Магические ключи Города

[Admin]

AD LIB. Общая теория магии (ОТМ).  «Магические ключи Города».

Чему вас научат эти занятия:

1.      Видеть каждый Город живым организмом, имеющим свою миссию и предназначение,

2.        Пониманию причин исторических периодов в жизни Города - рождения, взлетов, падений, засыпания и умирания.

3.        Фиксировать максимальные подъемы Города, уметь их сохранять, чтобы пролонгировать для будущего развития Города.

4.      Приобрести навыки взаимодействия с Князем или Княгиней Города.

5.      Наработка навыков распознавания магических ключей любого Города.

Допуск: 1 курс ОФ и курс AD LIB. Общая теория магии (ОТМ)

Вы не можете просматривать это вложение.

[Евгения Марчук]

Добрый день. Хочу поделиться информацией, которая ко мне стала приходить. И то что я опишу, я затратила полчаса, может чуть больше времени. Мой город Москва. Открыв свои записи, ко мне приходит мысль - Москва стоит на разломе. Интересно. Я ничего не зная, захожу в интернет и пишу точно такую фразу в поисковике. И точно, Москва действительно стоит на тектоническом разломе.и тут пошла инфо о геологическом строении земли. Сколько в Москве аномальных зон, Строят дома прямо на этих разломах. Четыре тектонические плиты, образуют два больших разлома. а центр этих разломов приходится точно на кремль. Интересно. Оказывается крепость Кремля стоит на Боровицком холме - там было Капище. Я нашла экскурсию в эти места - мистика и подземелья Кремля - хочу пойти.  Москва вообще такой мистический, магический город. И вся магия под землей.

[Раиса]

Добрый день, коллеги.
Сразу вопрос Алле Борисовне на следующие занятия - как князья города относятся к приведениям, и куда деваются эти создания когда на месте старого дома ставят новое здание? У нас в Уфе, когда восстанавливали Гостинный двор, на стройке по ночам видели приведение - мужчина в кафтане. после окончания стройки пропал. Следил за стройкой 
И еще разобралась с путаницей годами основания города. Официальная дата - это время когда Иван Грозный передал башкирам землю, на котором стояла Уфа. Первым "мэром" был сын стрельца уже построившего уфимский кремль. Специально съездила в Национальный краеведческий музей, там информация только о кремле. Но никакой информации о том, что было до этого, несмотря на то, что на территории города 6 официальных раскопок проведено. Потом поняла, что "правящая нация" в лучших традициях монотеизма начала отсчет от момента получения прав на землю.
Собираюсь в музей, где хранятся артефакты с раскопок. И опять вопрос, как князья города относятся к затаиванию истории возникновения города, смысла с какой целью он был рожден?

[Элина]

Ключи от города в мифе о том как он был построен.
Он рассказывает как надо себя вести, каким быть, какие ценности чтить, чтобы город принял человека за своего.

[Regonens (Софья)]

Выбрала для работы, город своего рождения. Выложу цитату из книги, случайно ее нашла в библиотеке Школы и очень много ключей из нее себе отмечаю и тех что знаю, и новые.

"— Дядя рассказывал мне про наших древних предков. О том, как они пришли в здешние места и сумели удержаться на этом пятачке земли, отстояв свое право...
— Да? Это при Петре, что ли?
— Нет-нет! Что вы! Гораздо раньше! Намного раньше! Древние племена пришли на Неву чуть ли не с начала времен, как только льды отступили, и море обмелело.
Но это не самое важное. Была внутри кочевого племени особая семья жрецов-шаманов. Когда племя приходило в незнакомую землю, жрецы призывали Силу этой земли и совершали обряд кровного завета между членом жреческой семьи и Силой.
Союз между ними создавал особую энергетическую сущность, в которой дух жреца и дух Силы объединялись в одно целое.
Так племя роднилось с землей, чтобы жить на ней сытно и безбедно, не вступая в противоречие с местными стихиями. Что-то вроде межплеменного брака, только магическим путем. Называлось это атакан.
После обряда дух делался защитником племени, а племя служило созданному атакану, принося жертвы духу.
Как все это практически выполнялось – понятия не имею. Не спрашивайте. В том-то и беда... Главное, что кровная связь – завет между Силой и жрецом – неразрывна на все времена.
Атакан нельзя изжить. Сила земли вечно живая, она возрождается так же, как род людей. Все потомки жреца-прародителя, заключившего завет, и потомки потомков его должны соблюдать обязательство – служить атакану, пока не иссякнет их род." (Темная сторона Петербурга)

[anna butova]

Сразу вопрос Алле Борисовне на следующие занятия - как князья города относятся к приведениям, и куда деваются эти создания когда на месте старого дома ставят новое здание? У нас в Уфе, когда восстанавливали Гостинный двор, на стройке по ночам видели приведение - мужчина в кафтане. после окончания стройки пропал. Следил за стройкой

Здравствуйте, уважаемая Раиса. Присоединюсь к вашему вопросу, потому что мне тоже интересна эта тема. Позволю себе добавить, что, насколько я знаю, приведения - это те, кто не ушёл, а остался привязанным к месту, но существует на своей линии времени и, возможно, даже не знает, что умер. Так вот, получается, что когда старый дом сносят, это ещё вовсе не значит, что этот дом снесён на другой линии времени (или - на эфирном пространстве он всё так же может быть).  А это значило бы, что приведение спокойно проживает по старому адресу. Только не может уйти. И, возможно, что когда он гулял по стройке, то ему снились страшные сны, или ему казалось, что он тоже видит привидений - каковы для него живые.
Да, думаю в старых городах (типа того, который исследую я), где одни дома заменяли другие уже более 2 тыс лет, а то и больше, а куски очень старых зданий и фундаментов до сих пор видны тут и там, много приведений.

[Раиса]

Добрый день, коллеги
У меня есть тихое подозрение, что, во-первых, князья, духи местности имеют какую-то систему связи. У нас Уфа - исторически место ссылки. Начиная с Романова, дяди будущего царя, а из последних - революционеры, Ленин, Н.К. Крупская, чешский полк. Вообще у дворян было правило, поставить завод/фабрику, заводоуправление, школу и театр. Даже декабристы в Сибири играли спектакли в импровизированных театрах. То есть, часть людей, изгоняется по различным причинам  из дома, отправляли в отдаленное время, где его присутствие способствовало развитию этого отдаленного места. Чем не заговор князей городов или других мест?
Во-вторых, есть опять же подозрение, в случае потребности обширных миграций в заговор вступают и Богини земли. Пример, настоящее время - природные катаклизмы подстегивают миграцию. Что-то подобное было во времена медного бунта, была смена экономической подложки общества, войны и природные катаклизмы. Откуда природа знает, что в человеческом обществе происходят структурные изменения? Даже для того, чтобы бедные хомо сапиенсы не могли выйти и Африки, чтобы злобные конкуренты, живущие в более привлекательных местах, их не порубили, где-то 75 тыс.лет. тому назад сделано извержение  вулкана Тоба на острове Суматра, 2 года пепел закрывал небо над индийским, индонезийским регионами, "враги" погибли, археологи говорят о 40 тысячелетней паузе, а сапиенс через всего лишь тысячу лет выбрался из центральной Африки и мы теперь живем почти по всей планете.

[Миневич]

Сразу вопрос Алле Борисовне на следующие занятия - как князья города относятся к приведениям, и куда деваются эти создания когда на месте старого дома ставят новое здание? У нас в Уфе, когда восстанавливали Гостинный двор, на стройке по ночам видели приведение - мужчина в кафтане. после окончания стройки пропал. Следил за стройкой

Спасибо, Раиса, за вопрос. Обсудим на занятиях.

[Шипучка]

Добрый день, коллеги.

Долгопрудный

Изучаю историю города. Складывается/видится картина, как изучаемое место переживает время. Люди приходят и уходят, рода меняются, эпохи меняются, а место остаётся и живёт своей жизнью.

Очень понравился факт из одной книги, что при строительстве придела к церкви, выкопали кучу костей и черепов. Историки решили, что это бывшее кладбище. Но вот у меня засела уверенность, что это капище. А значит выясненная четырёхсотлетняя история уходит вглубь ещё по крайней мере не менее чем на 600 лет.

Из заметок: церковь на эту землю поставили почти уже в восемнадцатом веке. Можно сказать, очень поздно. Церкви сейчас чуть больше, чем 300 лет. А время хэ уже закончилось.

Пока выяснила, что жилка творчества, ручного труда/мастерства и земледелия здесь пульсировала всегда. За последние пятьдесят лет добавилась наука.  Из этого начинают складываться пазлы собственной жизни. После того, как родился сын, пришло в голову, что хочу писать книги. До этого таких мыслей не возникало. Так оказалось, что это не я такая сама из себя вумная, а просто земля приняла и дала импульс на развитие.

[newneo]

Добрый день коллеги!
Мой город тоже Москва)
Пока изучаю то, что в открытом доступе, Интернете, из прочитанного пришла к мысли что Москва была местом сосредоточения Славянских Богов, как бы "матрица" Пантеона формировалась и прописывалась именно в Москве, не даром это "сердце Родины моей"))
Из Москвы как по венам, сосудам, артериям расходилась матрица Славян далее по стране "мутируя" под каждую конкретную местность нашей страны, вбирая то, что уже где-то было сформировано, гармонично усиливая себя.
Буду конечно дальше изучать, хочу ещё в пару музеев сходить...

[anna butova]

Добрый день, коллеги. Также хотела вкратце поделиться своими исследованиями. Я изучаю город Анталия, в который я переехала почти 2 года назад. Думала, просто ветром принесло, но оказалось, что я здесь не случайно, и есть на этой земле для меня задачи. Вначале мне было сложно совпасть с этим местом, а переехать и вовсе хотела в другой город в другой части мира, с которым мы совпадаем идеально, мою прародину. Но потом я стала привыкать и увидела всю красоту и мощь этой земли и полюбила её. И недавно поняла, что хочу остаться здесь на какое-то время. Я сразу стала настраивать связь с Князем, а потом (и потеперь) с духами этого места, и детьми леса.
Так вот, Анталия - или Атталея - была основана пергамским царём Атталом II (Пергамское царство, годы правления 159-138 гг. до н.э).
Что известно об основателе: прославился своей гибкостью и лояльностью по отношению к родному брату, у которого не пожелал забрать власть, когда была такая возможность. Его род пергамских царей ведёт свой род от Геракла. В центре города, прямо в той самой точке, куда стекаются все улицы, стоит его памятник с жезлом и крылатой статуеткой на его конце (Ника?), а прямо перед ним обозначен круг непонятного назначения, с солнечными знаками, огороженный небольшими столбиками. Именно здесь стоит канал.

Что значимого стало известно о городе и его важных точках:

Легенда основания города такова: царь Пергама Аттал II  столкнулся с тем, что ему были необходимы новые портовые города для укрепления царства. И тогда он послал несколько групп, которые должны были найти подходящее место для нового, стратегически важного порта. И сказал им такие слова: «Идите, мои соратники, и найдите мне такое красивое место, чтобы чтобы все цари захотели на него взглянуть, и никто не мог бы отвести взгляда от него взгляд». Путешественники, которые странствовали по всему Эгейскому побережью, так и не наши подходящего расположения, и отправились в Средиземноморье. И когда они наконец-то оказались на этом пляже и поднялись на утёс, то они были в восторге от здешнего вида. И руководитель группы вскинул руки к небу и воскликнул: «Слава Зевсу, ну наконец-то! Наконец-то мы нашли место для города Аталла».
Так и случилось, что царь Аттал II основал здесь портовый город, и дал ему своё имя, Атталея. Позже турки стали называть его Адалия, арабы - Анталея, а современное название - Анталия.

Значимые места: точка входа:
Памятник основателю. Старый город, особенно место древнего храма - по моим данным - Аполлону (об этом нигде не указано). Предполагаю также, что храм заложен Аталлом, хотя мог быть и до него, Памфилия - место культа божественных близнецов. Далее прямо в нем после прихода христианства была оборудована византийская церковь (это максимально расхожая практика), ну а теперь там мечеть. Остатки всех этих этапов отражены в самом месте, что то от святилища до сих пор стоит. Ещё - самая старая башня в городе (принадлежит городку, который был здесь ещё до порта Анталии), и башенка, которая показалась мне важной, но значения её не знаю.

Эпохи, котые пережил городи и конкретно это место: (из известных)
Хеттское царство
Памфилия (городок Корик, который потом слился с Атталией). Находилась часть своей истории  под влиянием персов.
Аттал и Пергамское царство имели тут порт (по прежнему вокруг была Памфилия, как царь забрал себе это место, неизвестно).
Рим
Византия
Турки сельджуки
Турки османы
Турецкая республика - сейчас.

