. Да и нравится это кому-то или нет -  последнее, о чем я подумаю.

А меня после таких рассуждений, заклинило. Мне не особо интересно что там и кому нравится. Но. Я физически не могу не учится чему либо. И чтоб по полочкам все и по росту  

[KatNadia]

В одном из видео Ксении Меньшиковой, в котором она рассказывала о Локи и Одине, она сказала, что эти оба бога несут в себе принцип Меркурия. Так что взаимосвязь между богами и планетами очевидны. Тем более, названия дней недели, которые названы в честь богов -  Wednesday (wotans day), Friday (Freya day)    и прочие, в Римской мифологии имеют своих управителей - среда -Меркурий, пятница -Венера, вторник - Марс (Thurs day),    четверг - Юпитер (Thors day), и так далее...

Названия дней недели в честь планет так и остались от римлян их потомкам. Понедельник, Луна- Lunedi, Вторник, Марс - Martedi, Среда. Меркурий - Mercoledi, Четверг, Юпитер - Giovedi, Пятница, Венера - Venerdi

[rulana]

Теперь у меня сложился путь Александра . Начну с предсказания Прометея о Зевсе. Нереида Фетида должна зачать от Зевса сына, который свергнет своего отца. В рамках предсказания это значило бы переход власти от Зевса обратно к Великой Богини. Но зная это предсказание, Зевс устроил рождение сына Фетиды от Пелея, Ахилла. Александр считал себя потомком Ахилла. Его мать жрица культа Великой Богини, родила Александра , владыки всего-Диониса. Его триумфальное шествие , его предназначение это и есть путь Диониса. Вбирание всех культов , завоеванных стран, владыка всей Ойкумены. В какой-то момент Александр отрекается от своей матери, от Великой Богини. И это уже не Дионис, а Феб. Мы знаем как не долго после смерти Александра просуществовала его империя. Как неглубоки оказались его корни. В своих письмах мать Александра призывала его вернуться к ней, вернуться к изначальной силе. Свою мать он избегал, отрицал и не вернулся. Смерть наступила после длительной лихорадки, огонь его сжигал изнутри. Наследники его были убиты и не пришли ни к какой власти, империю разорвали как лоскутное одеяло. На тысечалетия шествие Александра стало образцом для тех кто хотел завоевать весь мир- Цезарь, Наполеон, Гитлер. Все они выбрали путь Феба- Александра, непонимания обреченности такого пути.

