ОТМ Уроки Египетский пантеон (1-9 занятие)

[kuzma]

Приветствую коллеги! Читаю «Царство мертвых» Баджа.

2. Эон Осириса. Охватывает классический и средневековый периоды. На смену матриархальной духовности пришла патриархальная религиозная структура с поклонением единому богу мужского пола — Осирису. Этот эон олицетворяет моральный дуализм, самопожертвование и подчинение Богу-Отцу. Ключевой архетип — умирающий и воскресающий бог, чья смерть и воскресение легли в основу многих религий того времени, включая христианство.
3. Эон Гора. Считается текущим эоном

По мифу Осириса после расчленения нужно было мумифицировать и вернуть к жизни, что по верованию египтян будет с фараоном если его вместо мумификации, магических  ритуалов и помещения в сакральный дом мертвых с атрибутами для дальнейшей жизни, просто голым прибить к кресту? Может Кроули ошибался, больше похоже что сейчас Эон Сета.

2.  Процесс мумификации. Я вижу здесь работу по выведению той самой формулы корректного закрытия программы. И опять, богам все равно, с чем работать.  Мумифицировали все (или почти все) - было одинаково равнозначным - мумифицировать фараона, быка, кошку или мышку-полевку.

Может быть мумификация это как второй шанс на жизнь (ведь Осирис показал пример и путь)?
Бадж: «...В одном из фрагментов еще одного похожего на этот гимна описаны другие аспекты Осириса. Сначала идут слова: «Славься, о правитель тех, кто в Аменте», – а затем о нем говорится как о том, кто «во второй раз дает рождение мужчинам и женщинам», то есть он «делает так, чтобы смертные рождались снова».

[Златочка]

Интересна математическая мистика

Благодарю, коллега Татьяна Кимли. Многое уже прочла в сети, за математическую мистику отдельное " благодарю", не думала в эту сторону.

А что касается моего " углубить знания" по этому вопросу. Хотелось более глубокого видения моими глазами " Глаза Гора".
  Подобно тому, как Ксения Евгеньевна сейчас в лекции о Богах Древнего Египта, дала понимание бога Птаха : " Птах выступает как творец... Птах создал все "Ка". КА - не душа в общем смысле, а сила жизни."

  Надеюсь Вы присутствовали. Такое ясное и глубокое понимание этого предмета. При том, что египетский пантеон богов точно не мой. Мои скандинавы, кельты, славяне. При этом я получаю интеллектуальное наслаждение от процесса изучения.
  Думаю об " Оке Гора" будет рассказано в свое время, мы будем приятно удивлены!

 

одноглазый Гор напоминает нам известно кого - Одина, который тоже пожертвовал свой глаз

  Тоже об этом думала. Много. Пришла строчка из стихов... Елены Шварц:
  " Поэт- есть глаз,- узнаешь ты потом,-
    мгновенье связанный с ревущим Божеством.
    Глаз выдранный - на ниточке кровавой,
    на миг вместивший мира боль и славу".

  Не так все просто с этим глазом.


  Пост немного сумбурный, на это есть свои причины.

[ju11ie]

В одном из сражений Сет вырвал левый глаз Гора. Разорвал его на шесть частей (по другой версии, на 64) и разбросал. Это не метафора. Бог хаоса буквально выдрал глаз у бога неба и уничтожил его.

Интересно, связано ли количество частей разодраного глаза с количеством кодонов... Что-то я зацепилась за число 64, и еще египетский иероглиф глаз переводится как творение.

Напишу максимально упрощенно как устроен синтез белка. Сначала генетическая информация копируется с ДНК на матричную РНК, этот процесс называется транскрипцией, он происходит в ядре клетки. По принципу комплиментарности на один нуклеотид ДНК достраивается один нуклеотид РНК. Затем матричная РНК выходит из ядра в цитоплазму и специальным образом подготавливается чтобы с ней могли работать другие органеллы клетки - рибосомы. Рибосома последовательно "заглатывает" по три нуклеотида матричной РНК и достраивает белок аминокислоту за аминокислотой как бусинки на ниточке. То есть каждый триплет нуклеотидов кодирует конкретную аминокислоту. Кроме стоп-кодона. Стоп-кодон обрывает синтез белка. Путем несложных комбинаторных вычислений можно посчитать что возможно 64 варианта кодирующих триплетов, поскольку кодоном может быть любая комбинация трех букв из четырех (нуклеотидов всего четыре А,Т,Г,Ц).