На что обратила внимание:

Вокруг много руин античных городов, и они уже мертвы. Но Анталия - это тоже античный город, и новые здания строились прямо на старых. И по теперь в старом городе много фундаментов и стен 2000летней давности. То есть этот город остался жить. Интересно, почему.

Он знал взлёты и падения. Сейчас идёт подъем, когда он из ничего превратился в 2х милионник,  и каждый раз город стремиться занять стратегически важную позицию во время своего подъема.

Исходя из легенды, это место выбрали как самое красивое на побережье по мнению поисковой группы (оно и правда восхищает глаз). Я думаю это важно. Очень часто слышала от местных, как они говорят, "Анталия такая красивая". Важно и то, что Аттал стремился создать стратегический важный порт для укрепления царства, чтобы сюда стекались все - и цари, и корабли, и люди.

Исходя из этого продолжаю думать, зачем на самом деле был создан и существует город.

И ещё один момент - в городе и его окрестных горах живут не только люди. Как они вписаны в задачи города? И тогда цели существования города гораздо шире человеческих и каких-то политических.

[lara0404]

Приветствую коллеги!
Для исследования я выбрала город, в котором проживаю вот уже 30 лет. Он был основан в начале 13 века и изначальная его задача была, защита дорог и речного пути. Через город протекает река, по которой в средние века проходили коробли с солью. Город пережил рассвет и падения. На данный момент наблюдается подъём. В 15 веке была построена католическая церковь из красного кирпича высотой 142 метра.  В медитации она выглядела как чёрное пятно. Центр города находиться в районе замка. В 13 веке в городе были основаны 2 монастыря, доминикаского и францисканского орденов. Во время 30-летней войны город один раз смог откупиться и не был разграблен  шведами, но второй раз подверглись разграблению. Потом последовала эпидемия чумы. Городу потребовалось 200 лет, чтобы восстановитья.
Во время медитации ощутила сильную связь с городом. Путешествуя по улицам, меня тянуло в центр города, но замок и церковь не подпускали. Замок вообще выглядел прозрачным как призрак. При наблюдении сверху, обратила внимание, что город накрыт тёмным завесом. Сильно потянуло на кладбище, которое находится на окраине города. Вообще кладбищ несколько. Но 2 раза медитировала и оба раза откликалось одно и тоже. Особенно согласованность с городом ощущалась в районе старого города, русла реки и запасного русла (оно защитило, спасло город во время сильного наводнения несколько лет назад)
В городе я всегда чувствовала хорошо, защищенно. Свою задачу защитника он выполняет до сих пор. Уже не один раз замечала, что все природные катаклизмы проходят стороной или же с минимальной силой. 
 

[liboili]

Здравствуйте, коллеги!
Хочу  рассказать о своих изысканиях по теме. Исследую СПб, где родилась и всю жизнь живу. На самой практике с Аллой Борисовной увидела несколько точек с очень разными ощущениями. Начала я с путешествия по проспекту,  на углу которого живу, был отчётливый запах серы от спичек. Затем потянулась к месту возникновения города: холод, ночь, человеческая жертва, жрец в чёрном, вкус крови во рту – очень отчётливо.  Адмиралтейство с его «трезубцем» прочлось как ключ города/воды. Петропавловка – неприятная, холодная, чужая. Приятные места: Михайловский сад, Александровский парк у Адмиралтейства, Летний сад, Парк Победы, Аничков мост (который снился накануне занятия, где я была мужчиной, что выкрашивает скульптуры города в белый сияющий цвет). Самым приятным оказался именно Михайловский сад, хотя никаких конкретных ассоциаций/связок и воспоминаний он не вызывает.
Смутило видение с жертвоприношением, и я отправилась собирать материал.

[liboili]

Исследуя мифологию города, почти сразу после баек про Петра и орла наткнулась во многих местах на историю Обводного канала, там, где в него впадает речка Волковка. Ровно 100 лет назад (1923 год) в этом месте прокладывали теплотрассу и наткнулись на захоронение, которому более 600 лет, обошлись с которым в  «лучших традициях» материализма: останки сложили в мешки  и вывезли на свалку, камни с письменами (смесь древнееврейского и латыни) попилили на поребрики. После этого началась в этом месте волна самоубийств, которая вспыхивает, если верить интернету, каждый третий год десятилетия.
Решила отправиться на полевые изыскания: взять самое приятное место и самое пугающее.
Поздно вечером я прогулялась от Сенной до Михайловского сада, который был уже закрыт (об этом я совершенно не подумала), нашла удобное место обзора на мосту и потянулась туда своим вниманием.  В этот момент я свела в голове, что сад этот находится аккурат между Спасом на крови (где произошло смертельное покушение на Александра II) и Михайловским замком (убийство Павла I).
В какой-то момент рот наполняется вкусом крови, а снег обагряется красным цветом, от сада веет неистовым весельем. В голову приходят слова «плоть и кровь» и в этот момент снег подсвечивается зелёным (да, это был светофор, освещение которого я раньше не замечала). От сада шла уверенная эмоция радости, празднования, веселья. Идут разные образы, всё в кучу, это и смерть, и секс, и радость, и празднование, на фоне всей этой эйфории – фигура огромного мужчины с посохом в рогатом шлеме и развевающемся плаще. Если взять среднюю эмоцию, то она, пожалуй, совпала с первоначальной диагностикой. Записала свои ощущения в голосовом сообщении (т.к. знаю, как быстро улетучиваются детали).
После этого я отправилась на Обводный канал на такси. Хоть я поставила чёткую точку на карте, где меня должны были высадить, так сложилось, что вышла я на метров 500 до пункта назначения. Это дало мне обзор, который   я бы не получила, выйдя из машины в нужном месте. На подходе я увидела здание-коробку, в голове прозвучало слово «зиккуррат». Здание стоит прмо на берегу Волковки. Я иду и не понимаю, почему зиккурат, это же обычное здание-параллелепипед современной постройки? Но сфотографировала его.  Подошла к Волковке  и меня кинуло в такой дикий холод, что было очень странно, я была очень тепло одета. Было непосебе, жутковато. Какой-то мужчина шёл со стороны речки, шарился по кустам и снегу, шёл на мост, где я стояла. Я решила сойти с моста и повернуться лицом к дороге, чтобы видеть, кто проходит около меня. Я оказалось в точке под забором, что вокруг этого «зиккурата», а на заборе табличка:
«Федеральная Сетевая Компания Единой Энергетической Системы»
Охранная точка ПС
Уже потом я рассмотрела сделанные фото, коробка оказалась оформлена в виде ступеней. На карте это здание изображено серым цветом и никак не обозначено.
Это место явно мне пока недоступно для понимания, пугает меня и отталкивает. Как только я стала уходить с этого места, в ступни полилось тепло. Я торопилась на последний поезд метро, но разглядела по дороге голубой рекламный щит со словом ВЕРА (вблизи это оказалось рекламой христианского радио).
Когда вернулась домой и легла спать, поняла, что мои волосы пахнут костром, хотя я ничего не жгла во время прогулки и возле костров не проходила.

[Regonens (Софья)]

Петербург.

Интересные исследования и изучение. Я живу в Петербурге с момента рождения и по маминой линии, есть финны. И, так интересно, в этой практике с ключами города, каждый раз после медитации, меня выносит на финский и шведский языки, на истории саамских народов и прочее. Решила в связи с этим почитать и поискать информацию, что пишут соседи на своих языках о Петербурге.

Основателем этих земель считают Густава II. Наткнулась затем на интересные рисунки\зарисовки каким был тогда еще Ниеншанц и\или город Ниена и Ландскрона. Абсолютно скандинавский образ в рисунках, с деревянными уездами разбросанными по нескольким точкам.
наткнулась на интересное видео и статью, о последних раскопках, где петербуржские исследователи и археологи откопали много информацию о Петербурге, за 5 000 лет до Петербурга. Когда несколько лет назад в Петербурге хотели строить башню на Охте, а откопали древние постройки и артефакты.

Оставляю ссылку, возможно, тоже кому-то будет интересно посмотреть.

https://youtu.be/-jG0GeQ8_Xg

На тему отсылки к финскому языку, данная практика с ключами, направила внимание на тему возникновения и реки Невы, и Ладожского озера и легенд связанных с карело-финскими следами.
Интересно, что до сих пор, в землях, несмотря на то что, названия есть на русском языке, во всех источниках всегда рядом указано финское название или слова, которые разворачивают понимание того или иного места немного шире и глубже. Как будто, сверху, вроде бы и поставили новые таблички с названиям, но, из под них выглядывают другие, предшествующие.

При изучении Ладоги и Невы, нашла очень разрозненную информацию, но, много отсылок на ледники, немного иначе сейчас посмотрела на тему, Петербурга с точки зрения стихий. Изучала периоды наводнений. Что в Ладогу входит не менее 40 рек, а выходит только Нева. Понравилась найденная на днях цитата одних исследователей Петербурга, которые сказали, что несмотря на то что, сейчас в Петербурге есть дамба, которая защищает в каком-то смысле город. Но, наводнения это сама суть Петербурга и этих земель с основания. И, что если вода захочет подняться, никакая дамба не поможет.
Иначе немного посмотрела на события блокады. Это название Дороги жизни по Ладоге и связка с единственной выходящей Невой, наводнениями и потоками хаоса, которые вливаются определенными периодами. Болото, леса, которые окружали все в древности, а еще в этот же период чтение "Пикника на обочине", интересно показали Петербург, именно как такую интересную обочину, лоскутное одеяло, синхронизатора и инъектора хаоса, туманы, дожди. Где даже время и пространства можно увидеть в одновременной накладке или при сильных туманах, видеть только область собственного окна и представлять, что вокруг нет ничего.

В медитации приходят часто образы русалок, воронки которые крутятся в разные стороны в волнах хаоса, улицы которые вместе с каналами струятся к центру в виде маленьких огненных искр, которые быстро пробегают в разные стороны.

Интересные были отсылки к мистическим моментам, благо легенд знаю очень много, но, сейчас на ключах, было интересно включится в них немного с других сторон.
Как и в тему того, сколько творческих людей, в разные периоды своей жизни и творчества, связывали себя с этим городом, как это отражалось на их творчестве. В одной из прогулок меня привело к Исаакиевскому собору, и вспомнила как недавно удивленно прочитала на проживании кристалла богини Фригг в сказке "Хозяйка медной горы" про колоны, которые связаны с этой сказкой и стоят именно в этом соборе.

"...Вырубили из этой малахитины столбы, какие им надо, выволокли наверх, и барин их на приклад в Сам-Петербурхе отправил. А глыба та, которую Степан сперва нашел, и посейчас в нашем городу, говорят. Как редкость ее берегут..."

(С) Хозяйка медной горы.

и, тогда на проживании Фригг нашла информацию, что это место, как портал было в древние языческие времена, когда в этих землях жили еще угро-финны и шведы.

Город дает хороший отклик. Информации очень много. Только успеваю себе записывать и сохранять.

[Helgos]

Здравствуйте, коллеги.
Я изучаю Москву. На текщий момент нашла немного, но велика беда начало.

Московский герб. Товарища на коне с копьем величали и Георгием, и Великим князем. Змей становился то драконом, то опять змеем, то языческим пережитком прошлого, то врагом земли русской.
Есть поверье, легенда, что Скипер-Змей утащил к себе трех сестер: Морену, Живу и Лелю. Поработал с их памятью, и в результате сестры позабыли кто они и откуда. Змей обучил их всякому темному магическому мастерству в надежде, что такие способные ученицы окажут ему в дальнейшем помощь. К слову, прониклась этими знаниями из сестер только Морена, которая позже добровольно ушла в Навь. За сестрами из Яви отправился Перун. Змею навалял, Живу. Лелю и Морену вызволил. И именно он-то и изображен на гербе.

Название Москва. В некоторых источниках указывается имя сына Велеса - Моса. И в его честь место и было названо. Но я не помню из прочитанного ранее, а сейчас пока не нашла упоминания о том, что у Велеса были дети.