Здравствуйте Oss,
Увлеклась чтением с 20й страницы, искала информацию об Данаидах. Увидела картину в Ютубе, в ленте,  и прочитала их историю и подумала, что это ещё за жесть?)
А об Александре Македонском тоже давно попадалась информация и от Садгуру. В Индии его помнят до сих пор. Но Садгуру,  с иронией вспоминал о нём. И даже так видео называлось
Александр Великий - Великий идиот. Потом наверное переименовали, так как много хейта прилетело.
Все таки это кумир для многих
европейцев.
Я свое внимание обращаю на другую информацию об Александре.
Волхвы его предупреждали перед походом на земли Вавилона, что не нужна, тебе эта блудница Вавилонская!!!
Я думаю для европейцев культ Инанны-Иштар, был вирусом, с которым они тоже не справились.
И Александр думал три дня и медитировал и видел льва во сне. Лев это один из тотемов Инанны.
Если конечно, я что то не путаю..
Но также объединяю эту информацию с документальным фильмом о Бастилии и революции во Франции. Там были течения, которые пытались сбросить её культ и кричали, не нужна нам в соборе Парижской Богоматери, Чорная египтянка! Я думаю они имели в виду этот культ, и он мне напоминает программу покорной Евы и развратной, кающейся Магдалины.
У Инанны-Иштар тоже был такой ритуал для всех женщин ее земли, что каждая обязана продать свою девственность в ее храме, за любые деньги, хоть за грош,  иностранцу.  Может это означало, как символическое поражение женщин в правах, после расчленения Тиамат и может быть как захват новых земель, таким образом? Так как женщины это информация и может быть, они так ее передавали иностранцам в их земли?
Хотя потом этот обычай  тоже приписывали и Афродите, к сожалению. И тут надо наверное проверить после ли победоносного шествия и захвата земель Александром Македонским произошла такая трансформация культа Афродиты? Хотя да, читала в ответах, что это было связано и с решениями Зевса.
Прочитала также, что после смерти Александра возникло взаимопроникновение культур и  как следствие
Классическое рабство!
Вообще, когда, я читала ответы, тех кто был на ОТМ по грекам, и этрускам, и римлянам, я была в замешательстве, что слушатели по прежнему остались в размышлении и домыслах.. Я думала, что те, кто прошел эти лекции, им всё стало ясно). Но наверное продолжение этой истории будет в шумеро- аккадском пантеоне.
Только вот одно мне не понятно, если все богини, допустим, это проявление Геи, то почему они такие разные? Как например Фригг и Фрейя? Афродита и Гера? И почему они соперничают? Или так и должно быть, по Свобода борется с по Традиция? Или все же есть разница между этими культами, как разница между богами природы и закона? Как между Ураном (Огнем) и
Геей (Землёй)? Также, Ксения Евгеньевна говорила, что Гея хранит в своей утробе Афродиту, но для меня все таки не понятна её роль в будущем или же в прошлом. Вот к примеру Гера? Где Гера? Тоже в утробе Геи? Все таки, если и говорить о богинях, то они как уживаются в одной утробе, если на Олимпе они друг с другом враждовали? Вспоминается славянская сказка про сестер, как они направляли путника по "лестнице иерархии сестер" за информацией:
"Она в ней ноги помыла, а я умылась"
Меня эта фраза в детстве коробила. Я не понимала, как об этом могла так спокойно говорить сестра? Это же унизительно. Но для них это факт... Может факт, в который их поставил патриархат?

[Oss]

Здравствуйте, они разные потому что это единое целое, но для упрощения восприятия раздедаенное на разные грани. Иштар это та же Великая Богиня и Мать. Александр отрекся от Великой Богини, избрав путь Огня . Это изменило его природу, принесло славу , но не оставило прежде всего возможности жить и продолжить свою жизнь. Это обучение от Богини. Глупое дитя, ты думаешь ты сильнее? Ты думаешь, что сам сможешь без меня? Пожалуйста, я мешать не буду, но и помогать тоже. Играй. Поэтому он так судорожно пытался жениться на женщинах правящих родов , покоренных народов. Но рождение и жизнь в руках Великой Богини. Для нас это урок, тооо как изначально в нас соединены сила Огня и Земли , Бога и Богини . Диониса и Феба . И что отказавшись от чего то одного, выбрав что-то одно- мы сами себя разрушаем и идем поперек своей природы. К слову, завоевать не получится Земли, государства, стать избранным властителям- это хорошо разобрали на кельтах.

[OlgaWW]

Здравствуйте, уважаемая rulana!

*  Вообще, когда, я читала ответы, тех кто был на ОТМ по грекам, и этрускам, и римлянам, я была в замешательстве, что слушатели по прежнему остались в размышлении и домыслах.. Я думала, что те, кто прошел эти лекции, им всё стало ясно). Но наверное продолжение этой истории будет в шумеро- аккадском пантеоне. ***

Доложу, прошедши греко-римлян и кельтов: стало всё больше ТЁМНО ))) ибо во ТЬМЕ все и есть, а освещается потихоньку и думаешь - Матерь Божия! ))) да вот оно, оказывается, что тут на самом деле...