Египтяне каким-то образом понимали как идет синтез белка (творение)? или синтез белка идет так потому что египтяне заложили это в наш мир? или я провожу аналогию там где ее нет?

[Татьяна Кимли]

По мифу Осириса после расчленения нужно было мумифицировать и вернуть к жизни, что по верованию египтян будет с фараоном если его вместо мумификации, магических  ритуалов и помещения в сакральный дом мертвых с атрибутами для дальнейшей жизни, просто голым прибить к кресту? Может Кроули ошибался, больше похоже что сейчас Эон Сета.

Кроули не интересовали частности, кого там прибивали к кресту, а кого мумифицировали. Он выделил общую схему (как это ему виделось).
Эон Исиды приравнивается к матриархату, а эон Осириса - к патриархату, не более того. Ну и поскольку Осирис - убитый бог и потом воскресший, именно на идею убийства и вечного воскресения бога Кроули и указывает.
Приведу цитату из его "Сердца мастера"

Первый из этих периодов именуется Эоном Исиды, или эпохой матери; на этом этапе Природа мыслится как плодовитая и щедрая мать, естественно и непроизвольно порождающая все блага. О том, что для этого необходимо участие мужчины, люди еще не знают; тайну пола в те времена ревниво оберегали в святилищах как величайшую из мистерий Природы.

Вполне очевидно, что это знание давало посвященным жрецам возможность творить разнообразные полезные чудеса
и тем самым править непосвященными. В плане политического устройства эта стадия соответствует матриархату.

На втором этапе упомянутая тайна была разглашена и стала более или менее общим достоянием. Теперь отец стал восприниматься как главное действующее лицо мистерии, вследствие чего возникли многочисленные культы различных умирающих богов; Фрэзер и другие знаменитые авторы рассмотрели эту тему настолько полно, что останавливаться на ней подробнее нет нужды.

В этот период формулой Магии (то есть основополагающим принципом, в соответствии с которым протекали все природные
явления, а следовательно, и все научные и магические операции) являлась смерть со следующим за ней воскресением.

Первые сомнения в истинности этой формулы зародились тогда, когда люди поняли, что солнце может восходить каждое
утро и возвращаться с юга после каждого зимнего солнцестояния самостоятельно, безо всякой помощи жрецов. В плане
политического устройства данный период соответствует patria potestas («Власть отца» (лат.), патриархат): верховный глава семьи — отец, властный даже над жизнью и смертью своей жены (или жен) и детей (о женах во множественном числе мы упомянули потому, что для этого периода характерно многоженство, тогда как эпохе Исиды было свойственно многомужие).

Эон Сета Кроули не выделял. Но между эоном Осириса и эоном Гора он говорил о переходном периоде, что и совпадает с периодом Сета.

[Татьяна Кимли]

Египтяне каким-то образом понимали как идет синтез белка (творение)? или синтез белка идет так потому что египтяне заложили это в наш мир? или я провожу аналогию там где ее нет?

Если Вы говорите о богах, тогда они заложили это в наш мир. А если о людях-египтянах, то возможно они знали-понимали, но конечно не все, а видимо только жрецы.
Но в строении ДНК и РНК я не сильна

[Екатерина Батрынча]

Ксения Евгеньевна,благодарю за второй урок!

Для меня он очень отличался от первого, как если бы их вели два разных человека
( возможно,это у меня пошла более качественная сонастройка с данными потоками или изменилось восприятие).

Было тепло, уютно,как у камина в самом родном доме.

Информация входила не через жесткое сопротивление и ощущение,что
" пилят будхиал наждачкой", а живым дышащим потоком.
И благодаря этой " текучести" живого потока-информация становится в разы понятнее, Сознание ее пьет как ключевую воду с полезными минералами
( вкрапления информации).

Проживаю такое приятное послевкусие, которое хочется смаковать внутри и очень беречь.

Ощущение тотального равновесия и очень качественно заложенного первого кирпича в основание пирамиды.

В конце занятия ощутила новый эффект:
" голод по информации",хотя ее сегодня было очень много.
Сознание ощутило " ценность" и
" вкус"информационной компоненты.

Если вы что-то меняете и экспериментируете в самой трансляции потоков, то получается очень глубоко, мощно, красиво и по-новому.

Обнимаю сердцем!
Очень очень благодарна за новый опыт и состояние!

