Греко-римский пантеон

Автор Admin, 07 октября 2016, 00:00:37

« назад - далее »

0 Пользователи и 1 гость просматривают эту тему.

Admin

Особенность греческого мифа

Что такое миф? Это, по сути, техническое описание. Описание того по каким принципам, по каким параметрам, по каким алгоритмам строится реальность, в которой мы существуем по сей день. Какие-то мифы являются основополагающими, которыми невозможно пренебречь и которые влияют буквально на всё и пронизывают всё, в чём мы существуем. Есть такие мифы, которые точечно воздействуют на реальность, формируя жизнь и судьбу каждого отдельного мыслящего существа. Вот греческие мифы в основном относятся именно ко второй категории мифов, они подразумевают индивидуальность. Почему же? Мы с вами уже неоднократно проговаривали, что у каждого пантеона есть своё общее техническое задание, связанное с тем на какую первооснову в основном упирается мысль и интерес того или иного пантеона богов. В греко-римском мифе этот взгляд связан с первоосновой порядка и первоосновой жизнь. В частности греки занимались наполнением первоосновы жизнь и связи ее с первоосновой порядка. Поскольку жизнь является явлением не только общим, но и индивидуальным, и имеет отношение к личной судьбе и жизни каждого, то и мифы, через некоторое время повествования, приобретут и уже начнут приобретать сейчас для нас более конкретные, более индивидуальные характеристики.


Admin

Об Артемиде. Из курса лекций по ОТМ

Артемида при светоносном Аполлоне теряется в его лучах. О ней говорится немного. Рассказывается о том, что это богиня девственница, богиня-охотница, которая берегла свою девственность и не имела любви ни с богами, ни с людьми. Хотя была прекрасна, но очень жестоко карала только даже за попытку осквернить её чистоту. Почему она это делала? Почему она не рождённая как функция девственности при свете соблюдала эту чистоту пока свет выполнял свою функцию? Она освобожденная страсть Аполлона, она концентрированная страсть. Аполлон бесстрастный Бог. Может быть, поэтому его и отрицали также его возлюбленные, потому что его страсть была иллюзорной, такой же как и он сам. Аполлон Бог иллюзии. Он выстраивает иллюзии, он отрисовывает иллюзии. Поэтому он считался богом аристократии, потому что аристократия сама по себе имеет такое мышление: не видеть плохого, видеть только хорошее, не обращать внимания на проблемы, концентрироваться только на благостном. Артемида, богиня девственница, богиня-охотница, способная сама себя и обеспечить, и прокормить, это обратная сторона Аполлона, женская сторона его разума. Артемида, рождённая по валлоническому каналу, женщина считающая, что лучше ни с кем, чем осквернить свою чистоту, чем осквернить свою аристократическую силу.