В медитации во время семинара мне пришел камень. Камень повернулся вокруг вертикальной оси слева направо, и на его стороне появилось изображение женского лица в профиль. Потом появился другой камень. Он так же повернулся вокруг оси, но уже слева направо, и показал на своей стороне мужской профиль в шлеме.
Думала, неужели девушка - это Москва? А "он" кто? Но стала искать информацию о камнях.
Оказалось, что были в Москве почитаемые камни. И все они лежали там, где когда-то размещались капища. Например, Алатырь-камень стоял у капища Перуна, у нынешнего Васильевскрнр спуска. Про Боровицкий холм одни пишут, что там было капище Велеса (Бор же, а Велеса и Бором звали), другие - что там было капище Ярилы, но камень в том месте был и звали его Велесовым. А само капище Велеса располагалось в районе нынешней Котельнической набережной. И вот те, что пришли мне, вполне могли быть с капища Макоши и капища Ярилы - по традиции они, вроде как, должны были располагаться друг против друга.

Дерево я пока не смогла понять какое московское. Очень может быть, что дуб, если в этом месте больше почитали Перуна, а его дерево именно дуб.

[Khaba]

Добрый день, коллеги!
Мой город Москва.
В медитации привлекли внимание несколько точек, точнее вся территория, ограниченная ими (по сути, территория Кремля): 1. Кремлевский проезд (+ Манежная площадь) 2. Боровицкая площадь 3. Площадь Васильевский спуск.
Нашла информацию, что там находились капища: Васильевский спуск – Перуну? Боровицкий холм - Яриле? Размышляю над наличием «Вечного огня» рядом.
Когда смотрели в медитации сверху на город, то эта территория была как - будто закрыта или накрыта. Нашла свое фото на Кремлевском проезде, присмотревшись обнаружила, что верхняя часть тела (голова, плечи) слегка размыта. Появилась мысль, что в центре Кремля может быть еще что-то, что «накрыли».
Вообще, это место - Кремлевский проезд - привлекает мое внимание уже давно. В медитации, увидела, что нашли его (мужчина и женщина) и обрадовались этому. Тема Любви очень отчетливо прозвучала у меня в медитации.

[lk8]

На первом занятии в чате коллеги предложили "у Макса Фрая есть рассказ о маге, который лечит города , "Где у тебя болит" называется, из сборника "Новая Дикая Охота". Кажется очень в тему нашей работы." 
Огромная благодарность. Конечно в тему. Прочитала. Мне очень нравится творчество этой писательницы, и она сама, совершенно неординарная личность, потрясающее чувство юмора наравне с глубокой мудростью.
Проект "Магические ключи Города" обещает быть объемным и интересным. Изучение магических законов позволяет мне думать, что ничего с нами не происходит случайно. И уж конечно мы живем там, где мы живем, не случайно.
Наряду с историческими фактами, мне удалось обнаружить красивые легенды. Здесь интересно отметить, что первые попытки найти исторические данные привели меня в издание, с которым я сотрудничала в прошлом, была автором публикаций. О природе в месте, где расположен город, в другом журнале регулярно и интересно пишет одна из моих бывших коллег - профессор-биолог, которая живет в этих краях. О главной достопримечательности города была статья моей дорогой подруги и учителя, профессора-филолога мирового масштаба.
В своей работе над этим проектом, для начала, я окунулась в историю, географию, геологию и мифологию этих земель.
С первых минут медитации мой Город отозвался немедленно, и я не сомневлась, что должна написать о нем. С Князем Города я общаюсь. Нашла место Силы, где бываю часто и по праздникам оставляю дары, беседую с Духами и заряжаюсь силой.

[Helgos]

Да, еще интересный момент был.
Пошла на Красную плошадь. Зашла со стороны Москворецкого моста, со сотлрны Зарядья. А там, как говорят, было карище Трояна. Чувствую, рялом кто-то - что-то есть. Техногенное, думаю, или натуральное. Спрашиваю, кто ты. Ответ невнятный, типа, хочешь, зови Котом. Хорошо. А зачем ты ко мне подошел? Провести хочу. Ну, окей. Подходим к столбикам, которые территорию обозначают. Вижу, вокруг меня языки типа черного тумана поднимаются. В этом тумане я эту черту и пересекла. На площади мой провожатый исчез.
На площади оказалось относительно немноголюдно. Обычно толпы-толпы, а тут свободно. И то ли утро ветренное, морозное, то ли еще что, но угрюмость какая-то. И ощущение, что площадь как накрыта чем. Постаралась этот "колпак" на состав проанализировать. Искусственный, есть в нем что-то от корысти. Ну, не мудрено. ЦУМ, каток, торговые ряды. Но и что-то под этим еще есть.
По ходу подумала, что если кладбище с плошади убрать, то однозначно свободнее станет. А то держат здесь видных деятелей компартии как ХЭ святых.
Дошла до столбиков на выходе. Зову Кота. Уже неохотно появляется. Выводи, говорю. В ответ неохотное - ну, ты и сама можешь. Нет, ты провел, ты ввведи.
Вышла. Думаю, надо где-то потрогать стены. Пусть будет Кутафья башня. Оказалось, просто так теперь к ней не пройдешь, турникеты. А позде прочитала, что оригинальных кирпичей в ней не осталось.

Появилась мысль, что в центре Кремля может быть еще что-то, что «накрыли».

Есть мнение, что собор Василия, Блаженного в фундаменте имеет огромный валун, тот самый Алатырь-камень с капища Перуна.
Так, что, может, это его накрыли, чтобы "не фонил"?

[Бегущая по волнам]

Здравствуйте, Алла Борисовна! Здравствуйте, коллеги!
Хочу поблагодарить всех за бесценную информацию. Невероятно интересно читать то, чем коллеги делятся!

Я живу во Франции, под Парижем. И исследовать начала сразу два города, которые слиты в один и друг друга дополняют и в историческом плане, и в экономическом, и в культурном, и, смею предположить, в магическом тоже.
Речь идёт о городах Фонтенбло и Авон.
Первый знаменит своим замком, перестроенным ещё Франциском I и выбранным Наполеоном для своей загородной резиденции. А второй - не известен никому, хотя и старше первого по возрасту, хотя с него все и началось. Один из французских писателей говорил о нем, что он "прячется от глаз туриста".
Так интересно началось мое исследование - с желания понять, что же мой город прячет от взгляда не посвященного...

В медитации он меня в себя не впустил. Единственное, что я почувствовала, это то, что центр города совсем не там, где мы думаем, что кладбище - "пусто", что он выдает видимое за реальность, а его реальность абсолютно другая. Действительно, город, который скрывает себя!)

Начала собирать исторические сведения и обнаружила, что город начался примерно с того места, где я живу - с современной "окраины", выходящей на огромный лесной массив, охраняемый государством, бывший домен королевской охоты, и на тысячелетней давности дорогу, Бургундскую дорогу, которая с римских времён связывала Париж с центром Франции. Ну и ещё на реку Сену, на берегах которой и были найдены первые поселения, капища, порты, ещё в до христианскую эпоху.
Из интереса, посчитала нумерологический код города и увидела, что его "задачей" было продвижения "духовного строительства" и позже (с присвоения почтового индекса при Наполеоне) - искусства. И тут же вспомнила о том, что средневековая эпоха началась для него со строительства монастыря Кармелитов, пришедших из Палестины после Крестовых походов, а также с создания приюта для странствующих, названного "Молитвенным Домом Нижних Лож" , который находится в 5 минутах от того места, где сегодня живу я... Продолжая поиски, обнаружила, что "Кленовый Павильон", в котором находится муниципальная библиотека и проводятся регулярные тематические выставки (также в 5 минутах от меня) был построен для Генриха IV, который облюбовал это место для отдыха (в том числе своего кортежа и своих охотничьих собак), а также впоследствии для своих "галантных встреч" с представительницами противоположного пола. В месте истинно "спрятанном" от настырных глаз. Этот павильон стал собственность меценатов и увидел множество знаменитых музыкантов, писавших свои произведения в его стенах. А вот Молитвенный Дом Нижних Лож в начале прошлого века был куплен Георгием Гурджиевым, работавшим и умершим здесь...
Удивительное соответствие между нумерологией и историей!

С Молитвенного Дома я начала свои исследования Авона ещё несколько лет назад, в связи со странной историей, случившейся со мной. Через несколько лет после покупки дома я и мой муж начали чувствовать в нем странные вещи. Начиная с 15-17 часов наша гостиная превращалась в "коридор", по которому постоянно кто то ходил. К 18-19 часам все движение прекращалось. Это было настолько невыносимо, что я обратилась к специалисту по гео-энергетике, которая обнаружила прямо под фундаментом проходящие источники, небольшой "слом" в плотных слоях и захороненные кости. Она спросила меня, нет ли в округе госпиталя, т к по ее мнению "фонило" умершими от болезни... Я начала искать и обнаружила, что тот самый Молитвенный Дом, в 5 минутах от нас, в 13-14 веках стал госпиталем, который принимал больных проказой. Я увидела, что умерших заворачивали в ткани и отвозили в лес (т е примерно туда, где потом построили дома), где хоронили в общих могилах. Из этого я сделала вывод, что то присутствие, которое мы чувствовали, было присутствием мертвых душ... Но ни какими методами избавиться я от этого присутствия не могла. В один прекрасный момент я вдруг поняла, что вместе с душами, под нашим домом, наверняка, есть своего рода "портал". И когда я его закрыла, все движение и присутствие в доме прекратилось. Я знаю, что в ближайшем лесу есть другие такие "порталы", я их чувствую и иногда вижу нечто, что гуляет вокруг.
Алла Борисовна, не могли бы вы сказать несколько слов о порталах в городе? Заранее очень вам благодарна!

Да, совсем забыла сказать про название. Оно происходит от латинского "Avonde" (обильный, изобильный) и связано с наличием массы источников, которые, протекая по земле, спускались в Сену. На этих источниках вплоть до 19 века стояли водяные мельницы, которые мололи зерно. Впоследствии,эти источники стали истощаться и были "перекрыты" из за соображений гигиены. Возможно это "перекрытие изобилия" и положило начало медленному "засыпанию" города.

[ВарвараNjord]

Мой город Ростов-на-Дону.
На гербе башня и воинская кольчуга с трофеями, обвит дубовыми листьями. Город, который начался с колодца. Рядом с греческим валом и старым греческим поселением. На его окраине на берегу реки стоял колодец. Колодец это портал, граница с другим миром. Раньше ставили в городах два колодца. Один для воды жителей, второй на границе с лесом, для духов и жителей леса. Никто из людей из него не пил. Мы до сих пор видим в сказках разные волшебные колодцы, посмотрев в которые можно переместится в другой мир.

Так и Ростов на Дону начался с такого колодца. Более того. Образ города пришедший ко мне это Полоз. Змея, живущая в колодце.

Есть легенда, что до основания города от колодца и под землёй уже существовали ходы. Когда цари решили, что важна граница здесь и во свету, то построили, начиная с колодца, крепость - двеннадцатиконечную звезду. У этой звезды нет уязвимых мест. Легко обороняться на его лучах. Сейчас от звезды ослалось пол метра памятника. Колодец и место это перекрыто и заблокировано. Но из него город брал воду вплоть до 19 века.

Город также изначально, помимо защиты границы, имел свойство соединения, как всерасширяющся свобода. Сюда приезжали и переселяли людей со всех земель. Это была вольная земля. Сейчас главый памятник стоит с Никой победой, смотря щей на реку и степь, на месте, где раньше была граница двух городов. Самого Ростова и армянского Нахичеваня. Уже давно это все стало единым Ростовом. Как жрица я проводила ритуалы именно на этом месте. Месте границы двух бывших городов, и границы с духами воды и степи.

Точка объединения всех свободных существ. При этом с сильной функцией защиты этой же границы.

Сам князь показывался мне до наших занятий только туманом, и гулял по улицам города в моем теле (я как медиум). Сейчас же у меня были яркие сны. Он показал места и себя. Как я поняла, он скрывается. Его запечатали будто. В городе на главных точках есть люки. Эти люки, как заблокированы выходы энергии города. Много жизни именно под землёй, которой не дают выйти на свет. Что то сродни проклятию, как я это ощутила по энергетике.

Ощутила также запах такой. В городе часто сложно дышать от запахов и часто заливает водой. Будто проекция энергии того, что происходит снизу, под землёй.

Ходы подземные в городе овеяны тайной. Метро планировали давно и не стали делать. Многие диггеры и исследователи занимались этой темой.

Это с одной стороны воинский город (защита границы и выход к 5 морям), с другой богатый купеческиц город (многое держалась именно на купцах). Дом Парамоновых (купцы главные) украшен Горгоной и Грифонами.

Связь у города с Одессой (Одесса мама, Ростов папа) и с Варшавой (эвакуировали сюда один из варшавский вузов). Связь с Грецией прослеживается также (место поселения было греческим когда то, Ника победа, Горгона и грифоны на здании).

[Andrey]

Остров-город-страна Сингапур.