По самой информации:ещё в процессе осмысления и распаковки.

[ju11ie]

Если Вы говорите о богах, тогда они заложили это в наш мир. А если о людях-египтянах, то возможно они знали-понимали, но конечно не все, а видимо только жрецы.
Но в строении ДНК и РНК я не сильна

На основе ДНК синтезируется РНК, на основе РНК синтезируется белок. Этот механизм буквально является материализацией информации в физическую живую форму. 4 нуклеотида, 64 кодона, 20 аминокислот создают все многообразие жизни. Я когда в 10 классе на биологии узнала об этом, мне показалось что я поняла какую то великую сакральную истину, так впечатлилась что потом на биофак пришлось идти))

64 части глаза Гора и 64 кодона... неужели Земля позволила египетским богам вносить изменения или задавать фундаментальные механизмы физической жизни? О людях-египтянах вообще речи нет)

Вопрос скорее риторический.

[Татьяна Кимли]

На основе ДНК синтезируется РНК, на основе РНК синтезируется белок. Этот механизм буквально является материализацией информации в физическую живую форму. 4 нуклеотида, 64 кодона, 20 аминокислот создают все многообразие жизни.

Супер! А вот у вирусов нет белковой клетки. И поэтому их считают переходной формой между живым и неживым.
Но интересно, может ли жизнь быть небелковая? Или все-таки это уже из мира Смерти?

[Айрина]

Коллеги, всем доброго времени суток.
В поисках информации о плите Шабаки наткнулась, как мне показалось, на неплохую статью. Не вижу смысла копировать сюда чужой текст, надеюсь, ссылка сработает корректно. Прям с первых страниц говорится об утраченных строках.
https://maat.sofiatopia.org/shabaka.htm

Предлагаю устроить мозговой штурм - что пропало, зачем и доколе=)
Использовали в качестве жернов?.. Что-то не верится. 

[ju11ie]

Супер! А вот у вирусов нет белковой клетки. И поэтому их считают переходной формой между живым и неживым.
Но интересно, может ли жизнь быть небелковая? Или все-таки это уже из мира Смерти?

Не хочу сильно отходить от темы египетской мифологии, хотела просто отметить аналогию недостающей 1/64 части со стоп-кодоном. Вообще стоп-кодонов три, но если рассматривать в контексте процесса синтеза одного белка, то обрывать синтез будет один кодон. Один из 64 который терминирует процесс создания. Остальные достраивают белок, а этот только обозначает точку окончания. Максимально египетская концепция)

А вирусы паразиты, у них, как это свойственно всем паразитам, только самое необходимое - информация о нем самом и приспособление для проникновение в хозяина, то есть нуклеиновая кислота и белковая коробочка вокруг нее. Вирусы скорее агенты хаоса, которые проводят инъекции в существующий порядок. Они буквально меняют ДНК своих хозяев, встраиваясь в нее, в геномах куча их остатков. Не думаю что это что-то инородное из мира Смерти, обычный механизм самопровокоции системы. Природа мыслит популяциями, кто приспособился молодец.

[Айрина]

Коллеги, я продолжу"накидывать" и рассуждать (с выводами что-то тяжело по данному пантеону для меня)
Что получается по камню Шабаки.

1.Камень был обнаружен в начале XIX века. В 1805 году граф Джордж Джон Спенсер, первый лорд Адмиралтейства и попечитель Британского музея, подарил камень учреждению. Он был зарегистрирован в музейном инвентаре 13 июля 1805 года.

Далее, камень лежит - пылится еще 100 лет. (Информация всплыла на свет, но оказалась либо сложной, либо не было подходящего сознания, чтобы ее подхватить-перевести...либо задумка такая - пусть отлежится... Век не подходящий? Что не так?

2.Американский египтолог Джеймс Генри Брэстеда в 1901 году  расшифровал и опубликовал перевод иероглифического текста. До Брэстеда над камнем работали и другие исследователи, но именно его исследование позволило по-настоящему понять значение памятника - то есть в 20 веке этот артефакт  увидел для себя больше перспектив. Хорошо.

3. Как указывают нам статьи, "Из-за такого неуважительного, пренебрежительного отношения большая часть камня была повреждена, что привело к полному или частичному стиранию 25 строк (строки 25–44) в центре надписи, разделив ее на две части: 1) посвящена восхождению Гора на трон его отца (первая, левая часть, изложена в драматическом, экспрессивном стиле), а 2) — так называемой «теологии Мемфиса» (последняя, правая часть, изложена в прозе)" - полный текст представлен в статье, ссылку на которую дублирую https://maat.sofiatopia.org/shabaka.htm

4. Что объединяло обе части и что могло быть в утраченной?.. Почему она осталась во тьме до поры до времени?