Шумеров потихоньку вычитываю и выслушиваю, где и как могу, сейчас на самостоятельной основе, и жду лекции Ксении Евгеньевны с большим интересом. Там, конечно, столько всего за 5 с лишним тысяч лет насобирали, что товарищ Македонский нервно курит. Он, думаю, не природу Диониса ломал, как идеалогию, сколько энергетическую природу с Ребенка на Взрослого. И о да: в большинстве случаев это Дионис на Аполлона, конечно, но именно Матушка наша Великая Земля ведь энергетику дает. А на тётеньках породистых в новых землях потому и жениться норовил, что там информационный поток через них шел.
  А Афродиту, конечно, как великую идею Урана, извратили все, кому не лень. А самая ужасающая история была с Парисом на самом деле. С этого, как говорится: ну началось... ))
Очень может быть, что во всех историях имеется ввиду Венера, которая Афродита-пандемос, а не Урания.
Афродита-Урания - это красота и любовь из другого, простите, места.
  Инанна у шумеров - это вообще очень сложная история. Разбираюсь по мере сил, но уже очень хочется Ксению Евгеньевну послушать ))

  Всего Вам прекрасного, приятно побеседовать!

[Тёмный Эльф]

Всех радушно приветствую, коллеги!
Сегодня я прочитал статью на сайте школы, статья называется "Скандинавский Пантеон. Цель и процесс развития в Северной Традиции"...Там есть такой абзац:

"Скандинавский Пантеон — это законченная, готовая система, которая достигает поставленного результата. Когда формировались системы девяти Миров, тоже был поставлен результат. А для людей он был определён. Достаточно понятно и просто — вырастить такую касту людей, которая образовала цивилизацию на принципах чести, доблести, порядочности — всех воинских качествах."

В следствии чего у меня возник вопрос, а на каких принципах взращивают людей Боги греко-римского пантеона?

[Larisa_M]

Добрый день, уважаемое сообщество!

Я занимаюсь совсем недавно, по видео, изучаю эфирное тело. В одной из первых практик, по "Я есмь" был момент, когда Ксения Евгеньевна задавала вопросы; кто я, откуда я и тд. И мне, совсем неожиданно, пришел бог Гефест. Я помню его, конечно, по мифам. Но он как-то уже очень давно не возникал в моем пространстве. И здесъ я пока тоже не увидела информации о нем. Интересен в этом и тот факт, что я, чуть больше года назад , неожиданно для себя, начала заниматься скульптурой. Никаких подобных талантов у меня прежде не было, я - экономист. Но вот пришло, после череды сложных событий и странных совпадений. И я это взяла. И меня стали иногда приглашать на выставки и хвалить. До настоящей успешности, конечно, далеко. Но, учитывая тот факт, что я никогда ничем рукодельным не занималась и прошел всего год, то первый успех, безусловно, есть. Поэтому, в принципе, подходит. И eще пара фактов о нем, както сложные отношения с матерью, большая работоспособность и достаточная автономность у меня тоже откликаются.

Вопрос мой заключается в следующем: принадлежит ли Гефест к какому либо из каналов, Феба или Диониса или он и здесь сохраняет свою определенную независимость, как и в мифах? Видео Ксении Евгеньевны об этих каналах я смотрела. Сказать честно, откликается и то и другое, хотя Дионис мне больше нравится) Или, возможно, у Гефеста нет определенного канала или есть свой собственный?

И еще один вопрос: у меня и до этого в медитациях (по другим методикам) мне приходили разные боги. Точнее два: Кернунн и Гуань-Гун. Обоих я видела в медитации и потом искала  через Гугл, описав. Практически сразу находила изображения, которые я и видела в медитации. Поэтому и смогла их идентифицировать.  Активно и сознательно я никогда не занималась ни келътскими мифами, ни китайскими, но вот они откудато у меня возникли в голове. По ощущениям, мне тогда казалось, что эти два бога, скорее наблюдают за мной, а вот с Гефестом я могу найти определенные параллели. Как вы считаете, являются ли они моими богами-покровителями и могут ли вообще у одного человека (у меня) быть несколько богов-покровителей, причем таких разных?

И еще буду благодарна за рекомендации литературы, что можно почитатъ o Гефестe? Такое ощущение, что это, по настоящему, забытый бог, хотя очень важный.  Первые мои поиски ничего особенного не дали. Статья в Википедии и еще пара похожих по содержанию сайтов. Вот и все, собственно. Но мне интересы подробности. Если сможете порекомендовать конкретные источники, буду крайне признательна.