В связи со спецификой географического расположения, остров использовался как перекресток и перевалочная база. В центре южной части на месте впадения реки в море расположился порт.
В качестве порта периодически использовался на протяжении последних 2000 лет.

Названия:
"Сабана" - Птолемей (первые века н.э.)
"Пулау Уджон" ("остров в конце") - первое тысячелетие н.э. в составе в т.ч. империи Сривиджайя (индуистско-буддийская платформа)
"Темасек" - официальное название с 1299 года (после временно перешел на мусульманскую платформу)
"Сингапура" - начали неофициально называть после 1299 года согласно легенде о видении странного существа с головой льва (сингха - лев, пура - город).
"Сингапур" - прибывшие британцы дали официальное название с 1819 года.

История развития:
-упоминается как торговый порт с III века н.э.
-периодически засыпАл на 2-3 века, затем развивался вновь.
-существенно активен в 13-16 столетиях н.э. (торговля между Китаем, Индией, Ираном и отдаленными островами современной Индонезии)
-c 16 века засыпание на 200-300 лет в связи с усилением соседнего порта в Малакке
-с 1819 года новый виток развития города (с 1000 до 6.5 млн человек)

Друзья и враги:
Друзья и враги менялись местами во времени. Глядя на историю, долгосрочных друзей что-то совсем не просматривается. Силовая попытка подмять под себя производилась со всех сторон в разное время, как во времена индуизма-буддизма, так и время становления мусульманских халифатов в непосредственной близости. Можно, пожалуй, выделить постоянных торговых партнеров, которые за века оставались заинтересованными в обмене товарами (Китай, Индия, часть Ближнего Востока).


Символы города.
Официальная версия:
Голова Льва - мужество, сила и превосходство. Голова Льва красного цвета - как и флаг.
Флаг красно-белый, с полумесяцем и пятью звёздами как бы в пределах полумесяца. Офицально символизирует демократию, мир, прогресс, справедливость и равенство.
То, что вижу я:
автократия, одни равнее других, власть и основные финансы сосредоточены среди ужайшего круга людей и родственников.
В Азии общество до сих пор существенно кастовое , и пять звёзд - это касты. О магах в рамках подлунного мира говорить не приходится, но, по всей видимости, и их попытались упомянуть, и им нашлось место (если это так, то выглядит наивно и глупо, хотя, возможно,  с другой стороны, эти эпитеты предназначены мне, если я позволил ложной мысли прийти к такому заключению). Тем не менее, пять равнозначных звёзд в кольце в пределах власти стареющего месяца выглядит как всем найдётся место, если изначальных прав на присоединение к данной системе будет достаточно для первичного членского взноса (красный цвет=огонь=ярь=права).
Мерлион - мифологический символ Сингапура (голова льва, хвост русалки) - сочетание власти на суше и в море. Стихии Огня и Воды, с подчинённой Землёй.


Князь города:
сам город начался от устья реки Сингапур (ранее река Темасек). Сейчас на этом месте Мерлион с активным фонтаном.
Мне ранее было предложено приносить дары на соседний холм, под одно старое дерево, визуально частично облысевшее и высохшее.
Ранее на вопрос как мне лучше вносить мой вклад и оплату князю - поступил звонок от местного благотворительного фонда ежемесячно переводить ххх местных долларов в фонд нуждающихся в китайской традиционной медицине.


Сила притяжения и личного совпадения:
Мои личные стихии совпадают с этим местом - мне требуется много воды, и чуть меньше огня, но всё же достаточно много. Еще меньше земли, и еще меньше воздуха. На всех соседних островах такие сочетания стихий, ветрА редки, и по ночам чаще всего штиль в приэкваториальной территории. На этих землях при таком сочетании стихий встречаются территории с доминантой ислама - как вижу, мне эти острова следует избегать. В Сингапуре представлены все 4 основные религии, для меня в целом приемлемо. Также, на территориях буддизма и индуизма (соседние Таиланд и отдельно - остров Бали) для меня благоприятны, где я могу заниматься своими практиками.
Заметил, по сравнению с ОАЭ (в частности, прожил недавно 5 недель в Абу Даби), визуально хоть вокруг много воды и чаще жарко, стихия воды там подавлена, и это косвенно проявляется в относительной влажности воздуха. В Сингапуре воздух всегда теплый и влажный, а в ОАЭ он может быть тёплым или очень жарким, но всегда сухим.
В Абу Даби не удалось получить одобрение от князя на мою скромную деятельность, а за пребывание ценник был предъявлен существенный, причем от князя подошли двое местных, и забрали всю наличность, которая у меня была. Я попросил оставить мне одну самую маленькую купюру - был отказ, предпочли забрать всё. Я обратился к князю, что с суммой согласен, но не согласен с фактом того, что забрали всю имеющуюся наличность (у меня на тот момент не осталось ни монетки при себе). Не потому , что мне жалко - я был готов к обращению. Но сам принцип в корне не верен, на разных землях это неприлично. Я пошел в банкомат и снял себе еще, но принцип неопустошения был попран - никогда не опустошать источник полностью, этот принцип у меня всегда работает фоном по отношению к самому себе. С князем города с большим количеством огня у меня несовпадение (а также с территориями с доминантой мусульманства). А там, где воды больше , а огня чуть меньше - мне на правах гостя чаще разрешают работать. Также, есть достаток и здоровье. На будущее - некоторые соседние  с Сингапуром пространства благоприятны, по возможности избегать доминанту ислама.

Альтернативная история:
Интересным образом Сингапур отображен в цикле серий Пираты Карибского моря (несколько раз упоминался мельком, и один раз был в течение длительной сцены).  Таким остров не описан в официальной истории, но феномен мировой популярности цикла приключений героя Джонни Деппа к этому времени настолько напитан временем, что не считаться с этим явлением может оказаться ошибочным.
Наиболее подробно остров упомянут в эпизоде At World's End, где Сингапуром правит один из девяти лучших пиратов мира Сао Фенг. Не смотря на климат, почему-то во владениях Сао Фенга банные комплексы, где ценится жар и влажность (Огонь-Вода). Сао Фенг командовал дважды добавить пар, дабы изнурить приезжих северян перед боем.
В целом, с учётом прочих упоминаний в цикле Пиратов Карибского Моря, Сингапур обозначен как место присутствия неофициальной власти, отчасти мистики, а также возможности пиратам и приезжим отдохнуть в компании дам с пониженной социальной ответственностью (как ранее выразился один невыдающийся человек с пониженным IQ).

[Oss]

Коллеги, здравствуйте. Хочу здесь проговорить одну версию, материализовать, так сказать ,ее, чтобы попробовать оценить.
Сначала про Боровицкий холм. Ее ещё называли ведьминой горкой. Внизу холма, а это лес тогда был, жили лесные племена. Лесные племена, они же древляне не строили ни укреплений, ни занимались торговлей. Жили пока живётся. Потом их вытесняло другое племя и это был естественный процесс. На склоне холма, где доступ был очень ограничен-селились колдуны, ведьмы, волхвы. тогда этот холм был на много больше и шире. А на самой вершине , по легенде, жили духи Ваганьки. Дальше Коровина описывает- что это были и не добрые и не злые духи. У них была одна особенность-это видеть и убирать ненужное и лишнее,обрывать то что должно окончится, а ещё избавлять от иллюзий. Можно ли считать , что это место ПО Смерть?  Сам Кремль стоял через ров от Боровицкого холма-их разделяла река. Вот и пример когда один берег по смерть , другой берег по жизнь . То есть ваганьки-это защита и отсечение ненужного. А что тогда представлял собой город? В то время когда решили строить город-крепость Москва, принято ещё и считать началом российской государственности. До того была Русь , множество князей и их городов-государств, которые не были объединены . Для создания единого государства нужна была правящая династия , единый центр и общая Вера. Представителей правящей династии было хоть отбавляй, с верой тоже более менее определились. Но единого цетра не было. Вот тогда и оказалось , что Москва это лучший и самый подходящий вариант. Но почему так быстро пошёл рост этого города, почему именно это место оказалось самым выгодным? Времена были такие, что защита города , а тем более центра государства был наиважнейший вопрос. Думаю, что миссию города нужно смотреть здесь- в договоре между духом места и городом. Может быть это как миф об Эриниях, их соглашение с Афиной? Миссия города -беречь свои землю, чтобы нога захватчиков не ступала на священные холмы? Ведь после сдачи Москвы французам -случился один из самых страшнейших пожаров, когда Москва выгорела вся . И как пример того , как москвичи и вся страна защищала столицу от фашистов в 1941? То есть ваганьки будут помогать защищать город, только если он будет защищать свою землю.

[Regonens (Софья)]

Петербург

ПО Смерть.
В медитации меня очень четко погрузило в пространство Петропавловской крепости. Склеп и кладбище, тюрьмы, царские саркофаги, казни, оружие, и показали, как до сих пор активно накачивается все пространство острова и Петропавловской крепости. Очень много образов пришло и ощущений, звуков, воспоминаний.

Из источников: "Расположена на Заячьем острове, в Санкт-Петербурге, историческое ядро города". "Проект Петропавловской крепости задумал лично сам царь Пётр I." "символ империи", "Вслед за стенами, одевались в камень и другие сооружения крепости. Кроме стен надлежало построить из камня въездные ворота, мост на территорию крепостного острова, собор и ряд служебных построек. Работы затянулись и были закончены только к 1740 году. Воздвигнутые в 1708 году деревянные Петровские ворота, заменены к 1717 году каменными по проекту Доменико Трезини[18]. Ворота приобрели вид триумфальных с фигурами богинь Минервы и Беллоны по бокам и раскрашенным двуглавым орлом со скипетром и державой в когтях в замке арки."
"Петропавловская крепость никогда не принимала непосредственного участия в военных действиях. С самого начала своего существования она стала использоваться в качестве главной политической тюрьмы России."
"Через казематы Петропавловской крепости прошли более тысячи декабристов." "Трубецкой бастион. В первой четверти XVIII века казематы бастиона использовались как пыточные и арестантские камеры Тайной полиции." "кладбище комендантское", "усыпальница царской семьи" и т.п.


Второе место, которое увидела в медитации связанное с ПО Смерть это Марсово поле. 

В двух местах в медитации было ощущение растягивания тела, вибраций в области будхиала и каузала со стороны спины и очень специфическое мышление. А, также образ ворон.   


Была много раз в этих двух местах. После вчерашней практики поднялось много воспоминаний, думаю.

[Евгения Марчук]

Добрый День. Исследую Москву. Заметила еще с детства, когда уезжаю куда-то, возвращаюсь в Москву всегда с радостью. Ура я дома. Не знала почему. сейчас осознаю: предки. Я в четвертом поколении своих предков живу в Москве. сильная связь с родовым местом. Моя бабушка жила в центре Москвы, потом переселили на окраину. меня корни тянут сюда все равно.
Исследования: Москва стоит на тектонических разломах глубоко внутри под землей. Это ПО тьма. Тьма дает информацию о зле. Миссия Москвы - заполнять первооснову зло. почему?
по Легенде основания города:  в 1158 г.князь Юрий Долгорукий ехал из Киева во Владимир. Посреди болота он увидел «огромного чудного зверя. Было у зверя три головы и шерсть пестрая многих цветов... Греческий философ на вопрос Юрия о значении видения сказал, что в этих местах «встанет град превелик треуголен, и распространится вокруг него царство великое. А пестрота шкуры звериной значит, что сойдутся сюда люди всех племен и народов».
т е будет город треугольной формы и народы будут разных национальностей в этом городе. Крепость Кремля построена в виде треугольника. Со всех сторок Кремль был огорожен водами - Неглинка - убрали под землю в колекторы, ров с водой был, где сейчас красная площадь и сама Москва река.
Миссия Москвы - объединять разных людей, различных национальностей вместе. Так и есть в Москву всегда приезжали из любых уголков мира. И все идут на красную площадь. Красная площадь особое место. Именно от Боровицкого холма, сейчас Боровицкая башня Кремля, начинается строиться Москва. И там было капище. сейчас на месте капища стоит Храм Христа спасителя. от Боровицкого холма до Храма - рядом метров 100. так вот может это место есть ПО Жизнь?
рядом река Москва. В медитации в местах, где я была объединяло все река - вода. Может Вода ПО Жизнь?

еще мне приходят мысли, что по первоосновам Москву можно разделить пластами- тектонические разломы - ПО Тьма
метро в Москве - ПО Ненависть. метро находиться  74 метра под землей - след пласт. в метро я ездила часто раньше, знаю, что там одна ненависть, все смотрят друг на друга с такой ненавистью. да это есть.