Я попробую вкратце указать, что творится в строках до поврежденной части - (вот, кстати, текст - также делюсь ссылкой - https://www.attalus.org/egypt/shabaka_stone.html_
 
▶Пять титулов фараона
▶История о том, как Шабака обнаружил в храме Птаха «изъеденный червями» древний папирус, который невозможно было прочитать, и приказал переписать его заново
▶Геб разделяет Египет: Сет получает Верхний Египет, Гор — Нижний Египет. Но Геб считает, что доля Гора слишком мала, и в итоге передаёт всё наследство Гору, поскольку Гор — сын первенца (Осириса) .
Диалог Геба с Сетом и Гором, официально оформляющий раздел («Иди туда, где ты родился» / «Иди туда, где утонул твой отец») .
▶Геб неоднократно провозглашает перед Эннеадой, что наследство принадлежит только Гору. Гор провозглашается объединителем земли, получает Две короны, тростник и папирус (символы Верхнего и Нижнего Египта) устанавливаются на вратах дома Птаха, символизируя объединение .

▶(ВОТ ОТСЮДА НАЧИНАЕТСЯ ПОВРЕЖДЕНИЕ)  Гор тонет в воде, Исида и Нефтида приходят ему на помощь.  Содержит спасение Гора, его погребение в доме Сокара  - по мнению египтологов.

Далее - информация о том, что все боги являются проявлениями Птаха.
Откровения Птаха (перечисление различных форм Птаха) -  Птах-Нун (отец, родивший Атума), Птах-Наунет (мать, родившая Атума), Птах Великий (сердце и язык Эннеады) и другие, подтверждение, что Птах порождает всех богов.

Указание на то, что "Птах творит через «сердце» (мысль) и «язык» (слово). Сердце замышляет образ творения, язык произносит повеление, и всё сущее (включая богов, людей, животных, ремёсла, справедливость и порядок) возникает из этого. Птах создаёт богов, города, номы, святилища и жертвоприношения. Боги входят в свои тела (идолы), сделанные из дерева, камня, глины, и таким образом Птах присутствует во всём" - здесь цитирую из первой ссылки + посмотрите вот эту статью из библиотеки Мичиганского университета - https://quod.lib.umich.edu/g/genpub/0065456.0017.001/488?rgn=full+text;view=image#1)

Далее идет текст о том, что Мемфис («Великий трон») -  житница Тенен, место, где Гор после спасения Исидой и Нефтидой входит во дворец и объединяется с богами, становясь царём Верхнего и Нижнего Египта.

5. Так что же должно было быть в утраченной части и почему оно было сокрыто?
- текст упоминает «погребение Гора (Осириса) в доме Сокара», а как я поняла, согласно мифам Мемфис связазан напрямую с погребением Осириса. Что там было -  утопление Осириса, поиски Исиды и обретение тела, что явилось бы основой для последующего наследования?
- какая-то доп. часть мифа о взаимоотношениях Гора и Сета?
- объяснения, почему именно Птах, а не Гор  - конечный источник власти (т.к. после поврежденной части идет уже текст о богах, воплощённых в Птахе).

Коллеги, кто сегодня (и вообще) чувствует себя наиболее собранным и системным человеком?=) Переведите на программный язык... переваривание идет тяжело...=)
Как думаете, что там было и почему оно было скрыто. И почему артефакт вообще пропылился 100 лет с момента первых раскопок?..

[Елена 777]

Состояние: ускорение, много успеваю, время растраивается, люди медленные.
Птицы — да, сороки, соколы, вороны, голуби, много.

Огромная благодарность Ксении Евгеньевне, что трактует нам эти, действительно, невероятные тексты. Они реально сложные. Как будто ты читаешь зашифрованный текст без ключа. Ты понимаешь его невероятную важность, но подобраться к нему не можешь.
Всегда было ощущение неземного от пирамид, от храмов и еще более усиливается после второого урока. Именно египетский пантеон, как ни странно, один из более древних, дает много подсказок по поводу взаимодействия людей с богами и раскрытия тайн. Особенно если боги были здесь в физическом теле. У меня и до изучения была богатая коллекция примечаний и артефактов на эту тему. И да, они реаально странные все, не от мира сего.

По поводу камня Шабаки.
Современная находка и передача в музей (1805 год)
Кто и когда передал: Артефакт передал в Британский музей эрл Спенсер  в 1805 году (британский аристократ Джордж Спенсер, 2-й граф Спенсер).
Обстоятельства обнаружения: Точных археологических записей о раскопках не сохранилось, так как к началу XIX века камень уже находился в частной коллекции.
Повреждение артефакта: местные жители использовали эту уникальную плиту в качестве мельничного жернова. В центре камня пробили отверстие и прорезали радиальные желоба, из-за чего значительная часть центрального текста была навсегда утрачена. По поводу жернова: сомневаюсь, об этом ниже.
Происхождение и транспортировка: изначально плита находилась в Храме Птаха в Мемфисе, откуда позже была перевезена в Александрию. Из Александрии камень доставили в Великобританию на военном корабле в качестве корабельного балласта (груза для удержания равновесия судна) вместе с другими египетскими древностями.
Камень из зелёной брекчии (ширина около 137 см, высота левой стороны — 91 см, правой — около 95 см.) с древнеегипетским текстом мемфисской космологической легенды, датируемым XXV-й Династией.

Фараон Шабака завершил объединение Египта и Куша, начатое его братом Пианхи, и стал повелителем одной из крупнейших держав тогдашнего мира, объединившей всю долину Нила.
Кто расшифровал: Выдающийся американский египтолог Джеймс Генри Брестед (James Henry Breasted).
Обстоятельства: В 1901 году Брестед впервые подробно скопировал, перевел и расшифровал текст Камня Шабаки, доказав, что на нем записана одна из древнейших космогонических концепций человечества (сотворение мира мыслью и словом бога Птаха). Умер от банальной инфекции,
Кто нашел?
Фараон Шабака хотел сохранить для потомков некоторые древние писания, пришедшие в негодность (возможно, они были начертаны на папирусе или на дереве), и приказал нанести их на плиту из чёрного гранита. Резчик высек:
«Эти письмена скопированы заново его величеством в доме его отца Птаха... потому, что его величество обнаружил, что творения предков изъедены червями...»
После этой неожиданной находки (согласно тексту) Шабака приказал переписать древний документ на камень, предположительно для того, чтобы он служил конкретным образом — имеющим как политический, так и религиозный подтекст — его вновь установленного правления в первой королевской столице Египта. Резиденция Шабаки в Мемфисе была доказательством того, что Египет воссоединился; заметная демонстрация его вновь заказанного камня в Доме Птаха вместе с представлением Шабаки как любимца Птаха служила дополнительным доказательством того, что Египет снова объединен под управлением одобренного свыше правителя — царя Шабаки. Таким образом, Камень Шабаки является, пожалуй, важнейшим литературным памятником его правления.
Цитата:
"Этот текст был заново переписан Его Величеством в доме его отца Птаха-К-Югу-От-Его-Стены, ибо Его Величество обнаружил, что это произведение предков было изъедено червями, так что его нельзя было понять от начала и до конца. Его Величество переписал его заново, дабы оно стало лучше, чем было прежде, чтобы имя его пребывало, а памятник его оставался в Доме его отца Птаха-К-Югу-От-Его-Стены во веки веков, как деяние, совершенное сыном Ра [Шабакой] для его отца Птаха-Татенена, дабы жил он вечно".
Если переписано с текстов папируса, найденных в храме Птаха, то им стоит верить.
КОСВЕННО о ВАЖНОСТИ документа: Гомер Смит считал, что оригинальный текст относится к I династии, и называл его старейшим известным человечеству памятником письменности.
Ассоциации формы камня:
1) Конечно, Солнце с лучами или звезда
2)Круг первооснов
3) Замок для ключа к знанию
4) Вторая картинка в Википедии с иероглифами — накопительный диск с информацией Потертый или царапанный CD / DVD-диск: 5)Вихрь сотворения. В тексте Птах отвечает за сотворение всего сущего посредством произнесенного слова. То есть описывает акт магического творения мира.