Вода реки на земле  -ПО Жизнь. - верхний пласт.
вот про подземные реки - думаю.

[Regonens (Софья)]

Петербург

Марсово поле. ПО Смерть.

Данное место, считалось главным болотом данной территории. Несколько раз встретила определение "Марсово поле - главное болото города".

"...Поговаривают, что на местных болотах языческие колдуны отстроили свои языческие святилища, в которых и совершали ритуалы. Одним из таких мест было и Марсово поле."

До того, как оно стало называться Марсовым было несколько других названий (Потешное поле, Царицын луг, площадь Жертв Революции), и несколько легенд. Место находится напротив Петропавловской крепости и с самого основания города много информации о неприятной репутации данного места.

"по заверениям проплывавших мимо моряков тут резвились русалки, а их зазывали в свое страшное логово странными звуками. Пешеходы же говорили о странных блуждающих огнях, которые заманивали гуляющих по тому берегу сухопутных жителей."

Петр 1, рядом выстроил Летний сад, а болото (Марсово поле) было приказано высушить, в связи с чем образовалось Лебяжий и Красный каналы. И, Красный канал по некоторым данным был зарыт обратно в 18 веке. А, Лебяжий канал существует до сих пор. Прочитав эту информацию, подумала про вчерашнее занятие, и про два берега разделенные рекой или водой, где один может обозначать ПО Смерть, а другой ПО Жизнь. Интересно будет на месте проверить и Летний сад, в том числе, работает ли оно тут.

Далее, после того как болото высушили, Марсово поле, служило какое-то время территорией для массовых военных парадов и мероприятий. В связи с чем и получило название Потешное поле.

Жилым домом, который первый появился недалеко от данного места, считается дворец Екатерины 1 (и поле переименовали в Царицыно). Причем, по некоторым легендам и информации, Екатерина 1 в данном месте особо не жила. Нашла, что она по некоторым источникам познакомилась с местной колдуньей из этих земель, которая рассказала Екатерине сказки и истории данного места и что Поле является гиблым и на котором ежегодно водяная нечисть устраивает свои болотные шабаши возглавляемые товарищем Водяным, а в дни эти праздников на берег даже утопленники выползают. После чего, Екатерина 1 никогда не жила в данном месте.

Настоящее - имя Марсово поле, данное место получило после установки памятника Суворову в образе бога Марса.

Если честно, пока что, информация, которая идет создает впечатление, что возможно, данное место ни только содержит ПО Смерть, возможно. Но, буду изучать.

Далее, в истории, это место становится местом захоронений в огромном количестве (февральская революция, военные захоронения и т.п.) и множественные траурные процессии, в том числе, созданы надгробия и вечный огонь, которые постоянно накачиваются и активны.

Интересно, что в период блокады, данное поле/место использовалось под огороды, хотя по сути, в каком-то смысле это кладбище на болоте. И, конечно, думаю про контекст этого места, как точку накачивания силы ни только Смерти, но, и тех событий, военных переворотов, митингов, требования изменений и т.п., которые собирает данное место.

Из мистических легенд про Марсово поле, очень много о том, как тут пропадали люди или сходили с ума. И, что в ночное время, тут можно увидеть потусторонних существ в огромном количестве и мертвых.

[Sofia Uljanitski]

Здравствуйте коллеги.
Город который я изучаю относительно небольшой и молодой (относительно). Ему всего 170 лет. Это город к северу от Торонто в Канаде. Основан был на торговых путях, племена населявшие эту местность занимались в основном земледелием.
Похоже что торговля и была основной задачей этого города, а вот «путешествие» в медитации в оживленный торговый центр равно как и физическое нахождение в этом центре ничего кроме усталости не вызвали.
«Пребывание» на старом кладбище, напротив, дали ощущение покоя и отдыха.
Вот я и думаю, какое же «задание» может у меня быть по отношению к моему городу?

[Раиса]

Добрый день.
Вопрос коллегам из Питера. Когда Санкт-Петербург процветал больше, когда принимал информацию, ценности из Европы или когда транслировал, передавал российское в Европу?
И не самый для меня важный, но весьма интересный вопрос: в чем была разница, когда он был столицей и когда не был? И понравилось ли ему быть главным городом?

[Regonens (Софья)]

Добрый день.
Вопрос коллегам из Питера. Когда Санкт-Петербург процветал больше, когда принимал информацию, ценности из Европы или когда транслировал, передавал российское в Европу?
И не самый для меня важный, но весьма интересный вопрос: в чем была разница, когда он был столицей и когда не был? И понравилось ли ему быть главным городом?

Раиса, интересные вопросы, надо подумать))
Пока из первого среза, что пришло из того что знаю, ощущала и ощущаю, по теме Столица.
Буквально читала на днях информацию, что с Петербургом был казус, цитирую "Европейская столица. С 1712 г. город провозглашается столицей Российского государства. Это уникальный в мировой истории казус, когда столица одного государства (России) на протяжении девяти лет находилась формально на территории другого государства (Швеции). Но, и после переноса статуса "Столица" в Москву, Петербург оставил за собой неофициальное название "Северная столица"".

Вспоминаю, как каждый гость и люди, которых встречала, кто приезжал или переезжал в Петербург, говорили/говорят, что Петербург это не РФ. 
И, если в истории времени посмотреть, как происходило изменение наименований города и причины, и вот этот статус столицы, и даже настоящее время, на мой пока субъективный взгляд, он, как был главным, так и остался, только его главность отличается немного от оф.столицы. Он как действует из прикрытия. И, в этом, возможно, есть определенный замысел. Мне ощущается, что сам город такому положению, некого "теневого" и выбирает и более подходит. Хотя несколько последних лет, активно слышу желание и пикеты местных жителей о том, чтобы восстановить на территориях Петербурга наименование Ингерманландия (котороя было до Петра) и отделиться вообще от всех. Видела даже макет флага который придумали, где основная эмблема это руна Ингуз)))

По вопросу принимал и транслировал/передавал. В Петербург очень много вкладывалось, с самого начала истории и по настоящий день. Количество подарков в городе, особенно на день города, постоянно увеличивается с каждым годом. Не припоминаю, чтобы город, что-то передавал (надо почитать), но, вот ни одного отклика нет. Знаю, что многое вывозили в военные и революционные периоды силой и в эти периоды, как раз, город ощущается не сильным и совсем не процветающим.

Про трансляцию, задумалась. Мне думается, что зависит от того, что это и какие цели для самого города в этом смысле решаются. Думаю тут нет однозначного какого-то ответа. Возможно, позже придёт что-то по мыслям. Но, буквально вчера, думала об прочитанной информации по теме революции, которую считают, что началась как точка импульс от Петербурга и которая, затем повлекла глобальные перевороты и в истории мира в целом и в истории города в частности.

Спасибо Раиса за вопросы. Озадачилась. Ушла думать) 

[Шипучка]

Вспоминаю, как каждый гость и люди, которых встречала, кто приезжал или переезжал в Петербург, говорили/говорят, что Петербург это не РФ. 

Добрый день, Regonens. Добрый коллеги. Отозвалась эта фраза.

Как Петербург "Северная столица", так Долгопрудный "Северная окраина" Москвы. И многие горожане активно подчёркивают, что Долгопрудный - это не Москва. Удивило, что на прошлой лекции Алла Борисовна меня причислила к Москве. А потом подумала, что да, всё очень близко. И всё переплетено даже в исторических моментах и родовых линиях.

Меня очень много связывает с Петербургом по родовой ветке, как и с Москвой, поэтому слежу за вашими размышлениями. Показалось интересным, что меня по жизни "определило" в подобную Петербургу точку пространства, которая была близка с детства. Хотя родилась в Москве, но всегда хотела из неё уехать. Уехала недалеко, но как же принявшее меня место перекликается с Петербургом. И канал рядом. И место северное.

В дополнение к вашим размышлениям могу поделиться, что моя точка пространства находится на границе миров. Просто на границе. Между "своими" и "чужими". Когда линия границы выполняет место буквальной защиты. Враг не пройдёт. Во время ВОВ здесь шли бои и именно на линии этой территории враг был остановлен, он сюда не прошёл. Думаю, раз идёт такая перекличка между городами, эта информация, возможно, вам тоже пригодится. Как и другим коллегам, что исследуют Петербург.

Ещё, как дополнение к этим размышлениям пришла мысль, что отделив Москву от её области, чиновники "раздели" Москву, оставили её без защиты и в какой-то мере без естественных ресурсов. Потому что ближние города являются естественными спутниками столицы, защищают её, кормят. Отделив одно от другого, Москву оставили без её свиты. А раз нет защиты, то паразитирующие элементы там теперь плодятся с особой яростью. С моей точки зрения.

Опять же, Петербург для России может выполнять такую же защитную функцию. Если кто-то пытается отделить этот город от страны, меня гложут смутные сомнения по поводу добросовестного исполнения воли самой Земли.

Ещё по Петербургу. Говорят, что он построен на фундаментах, которые строила другая цивилизация. Возможно, цивилизация Титанов. Петр всего лишь возвёл дома на том, что было построено до него. Так что там столько моментов для исследования, прям "ах". Тихонько завидую)

[newneo]

Возможно, позже придёт что-то по мыслям.

Добрый вечер коллега!
Ещё Вам в копилку на поразмыслить)), может как раз это и будет отправной точкой...
Не могу точно вспомнить год, но это было во времена Петра 1, на Стрелке Васильевского острова при участии Петра состоялось одно очень важное событие...
Поищите об этом информацию, не буду писать что именно, т.к. есть разные мнения на этот счёт)

[Oss]

Коллеги, здравствуйте. Вчера исследовали Болотную площадь в Москве. Своей историей и атмосферой площадь подходит под определение ПО Смерть. В медитации это место разрешило зайти только после того , как я обратилась к нему и сказала, что принимаю и не боюсь. Тогда мне предложили присесть на лавочку. Мощь и сила , которая исходила в медитации настолько сильно меня притянула, что я не могла сойти с места. Дальше начались сны , где я в том или ином действии оказывалась в этом месте, но сны были липкие и тяжёлые. В источниках Болотная -это место казней. Я думала что раньше оно служило и кладбищем, когда Москвы не было и люди жили вокруг Боровицкого холма.Но по ощущениям-нет. Это место было свящённым. Туда даже волхвы не заходили вглубь, в своих ритуалах только подходя к границам. Это место изначально было совсем не для людей. Поэтому ни одна подстройка тут долго не задерживаетсЯ, сгорает или сносится. Только во времена В.Брюса, того самого мага и по совместительству «мэр» города было придумано как это место включить в жизнь города. Организовали продуктовые и съестные ряды. Видимо энергетически это воспринималось как приношение даров. По другому не могу себе объяснить почему так долго место разрешало быть там рынку. Хотя многие рынки в старой Москве тот же сухаревский были весьма и весьма специфическими местами. Далее поднимаясь от площади к Кремлю -вышли к Александровскому саду . К его третьему ярусу. Место фонит это так сильно что ещё на мосту ощущается изменение фона. По легенде это место самое одно из самых сильных темных мест. ПО тьма во всей своей мощи- укатанная асфальтом,огороженнаЯ- все равно настолько тяжёлое что тоже становится понятно, что это место не для людей. В центре Москвы по моим ощущениям нет белых пятен- везде идёт наложение одной ПО на другую. Часть дома на одной улице будет относится к одной ПО , а за углом уже будет совершенно другая ПО. Принцип равновесия тут работает с ювелирной дотошностью. В планах исследовать Вднх как По жизнь и Останкинской пруд как ПО смерти. Ещё отличное место для исследования это Екатерининский парк, там раньше находилась божедомка-кладбище для всех бездомных и лишенцев. Что интересно там до сих пор созранился дом , где родился Достоевский. Его отец и семья если я не ошибаюсь при психиатрической больнице тогда жил, здание на месте до сих пор. А на месте кладбища парк, театр русской армии. Место все равно такое пустынное вокруг парка-какие-то очень техническое, не живое.

[Regonens (Софья)]

Добрый вечер коллега!
Ещё Вам в копилку на поразмыслить)), может как раз это и будет отправной точкой...
Не могу точно вспомнить год, но это было во времена Петра 1, на Стрелке Васильевского острова при участии Петра состоялось одно очень важное событие...
Поищите об этом информацию, не буду писать что именно, т.к. есть разные мнения на этот счёт)

) Благодарю. Очень ценные направления) Как раз завтра собиралась весь день поисследовать Василевский остров. Он у меня, а именно Стрелка отозвалась как ПО Жизнь) Так что, большое спасибо. Интересно.