Из текста: "[Царь Верхнего и Нижнего Египта] — это Птах, имеющий великое имя: [Татенен, К-Югу-От-Его-Стены, Владыка вечности] ---. --- [Соединитель] Верхнего и Нижнего Египта — это он, тот объединитель, что восшел как царь Верхнего Египта и восшел как царь Нижнего Египта. --- --- «саморожденный», — так говорит Атум: «сотворивший Девять Богов (Нетеру)» лакуны? что в них было скрыто? очень любопытно.
Описываются боги второго порядка и распределение между ними территории и обязанностей. Из текста, по всей вероятности, убраны моменты, которые нам знать пока не положено. Начинается работа над проектом ПО СМЕРТЬ.
Для меня сотворение эннеады аналогично сотворению богов второго порядка северного пантеона. Очень ярко Сет (хаос) Нефтида (порядок). Не знаю, насколько правомерно проводить параллели. Осириса расчленили, как и Имира. В северном пантеоне корова Адумла, здесь Апис, хотя функции у них немного иные.
Еще немного текста:
[Геб (бог Земли), владыка богов, приказал], чтобы Девять Богов собрались к нему. Он рассудил Гора и Сета; он положил конец их распре. Он сделал Сета царем Верхнего Египта в земле Верхнего Египта вплоть до места, где он родился, то есть Су. А Геб сделал Гора царем Нижнего Египта в земле Нижнего Египта вплоть до места, где утонул его отец, что является «Разделением Двух Земель». Таким образом, Гор стоял над одной областью, а Сет стоял над одной областью. Они заключили мир над Двумя Землями в Аяне. Это было разделение Двух Земель.
  Итак, с помощью создания богов второго порядка начинается проект в Египте, распределяет и отделяет место Гору и Сету, Свету и Тьме? .
По моему мнению, камень Шабаки не был жерновом еще и потому, что отверстие здесь квадратное, а у жернова круглое.
12 лучей совпадают с КРУГОМ ПЕРВООСНОВ.
Возможно, здесь зашифрована все же схема первооснов такой, какой она была первоначально.

Что именно скрыто и утрачено в этой зоне:
Ключевой переход в мифе о Горе и Сете:
Центральный квадрат разрушил середину вертикальных колонок (примерно с 24-й по 40-ю). В этом месте находилось описание суда богов над Гором и Сетом, деталей погребения Осириса в Мемфисе и точного описания того, как Исида и Нефтида спасали тело Осириса из воды.

Центральная часть «Мемфисской богословия»:
Пробитый центр задел строки, описывающие, как бог Птах замыслил Вселенную своим сердцем (умом/мыслью) и воплотил её своим языком (словом). Из-за выбитого камня фрагменты  о том, как устроен человеческий разум, восприятие (зрение, слух, дыхание) и связь мысли с действием. Там было что-то, что человечеству не нужно знать по поводу сотворения? К сожалению, у меня пока человеческое мышление, которое посылает мне подсказки: где-то есть ключи управления реальностью, например, в Осирионе, в храме Птаха в Мемфисе, и человек не должен до них добраться)))

Ну а Спенсер, нашедший камень и передавший его музею, возможно, Прогрессор) И на тот период нужно было открывать знания о Древнем Египте, Наполеон тоже поспособствовал этом, это как раз после его экспедиции в Египет.

[Ученик Мага]

Наверное, я не прониклась этим артефактом-камнем Шабаки. Хотя, Египет всегда манил своей древней тайной.
Мое мнение (это всего лишь мое), что этот камень, из категории аналогии (может, не совсем удачной) феттского диска. Я немного изучала этот артефакт, который представляет не меньшую загадку, чем  вышеупомянутый. В моем случае, даже, более интересный. Тем более, что корень его ведет к нам. Но не о нем речь сейчас. Всем удачи в исследованиях!

[Dimak]

Коллеги, спасибо за ссылку на статью!
Почитаю и, если получится, попробую поисследовать.
Знаний, правда, маловато, но очень интересно

Пока опишу свои мысли, которые не давали спать)) Не уверена, что не "натягиваю сову на глобус", поэтому пока выводы не делаю
Меня сразу заинтересовало отверстие в центре камня
Сначала вспомнился эпизод из недавно прочитанной книги Стругацких "Гадкие лебеди"

"Виктор подбежал к окну и выглянул. Это была луна — ледяная, маленькая, ослепительно яркая.
В ней было что-то невыносимо страшное. Виктор не сразу понял — что. Небо было по-прежнему затянуто тучами,
но в этих тучах кто-то вырезал ровный аккуратный квадратик и в центре квадрата была луна."