[Oss]

Пришла ещё одна мысль. Про Петербург и Москву. Интересный факт, что советская власть решила перенести столицу обратно в Москву. Колыбель революции было опасным местом, местом, где всегда под кажущимся благополучием созревала сила, которая сносила и трясла так, что не раз само государство оказывалось под угрозой. Москва казалась более спокойной что ли.. перевороты для самой Москвы не очень характерны, скорее они происходят уже от безысходности. Когда вся страна их требует,тогда она не хотя даёт пробиться разрушающей силе , но очень быстро ее гасит. В Петербурге если подпалить бикфордов шнур-полыхать будет так, пока каждый не скажет что так и надо . Хотя каждый знает и на слышан о интеллектуальности людей северной столицы. Но это про них поговорка-еду еду не свищу, а наеду не спущу. В Москве люди вроде бы постоянно в кучках, толкуться друг с другом, но каждый при этом использует любую возможность огородиться от другого. Пресловутые Московские заборы и заборчики- их мало не бывает, ставят не жалея. Бывает клумба с размером шины, а вокруг неё стоит 3 забора. Быть может из-за этого сила тока и напряжения гаснет быстрее- каждый в своём коконе каждый сам по себе и сам за себя.

[Татьяна Шурыгина]

Коллеги, так интересно читать ваши исследования! Погрузилась в изучение своего города- Симбирска, ныне Ульяновска. Он находится в очень территориально удобном месте, на расстоянии 250 км от Казани, Самары, Чебоксар, Саранска. И 500 лет назад город был центром Симбирского наместничества, куда как раз и входили Казанская , Оренбургская , Пензенская , Нижегородская губернии. Самые ранние упоминания об этом месте несут в себе данные о том, что здесь проживали греки, которые по Волге поднимались из Крыма, а также скандинавы, которые спускались по Волге сюда. Это место раньше было границей, которая называлась засечная черта. Позднее эту крепость не смог одолеть Степан Разин, здесь завершилась первая крестьянская война, а за ним и Емельян Пугачев был схвачен именно здесь, отсюда его везли в клетке в Москву на казнь.
Еще одна особенность Симбирска-он стоит на геопатогенной зоне. Источниками геопатогенного излучения являются в основном геологические разломы и подземные и надземные водные потоки, а их пересечение, названное индуцированным перекрёстом, является наиболее сильным геопатогенным фактором. Исследования показали, что само излучение представляет собой высокочастотное электромагнитное поле, с длиной волны лежащей в дециметровом диапазоне. Две реки здесь текут в противоположном направлении, чем создают перекрёст электромагнитных полей разной поляризации, образуя уникальное по своей негативной энергетике место. Это одна история.
А другая, не менее важная, именно здесь проходит раздел между лесом и степью, тоже являя собой особое энергетически сильное место, включая в себя силу и леса, и степи.
Безусловно, в таких обстоятельствах, порождались люди и события абсолютно противоположные друг другу по полярности.
Очень кстати во время нашего обучения нейросеть придала многим городам России облики людей. И лицом Симбирска стал колдун Яков Яров на фоне инквизиторского костра. Оказывается, в Симбирске в 1713 году был сожжен последний официальный колдун на Руси.
Уроженцами Симбирска было много интересных людей, один из них историк государства Российского Н.М.Карамзин. Символом Симбирска является муза Клио, которая даровала славу и вписывала все важнейшие события истории человечества, чтобы навсегда сохранить их в памяти последующих поколений, внушала людям любовь к давно минувшим событиям в цивилизации народов.
В Симбирске дважды бывал Пушкин у Языковых, когда собирал данные для написания "Капитанской дочки".
Несколько знатных дворян-симбирян были декабристами.
И очень интересна история семьи Ульяновых, которые жили здесь. Старшие дети Ульяновых-Александр и Анна были рождены не здесь, но росли и учились именно здесь. Александр-очень одаренный молодой человек, глубоко изучал химию, астрономию, зоологию, физику. Стал одним из организаторов и руководителей народовольцев и участвовал в покушении на царя Александра III, за что был повешен. Директором гимназии, где учились Ульяновы Александр и Владимир, был Федор Керенский.О Федоре Михайловиче Керенском в советской историографии говорится относительно мало — по понятным причинам. Между тем, человек был, по всем признакам, незаурядный. И с титановыми яйцами. В 1887 году он, будучи директором гимназии, в день повешения старшего брата Володи, принимал у него экзамен и добился выдачи золотой медали Володе Ульянову. Брату, на минуточку, несостоявшегося цареубийцы, только что повешенного в Шлиссельбургской крепости. Также Керенский написал сыну своего бывшего (и уже покойного) начальника положительную характеристику, без которой Владимира Ильича не приняли бы в Казанский университет. Не рискну утверждать, что это уничтожило бы карьеру революционера, но существенно бы ее осложнило.Еще Федор Михайлович родил сына Александра. Именно он, став председателем временного правительства, своими действиями и ошибками проложил путь к власти большевикам. В истории нет сослагательных наклонений, но если бы у власти в октябре 1917 года был более прагматичный и менее склонный к эмоциональным всплескам человек, все сложилось бы иначе.Вообще, просто невозможно понять — как в маленьком сонном городке Симбирске с коротким промежутком (10 лет — пустяк) родилось два человека, возглавивших страну в самое трудное для нее время. Причем Александр Керенский родился в здании гимназии, где как раз в то время учился Владимир Ульянов. С учетом того, что родители дружили, дети виделись много раз. Вот такие противоположности порождает этот город.

[Татьяна Шурыгина]

Продолжу свой рассказ. Есть мнение, что женщины Поволжья особенно красивы. И этому есть объяснение: в царское время сюда (в Засечную черту, то есть на границу государства), отправляли в ссылку женщин, которые считались колдуньями. В средние века колдуньями церковь и государство считали тех женщин, которые вызывали у мужчин желание определенного рода. Так вот, самые красивые женщины по всей Европе были сожжены на кострах инквизиции, а на Руси-сосланы в Поволжье, где они выходили замуж и продолжали свой род. Смесь разных народов здесь очень выражена, насчитывается сегодня 118 разных национальностей в Ульяновской области.
Если рассматривать сказки, то Колобок будто бы был испечен в Симбирской губернии, и отсюда покатился по миру))
Есть в нашем городе район с названием Тути. Оказывается, в 15 веке здесь были высажены тутовые деревья и привезены куколки шелкопряда из Поднебесной. И климат был подходящий для них, деревья росли, шелкопряд развивался. Очень большое количество деревьев, исчисляется тысячами штук, было передано в Москву, где тоже высадили их в надежде получать свой шелк. Но со временем менялся климат, и в одну зиму все деревья замерзли. Больше никто не пробовал их восстановить. И тем не менее некоторое время, буквально 10 лет, здесь получали шелковые нити.
Город очень отзывается на обращение к нему за историческими сведениями. Есть в городе еще одна река, которая раньше текла по поверхности и разделяла город живительной артерией на ПО Жизнь и ПО Смерть. Чуть больше 100 лет назад ее сумели завести в бетонный трубопровод и сделать подводной, эта река называется Симбирка, и течет она в самом центре города. И я очень четко ощутила Жизнь в одной части города-это центральная улица, живая, многолюдная, яркая. И часть центра города по другую сторону Симбирки- Смерть. Тут располагается огромное по своей территории кладбище, куда перестали хоронить всего 50 лет назад. И все предприятия и учебные заведения в этой части города умирают и закрываются.
Эта река берет начало в Маришкином роднике, этот родник остался на поверхности, люди там до сих пор берут воду.Про Маришкин родник тоже есть городская легенда. Кто бы мог подумать, что о симбирской «Маришке» – грязной, зловонной «Маришке» – существует красивая, повитая дымкой благоухающей поэзии легенда? А между тем, это так... В тихую летнюю ночь рассказали мне ее, когда яркая луна набросила на Симбирск причудливый узор световых бликов, а с Венца неслись томящие душу звуки музыки...
Об те поры, как по царскому приказу зачинался Синбирск-город, было на месте нынешней «Маришки» озеро – чистое да гладкое, как зеркало веницейское. И стояла на берегу озера того распрекрасного избушка махонькая, а жила в ней вдова Марина, красавица из красавиц. Кто была она, откуда – никто не знал. Только не было парня в Синбирске, которого не приворожила бы к себе Марина, не иссушила бы красотой своей диковинной. Ежели бы царь жил к Синбирску поближе, быть бы ей царицей, ходить в парче золотой да бархате... Только едва ли бы променяла Марина свое житье вольное на клетку позолоченную: не таковская была. Пуще всего на свете любила она свободу да веселье...
Много парней да мужьев женатых увивалось за нею, но ни для одного из них Марина не делала светлее очи, приветнее уста: все были равны перед нею. «Видно, и нет на свете такого парня, которого полюбила бы я пуще света белого, пуще воли своей девичьей!». Сказала Марина эти слова, да и обманулась...
На песню разудалую, на говор зазывчивый, на смех девичий, что далеко разносился из садика Маринина, зашел раз гусляр неведомый. Назвался он Иваном, по прозвищу – Курчавым, и попросил принять его в игры хороводные. Подвели его к Марине, а он как глянул на нее, так и остолбенел от красоты диковинной... И Марина, как увидела его, почувствовала, что заныло ее сердце болью щемящей и вместе с тем сладостной, ни разу ей не испытанной...
Недолго, однако, целовались да миловались Иван с Мариною. Как осыпались цветы с яблонь, вишен и черемухи, сказал Иван Марине: «Не хочу я, чтобы жили мы, поженившись, в бедности. Пойду я в степи заволжские, попытаюсь в бою ратном... Ровно через год вернусь я к тебе с добычей!». Как ни упрашивала Марина остаться, не послушался ее Иван – ушел. Наступила для Марины пора тяжелая...
Ждет не дождется Марина Ивана. Вот проходит день за днем, неделя за неделей – нет его! А злые бабы синбирские не дают Марине прохода: «A ведь ты, Марина, похудела, побледнела, с лица некрасивой стала!». Черной змеей вползло в душу Марины сомнение от этих насмешек: «А что, если и впрямь Иван не вернется?» – думала она...
Не вытерпело, наконец, сердце Маринино: в темную ночь сентябрьскую бросилась она в озеро холодное и, как ключ, пошла к дну. Вот обрадовались злые бабы синбирские! «Так ей, поганке и нужно! Туда ей и дорога, бесстыднице!» – говорили они.
Только ошиблись злые бабы: не бросил Иван Марину, вернулся – да уж поздно было. С богатой добычей воротился он с поля бранного, а как узнал о смерти Марины, бросился наземь и всю зиму пролежал в горячке мучительной. А весной, когда поправился, каждый вечер выходил он на озеро, выплывал на лодке на середину и играл на гуслях песни печальные. Плакали струны, а вместе с ними плакал и Иван...
Одна баба уверяла, что сама видела однажды, как заиграл Иван на гуслях, а Марина выплыла из воды и села на край лодки: он-де играет, а она его обнимает и в воду манит. Немного спустя, одной весенней ночкой, пропал Иван – словно в воду канул: только шапку да гусли его и нашли на берегу озера – могилы Марининой. «Не иначе, как Маришка сманила его к себе в озеро» – решили бабы синбирские и прозвали озеро именем Марины.
Теперь уж нет в Симбирске того озера. Не так давно пересохло оно, и на его месте образовалась пустопорожняя площадь. Но и площадь эта пошла у симбирян под именем никому теперь не ведомой вдовы-красавицы. Так она и до сих пор зовется...

[Ulianarom]

Здравствуйте, уважаемые коллеги! Уважаемая Алла Борисовна!
Сегодня я ходила исследовать кладбище, которое я увидела сначала в первой медитации, а потом и во второй, на ПО Смерть. Я была с подругой, и когда мы подъезжали к кладбищу (мы были на машине) мы обогнали человека на старом велосипеле, явно маргинального вида, такой себе классический бомж. Оставив машину, недалеко от входа в кладбище, мы пошли еще купить табак и спички, недалеко в киоск. На это ушло минут 10-15.  И когда возвращались, мы увидели, что этот же человек опять едет по той же дороге, в том же направлении, как будто он там все это время ехал на одном месте,  но получается, что уже нам навстречу. Он остановился напротив калитки-входа в кладбище, там же рядом и нага машина стоит (а напротив этой калитки, чей-то дом старый и возле него всякие венки-цветы ритуальные)  Перед этим мы видели там женщину-продавщицу, но сейчас там никого не было. И этот бомж начал кричать: хозяка! Хозяйка! К нему никто не вышел, а мы как раз подошли к нему, и к калитке получается. И тогда он обращается к нам: девчата, а где здесь металлолом сдают? И машет нам своей сумкой-котомкой. Мы в один голос: не знаем. И тут он прямо разозлился: как это вы не знаете! Вы здесь живете, и ничего не знаете! А у меня прям вырвалось: мы здесь не живем (я имела ввиду это кладбище и место, дома, возле кладбища). А он продолжает кричать и причитать: живут здесь и ничего не знают!! Он поехал дальше, а мы уже зашли в калитку кладбища, и тут он возвращается и опять к нам: а где «Урожай»?? (это название центрального рынка в нашем городе). Мы махнули ему рукой в направлении, куда ехать. А он не унимается, злится и кричит: как улица называется, где Урожай находится? А я понимаю, что не могу вспомнить, и вообще, с того места описать как туда ехать на велике, вообще не смогу. И опять говорю: не знаю. И он опять начинает причитать: как это, что вы ничего не знаете! Злой такой. А мы уже на территории кладбища и нужно дары оставить и к хозяйке кладбища обратиться, а он никак не унимается и что-то кричит. Потом он резко как то исчез, уехал.
Мы пошли все таки своей дорогой, положили дары и пошли дальше по кладбищу. Вот думаю, кто же это был все-таки? Дважды обвинил нас в том, что мы живем здесь и ничего не знаем. Теперь думаю, что возможно это относится к городу. Что я действительно мало знаю о городе и только сейчас начала изучать его, благодаря этому обучению. И еще подумала, что когда он кричал: Хозяка! Хозяйка, возможно он обращался к Хозяке кладбища. Аж мурашки. Что он хотел от нас? Что нужно было сделать правильно в этом случае?
Потом внутри кладбища мы увидели мужчину с сумкой за плечами. Пошли ему навстречу по паралельной дорожке, думаю, вдруг что-то сможем увидеть или услышать, но как-то он пропал за памятниками, хотя там была одна дорога, куда он мог выйти, но мы его не встретили. Как будто испарился.  Потом когда мы уже выходили, то видели, что недалеко от того места, где мы оставили дары, стояло 4 или 5 мужчин, тоже состояния «бомж». Подумала, вдруг они нашли водку и сигареты и взяли их.
На кладбище увидела, что  некоторые памятники были развернуты в сторону, как бы выбивались из общего положения. Хотя обычно, знаю, что все памятники должны стоять «лицом» в одну сторону.
Пока не очень понимаю, что делать с этим всем, что увидела и услышала. Какой нужно сделать вывод.
Сейчас пока пишу, меня продолжает слегка подтрушивать.

[Oss]

Коллеги, здравствуйте. Зацепил рассказ коллеги о том, что человек кричал и возмущался, что живем здесь и Не Знаем ничего. Это очень откликнулось во мне. По тому что я действительно многое не знаю о том месте, где живу, не знаю людей с которыми живу рядом. Не знаю ни истории,ни прошлого. Как дерево, которое не пустило корни, а значит срок жизни будет очень короткий. Сегодня думала почему-то о Калининграде. Видимо работая над изучением Москву , уже хочется смотреть на те города, где я была по-другому. Калининград разбил мне сердце, такого разочарования я не ожидала ощутить. Но тогда я была как капризный ребёнок, который видит только верхушку, но не понимает причины по которой все так получилось.  Я приехала в город и не нашла город! Картинки и видео которые я видела о городе совершенно не было в реальности. И только сейчас я поняла , почему город не принял меня и тоже обиделся. Я тогда не поняла боль этого города, о которой он так ярко мне говорил. О том , что это такое для этого места быть Полностью  уничтоженным, стертым с лица земли, а потом и совершенно без памяти и прошлого отстроенным в стиле советского реализма. А теперь выжимающими эгрегорврами последние силы - как ветку которую постоянно подрезают и не дают идти в рост

[Татьяна Шурыгина]

Вчера с историком ходила по городу. Много интересных открытий сделала для себя. В архивах есть сведения о том, что в этом месте жило праславянское население, так называемая именьковская культура. Затем это место было частью Булгарского царства. И всегда это было краем, границей, то есть задача стояла оборонительная. С переменным успехом с этой задачей справлялось до прихода монгольской армии. В 1236 году монголо-татары разорили всю Волжскую Болгарию и включили ее территорию в Золотую орду.
 По ощущениям, будто город сам ведет меня туда, куда нужно. ПО Жизнь прошла несколько раз. В предыдущем сообщении я писала, что место обладает сильной негативной энергией. Одно из предположений миссии города в связи с такими исходными данными- порождение неординарных личностей, которые являлись бы инъекциями для существующего общества. Потому что история города показывает, что уроженцы Симбирска покидают его и вносят такой вклад в развитие существующих процессов в государстве, от которых невозможно отмахнуться. Услышала такие высказывания: мы не меняем реальность, мы её создаём. Это и про Карамзина, про Керенского, про Ленина, про ЯгОду, про Никаса Сафронова...
Поиски тотемного животного города привели к тому, что на первом гербе Симбирского наместничества был Лев. И щит на последнем гербе Ульяновской области держат два золотых льва. Девизом города были слова: "Опора души и державы". На многих старинных домах есть изображение льва. Поищу смысл в этом.
ПО Смерть тоже откликнулась своим холодом и замиранием. Учебные заведения закрыты, заводы остановлены, даже магазины постоянно меняют хозяина и не задерживаются надолго. Никогда не связывала раньше эти явления с нахождением в ПО Смерть, а ведь всё логично! И очень много кровавых историй происходило именно в этом месте.

[Bastet133991]

Исследуя мифологию города, почти сразу после баек про Петра и орла наткнулась во многих местах на историю Обводного канала, там, где в него впадает речка Волковка. Ровно 100 лет назад (1923 год) в этом месте прокладывали теплотрассу и наткнулись на захоронение, которому более 600 лет, обошлись с которым в  «лучших традициях» материализма: останки сложили в мешки  и вывезли на свалку, камни с письменами (смесь древнееврейского и латыни) попилили на поребрики. После этого началась в этом месте волна самоубийств, которая вспыхивает, если верить интернету, каждый третий год десятилетия.

Добрый день. Присмотритесь и к самой реке Волковке. Сетуй или Черная речка известна с XV века, - очень древняя река, и воды ее соединяют много древних кладбищ, от истоков на могильниках Пулковских высот до Лазаревского кладбища Александро-Невской лавры. Монастырка - это та же Сетуй, ее разрезали Обводным каналом. Техногенные сооружения меняют ее русло. Но судя по энергетике туманов, наползающих ночами на Белградскую, - дух этой реки древний и так просто не меняется.

[Regonens (Софья)]

Добрый день. Присмотритесь и к самой реке Волковке. Сетуй или Черная речка известна с XV века, - очень древняя река, и воды ее соединяют много древних кладбищ, от истоков на могильниках Пулковских высот до Лазаревского кладбища Александро-Невской лавры. Монастырка - это та же Сетуй, ее разрезали Обводным каналом. Техногенные сооружения меняют ее русло. Но судя по энергетике туманов, наползающих ночами на Белградскую, - дух этой реки древний и так просто не меняется.

Добавлю коллега, в тему р. Волковка, а также Москвы и Петербурга, именно там есть интересное место - Литераторские мостки (Некрополь-музей под открытым небом). Помимо известных похороненных там людей (Блок, Куприн, Салтыков-Щедрин, Бехтерев и т.п.) именно здесь похоронена мать и сестра В.И. Ленина.(По ощущениям место очень интересно по вибрациям, информации/ Особенно когда походишь к этим памятникам). Также на этой же площадке, есть древние финские и немецкие погребения. Кладбище окружено практически р. Волковка. И, когда идешь со стороны набережной от улиц к кладбищу тянутся мосты, что создает впечатление, что это как отдельный остров.
С точки зрения, изучения ПО Смерть города, место интересное. И, данное кладбище пережило революции, наводнения. И, по некоторым данным, коллега писала про поребрики из памятников, пишут, что именно с Волковского кладбища (Литераторские мостки) в свое время, поребрики и даже ни только, были в центре города сделаны из камней (памятников).
После посещение Некрополя, очень интересно шли пласты информации и о жизни тех кто там похоронен, и про Обводный и ни только.

И, кстати, интересная информация шла о том, что место дуэли Пушкина (Черная речка) тоже было выбрано не случайно. А, Пушкиным, город гордится.

[Regonens (Софья)]

ПО Жизни - Петербург.

Стрелка В.О.
Оказалось весьма сложно исследовать для меня именно Петровский период, постоянно уносит и во снах и так, на глубины, то что было до Петра. Хотя какие-то моменты удается связать, но, не все.

Еще в первой медитации, Стрелку показывало как сердце, которое пульсирует. Очень смутило меня, что все легенды связанные с происхождением названия острова, очень мутные. Кроме, того названия, которое существовало до Петра, а именно Лосиный остров. Конечно, мне сразу вспомнилась Калевала и кого и как народы Калевалы связывали с этим. По прекрасному мифу, карело-финны часто употребляли и существуют и в настоящий день места, которые они называют или "лес Хийси" или "Мыс Хийси" или "Остров Хийски". Именно Хийски у карело-финнов считался - великанов, лось - дух Лесов. Самое забавное, что когда поехала к Стрелке изучать на месте и делать практики, именно книжку Калевалы, так сложился событийный ряд, я купила, буквально перед входом к месту (абсолютно не планировала).
Далее, нашла информацию, что именно В.О. - Петр планировал сделать центром, но, не получилось. И, что Петр задумывал на месте, где сейчас построена Биржа, построить копию Стокгольмского собора - королевского дворца. И, даже, Петр приглашал из Швеции архитектора. Но, данный план не реализовался.

Очень много вопросов задаю я себе в этом исследовании по теме Тех.задания города, такой направленности Петра в тему Швеции и королевской власти. А, также насколько Романовы имели право на реализацию замыслов. Эта отсылка везде на Империю, власть, и в некотором смысле уничтожение и войны с шведами. Пока думаю. Хотя, определенные размышления уже есть.

Далее, ПО Жизни, именно на Стрелке, есть акватория Невы. Периодически тут возникают фонтаны прямо в центре акватории. Исследовала колонны, что тоже меня отправило к империи и Риму, прочитала, что такие колонны, возводились в традиции др. Римской империей в местах покорений земель.
Но, стали интересны в этих колоннах выбранные символы 4-х морских духов. Место интересно отзывалось в разных точках. И, при этом ощущалось вот это наслоение на нее и как эта же ПО Жизни, немного будто бы отклонена.
Когда делала практику на месте, интересно погрузило будто бы в саму воду, и несмотря на то, что было холодно и морозно, серо и много туч, появилось на немного солнышко и меня обдало теплым потоком. Ощущала, будто бы, меня резко погрузили в горячую ванну.

 

[anna butova]

Добрый вечер, коллеги. Сейчас я изучаю историю старого кладбища в центре города, и на этой волне у меня возникли вопросы про мёртвые города. Как изучать их? Имею ввиду руины древних городов, которые я часто посещаю, чтобы исследовать. Они уже мертвы, но при этом у меня есть понимание, что разница между ними и нами (теми людьми) - только во времени, и что как-то можно дотянуться отсюда туда, к ним. Встречалась с разным, например с местом массового кровопролития на пустоши при захвате города. Изредка бывает, что в таких местах - в руинах храмов - до сих пор стоит канал того божества, которое было покровителем города. Интересны и множества сохранившихся  некрополисов (из каменных саркофагов и скальных гробниц), на которые можно набрести внезапно в горах или в лесу. Потому вопросы такие:
Как правильно подходить к такому городу? Является ли он местом смерти (так как он мёртв), или, когда он закончил своё существование, то перешёл в юрисдикцию природы, и теперь там живут природные духи? Или же такой город продолжает жить в какой-то другой реальности?
Являются ли старые некрополисы (более 2х тыс лет) по прежнему кладбищами, по прежнему местами ПО Смерть? (кое-где, как и среди всех руин, были духи, хотя костей никаких нигде там уже давно нет, просто саркофаги и гробницы).

[Helia]

Здравствуйте! Вопрос к Алле Борисовне!
Когда я исследую первооснову Смерть, а это кладбище, нужно ли мне при входе на кладбище  оставить подношение Хозяйке кладбища?  Или я могу просто поздороваться с Хозяйкой и попросить разрешения пройтись, прочувствовать это место?

[Regonens (Софья)]

Здравствуйте! Вопрос к Алле Борисовне!
Когда я исследую первооснову Смерть, а это кладбище, нужно ли мне при входе на кладбище  оставить подношение Хозяйке кладбища?  Или я могу просто поздороваться с Хозяйкой и попросить разрешения пройтись, прочувствовать это место?