"...Виктор снова посмотрел в окно. В глубине души он надеялся, что ему привиделось, но все оставалось по-прежнему, и он даже разглядел в правом нижнем углу квадрата крошечную звездочку. Прекрасно были видны мокрые кусты сирени и бездействующий фонтан с аллегорической рыбой из мрамора, и узорные ворота, а за воротами — черная лента шоссе. Виктор сел на подоконник и, следя за тем, чтобы не дрожали пальцы, закурил. Мельком он заметил, что солдатика в холле нет — то ли удрал солдатик, то ли спрятался под диван и помер от страха. Автомат, во всяком случае, лежал на прежнем месте, и Виктор истерически хихикнул сопоставляя эту несчастную железяку с силами, которые проделали квадратный колодец в тучах. Ну и фокусники. Не-ет, если новый мир и погибнет, то старому тоже достанется на орехи..."

Потом вспомнилась фотография из лекций В.Солкина статуи богини Сехмет из храма Мемфисской триады в Карнаке. На фотографии над статуей богини в потолке проделан квадратный люк.
В.Солкин рассказывает, что квадратный световой люк делался в потолках святилищ, кот. были "святая святых" для того чтобы в определенное время суток через это отверстие
падал луч солнца на статую бога и освещал ее.

Бог Птах - бог материализации, создатель принципа изготовления культовых статуй.
Ксения Евгеньевна упоминает, что благодаря мастерству Птаха статуи становятся привлекательными для богов чтобы они вошли в эту статую и она ожила в определенное время.
Так же Птах знает определенное место куда нужно поставить статую.

Еще мне показалось интересным сама статуя бога Птаха, та, которая из гробницы Тутанхамона
Как его описывает В.Солкин:
Он деревянный, покрытый золотом, на нем синий чепец ювелира. Он изображен забальзамированным, потому что он владыка тайн Земли. Он покрыт перьями - находится под защитой крылатых богинь. В руках тот самый посох ключ (из 3х ключей)
Он стоит на постаменте, форма которого соответствует иероглифу богини Маат. "Умиротворенный на истине".

Тут для меня есть куда дальше порассуждать. Свет - как способ передачи и распространения информации?
То самое слово, как код?
Раз камень из Мемфиса и связан с Птахом, опирающимся на Маат, может сюда тоже стоит подумать?
Для каждой статуи свое место и "Световой колодец", может Маат у каждого своя?
Может вокруг центра камня была персонифицированная информация?
Синий чепец ювелира у Птаха тоже зацепил


Все пока на уровне вопросов, над которыми буду размышлять, но нужно еще почитать, послушать, может вообще не в ту сторону пошла)

[Надежда я]

Доброго дня. Мои мысли о камне Шабаки.
На нем текст который укрепляет легитивность власти и первенство Мемфиса. Фараон Шабаки показал себя хранителем древней истинной традиции.
Затем камень отвезли в Александрию. Туда свозили реликвии и статуи, чтобы усилить престиж. Роль Мемфиса ослабла и камень перенесои в новый центр.
На момент переноса в Александрии (эленестическая эпоха, вероятно 3-2  века до н.э.)  создавалось пространство, где сливались греческие и египетские традиции. Камень несущий древнюю мемфисскую теологию в Александрии не отвергли- восприняли как часть общего потока египетск х древностей.
На момент потери вероятно в римскую эпоху первые века нашей эры в Александрии активно распространялось христианство. По преданию христианскую общину здесь основал апостол Марк ещё в 1 веке. Со временем христ. Общины росли и в позднеантичный пертод  3-4  века стало доминирующей силой.
И всё что носило след язычества было стерто. Убрано. Спрятано. Думаю важные знания стерли умышленно, очень хотелось бы чтоб были перенесены на другой предмет, который откроется позднее. А использовали , я считаю как подставку под статую новой религии.
На момент нахождения камня в 19-20 веках в Александрии (как и в Египте в целом) большинство населения исповедовало ислам, после арабского завоевания в 7 веке.
Проявился интнерес к древностям,пришло время распаковки информации и камень проявился.

Спасибо Ксении Евгеньевне за лекции.

[Татьяна Маг]

Уважаемая Ксения Евгеньевна и коллеги, здравствуйте!

У меня возник вопрос относительно египетского пантеона и его связи с первоосновой «Смерть».

Изучая египетскую мифологию, я обратила внимание, что египтяне уделяли огромное значение не только смерти и загробной жизни, но и сохранению космического порядка, традиций и законов, установленных богами.