Коллега, не Алла Борисовна, но, могу ответить вам, если позволите.

Перед входом через дверь/ворота кладбища, обязательно задаете вопрос можете ли войти и свою цель. И, смотрите, пропускают или нет. Обычно ответ и понимание, приходит сразу.

Подношение, обычно покупается перед походом на кладбище. Всегда что-то даю. Как поход в гости, где дар это по сути уважение и хороший тон тому пространству и хозяйке пространства куда приходишь. Т.е. покупаете, едете на кладбище, перед входом задаете вопрос о разрешении войти. Получаете его и проходите, далее идете искать место где оставить свои дары Хозяйке. Потом уже идете делаете то, зачем пришли. На выходе можно оставить монет/денег с благодарностью, что пропустили и прочее.
По дарам Хозяйке иногда приходило желание купить цветов и оставить ей на входе. По разному, коллега. Смотрите на свои знаки и то, как чувствуете, думаете. Всегда очень индивидуально. Ну и хорошая прокачка и личный опыт, как работать/взаимодействовать с такими местами.

Иногда с собой беру конфеты. Когда ходила например, по Некрополю и останавливалась у каких-то памятников, возникало желание оставить или печенья. Тем кто там находится. Но, это так мое личное, если у вас такого желания не возникает, значит не надо.
Если владеете какими-то инструментами руны и т.п. можете если сомневаетесь, спрашивать через них.

[Шипучка]

Добрый день, коллеги.

Хочу отметить эффект от прохождения этого курса, хотя прошло всего два урока.

Меня начали звать разные земли, с которыми была связана втечение жизни. Буквально до тяги, до снов, до момента, пока не уделю им хоть чуть-чуть внимания, хотя понимаю, как этого мало. Князья и Княгини городов словно видят работу, которую провожу и начинают напоминать о себе, словно говорят: а мы, а как же? Мы тоже хотим проявляться. Мы тоже принимали участие в становлении твоего сознания и было бы неплохо, чтоб ты тоже помогла нам стать сильнее.

Словом, когда пройду курс, кроме той земли, что сейчас изучаю, ещё по крайней мере две земли ждут конкретных действий с моей стороны.

А ещё такое понимание очень активирует собственный Огонь. Словом, изменения идут не только снаружи, но и изнутри.

[Spectral_82]

Доброго времени суток уважаемые коллеги и гости форума. У нас город небольшой и спрятан глубоко в густых сибирских лесах. Когда-то в далеких 40-х годах прошлого века  он задумывался и строился  как промышленный центр. Междуречье двух рек было определено под строительство комбината, поэтому поддерживающей основную доминантную стихию в городе является стихия вода. Много фонтанов, местами болота, водохранилища, мелкие ручьи. А где много воды много коммуникации и торговли. 
Архитектурно старая часть города задумывалась как маленький Питербург. Шикарный центр полностью в сталинском стиле, сохранившийся в идеальном практически нетронутом состоянии. Среди рядовых домов можно встретить прямо настоящие шедевры архитектуры середины 20-го века типа здания универмага или два особняка с колоннами. Душа город-трамвай. При исследовании первоосновы жизнь "относит" в район местного промышленного комбината, где работает треть города, рынки и торговые дома, роддом, набережную и стадион. При исследовании первоосновы смерть - местные больницы, тюрьмы. Есть и свои легенды и истории не смотря на то, что город достаточно молод. И про первых первостроителей и про бунт заключённых в 50-х и про уникальный музей часов. Князь города охотно принимает гостей и приезжих на постоянное место жительство с окрестных деревень и посёлков, а также тех кто приезжает на заработки.

[Helia]

Здравствуйте! Благодарю Regonens за ответ на мой вопрос!
Хочу поделиться своим эффектом от этого курса! Для меня это тяжёлый этап, не покидающая грусть, огромное сожаление и боль за своим , родным городом ! Мой город в данный момент убивают, стирают с лица земли. И я на уровне чувств слышу его боль. Я изначально не поняла, почему меня так одолевает тоска, ностальгия, нахлынули воспоминания, настроение упало до нуля, глаза на мокром месте. Но сейчас понимаю что я стала чувствовать контакт не только с городом с которым работаю, но и с моим родным и любимым. Он стучится ко мне, напоминает о себе.
Не знаю как и чем я могу ему помочь...

[lara0404]

Добрый вечер коллеги!
Город, который я сейчас исследую находиться в нижней Баварии. Его название означает землянная шапка или землянная защита. Близлежащие города находятся от него на одном и том же расстояние (70 км.).  Свой герб жители Ландсхута получили от герцога Людвига, после битвы против Фридриха Прекрасного в 1313 году. Герб состоит из 3-х железных шлемов на голубом фоне.
В медитации с ПО Жизнь очутилась в старом городе, в пешеходной зоне. Позже узнала, что во время эмидемии чумы в этом месте два переулка были замурованы кирпичной стеной. Но через пару лет, когда эту стену разрушили, обнаружили вьющиеся розы, которые выросли после эмидемии в одном переулки и в другом необыкновенно много травы. После этого один переулок был назван в честь роз, а другой травы. Для меня это место соединяет ПО Смерть и Жизнь.
В старом городе или центре города очень много старинных построек. Практически все дома имеют впереди арку. Но есть одно здание без. Оказывается на этом месте в начале 15 века находились ворота, которые отделяли часть города, где жила еврейская община. И это здание выглядит, как-будто сделало шаг назад. Во время второй мировой войны в городе находился филиал концлагеря Дахау, в котором находились 500 человек еврейской национальности. Они работали и жили в районе вокзала, он для меня по ощущениям ПО смерть. 
На одном из кладбищ города при входе в него стоит арка, на которой с каждой стороны расположины 12 мужских голов. Предполагается, что она относится к культуре кельтов. Но точного значения этого сооружения никто не определил. Достопремичательностью города является культурное мероприятие, которое проводиться 1 раз в четыре года. В течение двух недель инсценируется свадьба герцога Ландсхута Георга и польской принцессы Хендвиги по образу 1475 года. После разорения шведскими войсками во времена  30-летней войны, последствий эпидемии чумы и междуусобных конфликтов, когда была утеряна власть и правящая династия не давала городу развиваться, жители нашли способ привлечения гостей из других земель и стран. Это стало уже традицией и город превратился в культурный центр. Это связано с ПО жизнь. Он мне напоминает меня, в любой ситуации находить способ сохранить жизнь. СТИХИИ ГОРОДА воздух и вода. Я теперь понимаю, почему мне хорошо в этом городе. Это и мои стихии.

[anna butova]

Добрый вечер, коллеги. Мне удалось узнать много нового о городе Анталия. Продолжаю исследовать самый центральный исторический район.

ПО Жизнь.

Место жизни в городе было найти не сложно. Он находится в той же точке, что и памятник основателю. От неё, как артерии, расходятся улицы, и тянутся во все стороны, протяжённостью примерно около километра или полутора. Это место обязательно посетит каждый, кто приедет в город, и каждый, кто в нём живет, обязательно по какой-то причине придёт сюда. Здесь крайне оживлённо и шумно, летом - даже слишком, особенно для того, кто к этому не привык. Прямо под памятником основателя и под точкой, где стоит сам канал, проходит бурная подземная река, впадающее в море (оно совсем рядом). Все реки, конечно, впадают в море, и рек тут, особенно по весне, великое множество. Даже дом, в котором я живу, стоит рядом с горным источником, я прямо около него протекает подземная речушка.
Ещё обратила внимание саму на эмблему города, которая используется во всей символике - это лучистое солнце. Его на этом побережье действительно много. В Анталии никогда не видно закатов. Но думаю, что город как-то связан с низким солнцем, которое бывает после пяти часов вечера, огромным и сияющим.
Вывод:
Думаю, что ключи для входа в ПО жизнь - это вода, звук быстрой реки и солнечный свет или знак солнца.

ПО Смерть.
Исследовала кладбище в центре, самое старое в городе, под названием Андизлы. От места входа в ПО Жизнь не больше полутора километров. Сейчас оно считается турецким, то есть мусульманским, и в таком статусе насчитывает 600-700 лет. Это историческое наследие города, о котором даже написана книга "Что рассказало Андизлы" -  о тех исторических личностях, которые там похоронены, фразах на надгробиях, и историях, которые они рассказывают.А ещё кладбище считается музеем деревьев, которых там произрастает более сорока видов.   

Что мне стало известно:
Во-первых, раньше кладбище было гораздо больше. Сейчас оно сократилось как минимум на половину. Прямо перед входом и метров на триста вперёд жилой квартал, но вид у него настолько удручающий, что сразу понятно, за счёт какой территории сокращали. И только через 300-400 метров пролегает живая артерия. Также нашла информацию о том, что раньше островки смерти встречались в городе значительно чаще, но потом все эти места застроили.

Самые старые захоронения, от которых сохранились надгробия, уже  времён османской империи, с надписями на вязи. При входе на кладбище стоят небольшие стеллы, на которые также на арабской вязи нанесены памятные слова. Одна из них цитировалась в нескольких источниках, потому посчитала её заслуживающей внимание: (перевод с турецкого примерный) "Да упокоится с миром царь земель и морей, сын Мехмеда Эфенди, который искал лекарство от своей болезни целых 18 лет, но не смог выдержать мук и покончил жизнь самоубийством, написав стихотворение "Каждое живое существо однажды вкусит смерть" в возрасте 29 лет".
 
Вот ещё некоторые стихотворения с надгробий, которые процитированы в книге (мой перевод примерный)
"Помните, что плетение жизни - это гобелен необычайной красоты, который ещё не заверщен. И только вы можете заполнить ту пустоту, которая принадлежит вам".
"Он любил свою машину не меньше, чем жизнь. И именно в ней он испустил дух".
"У тех людей, которые лежат вокруг, больше нет проблем"
"На протяжении всей нашей жизни мы пытаемся либо наверстать упущенное, либо сбежать"
и так далее.

Моё внимание привлёк цветок, который изображён в беседке при входе, а также на многих  надгробиях, где он красного цвета, и встречаются даже каменные плиты в форме этого цветка. Вроде бы похож на тюльпан, но не вполне. Поискала, и думаю, что это редкий вид дикого тюльпана, который встречается в регионе, и я даже находила такой однажды в горной долине. Я думаю, что этот символ как-то важен для этого места, и, возможно, это и есть ключ для входа в ПО Смерть.

Предполагаю, что это место смерти очень древнее. В археологическом музее Анталии узнала, что не так давно, уже в 2008 году, недалеко от кладбища вскрывали фундамент дома, и обнаружили там древнее захоронение времён Памфилии, датированное примерно 300-400 лет до н.э. Захоронение очень хорошо сохранилось, и его перетранспортировали в музей. Я постаралась рассмотреть получше предметы, которые были там найдены, и это большое количество отлично сохранившихся небольших сосудов, в том числе из стекла, ювелирные украшения, и голова Диониса (мрамор). Захоронение такого типа отличаются от той традиции, которая была в Ликии и тут же в Памфилии, то есть в саркофагах в горах поближе к небу. В данном случае это вырытые в каменистой земле склепы, в которых по кругу размещалось около 8 тел. Сами склепы были так хорошо скрыты от глаз, что это обеспечивало им максимальную сохранность. Похожие были найдены, например, в Патаре (недалеко на западе по побережью). Также известно, что данный склеп принадлежит периоду до царя Аталла. То есть скорее всего городку Корик, которое переводится как "мешок, бурдюк".  Название "Корик" и "Корикийские пещеры" было относительно распространено и связано с вакхическими культами. И, вероятно, этот способ захоронения принадлежал таким культам, но это только моё предположение. Тем не менее важно учитывать это для понимания ПО Смерть этого города.

Интересным опытом для меня стали походы на это кладбище. Я посчитала нужным замаскироваться для этого и стать максимально невидимой. Оно здорово тянет живицу, говоря нашим старым русским словом, но потом всё быстро восстанавливается. Отметила для себя момент нахождения между жизнью и смертью: кладбище огорожено забором, и прямо с другой стороны - тротуар, идут люди, автобусная остановка. Проходила вдоль этого забора и с той и с другой стороны, и отметила разницу в ощущениях и состоянии.

Стараюсь понять, какое же здесь сочетание стихий. Много огня, много солнца, но при этом и достаточно воды, особенно в зимний период. Воздуха тоже много, особенно если подняться выше в горы, часто бывает ветрено, и земли много, просто она другая. Получается, что всего много, но в течение года сочетания меняются. Потому ещё окончательно разбираюсь в этом вопросе.