Например, принцип Маат являлся основой египетского миропорядка, а бог Ра каждую ночь сражался со змеем Апопом, олицетворявшим хаос, чтобы сохранить этот порядок и обеспечить наступление нового дня.

В связи с этим у меня возник вопрос: почему считается, что египетский пантеон разрабатывал преимущественно первооснову «Смерть», если первоосновы «Порядок» и «Традиции» были не менее ярко выражены в египетской культуре?

По каким признакам можно определить главную первооснову, которую разрабатывает пантеон? И возможно ли, что «Смерть» в египетской традиции была не конечной целью, а инструментом поддержания вечного космического порядка?

Благодарю за разъяснение!

[Dear333]

Изучая египетскую мифологию, я обратила внимание, что египтяне уделяли огромное значение не только смерти и загробной жизни, но и сохранению космического порядка, традиций и законов, установленных богами.

Например, принцип Маат являлся основой египетского миропорядка, а бог Ра каждую ночь сражался со змеем Апопом, олицетворявшим хаос, чтобы сохранить этот порядок и обеспечить наступление нового дня.

Здравствуйте! Тоже думала об этом вчера. Если греки, развивающие ПО Жизнь (Воздух) во всей ее обилии, яркости и многообразии, попадали после смерти в конечное печальное безвозвратное и бесцельное пространство Аид, то египтяне, чья духовная и социальная жизнь была подчинена жесткой структуре, иерархии и порядку, после смерти переходили в новое измерение, где сама жизнь только начиналась. То есть все у них работает наоборот
А по поводу инструмента поддержания вечного порядка: нам на уроке не зря вчера пришла руна Йера. Возможно, что все ПО внутреннего круга и создают это общее синергичное взаимодействие

[ЭД]

По первоосновам действительно интересная хронология событий.
Камень Шабаки:
• Время создания: эпоха XXV (кушитской) династии, во время правления фараона Шабаки (около 716–701 гг. до н. э.), который приказал перенести текст с древнего полусгнившего папируса на камень.
Египет был окончательно завоеван Римом в 30 году до н. э.
 В качестве «мавзолея» для своих домашних животных Екатерина II возвела павильон «Пирамида», расположенный в Екатерининском парке музея-заповедника «Царское Село» (г. Пушкин, Санкт-Петербург).Пирамида была возведена в 1772–1773 годах по проекту архитектора Василия Неелова,который взял образец с Рима, а затем перестроена в 1781–1783 годах Чарльзом Камероном. С тыльной стороны постройки и находилось захоронение.

А камень Шабаки был вывезен из Египта в Великобританию в 1805 году. Как в ПО Ненависть, то что не вобрала ПО Любовь.
Получается, что ПО Смерть нарабатывала или связи или дополнялась новыми алгоритмами с ПО Жизнь, а далее ПО Любовь.
Виктор Викторович Солкин (родился в 1977 году) — современный российский историк, египтолог и музеолог, президент Ассоциации по изучению Древнего Египта МААТ,это тот человек кого Египет зовет сам, но родился он гораздо позже, но в лекциях выстраивал параллель Екатерина II  и Хатшепсут.
То есть зернышком по зернышку плыл Египет в ПО Любовь, чтобы обьединить все со всем, возможно к времени подведения итогов.  Сегодня в новостях прочла что нашли следы затонувшего до н.э.корабля у берегов Турции,так как время сжимается может скоро вынырнет и часть папируса с секретными до сих пор материалами, а секретные, так как еще не наработан нужный инструментарий и чем больше внимания уделяется этой теме, тем быстрее наработается и превратится колличество в качество. На Авито книги по Египту пользуются спросом, что- то раскуплено, допускаю что коллеги, но возможно и помимо нашей группы просыпается интерес к этой теме. А еще мельница как расщепление знаний на муку то есть из архивной папки распаковать и выдать читабельный формат. Если с Египта все началось, то и Египтом закончится.

[Ученик Мага]

Конечно, Египет очень заманчив. Меня зацепила вчера на лекции тема бога Птаха. Как стали проявляться Первоосновы Порядка, Хаоса и тд. Энергии жизни Ка, через богов. И все это сложилось в единую систему. Увидела со стороны-план архитектуры создаваемой реальности, и бога Птаха как главного ее создателя. Еще интереснее, что, судя по древним летописям, боги, все-таки, были живыми! Они существовали в Древнем Египте!
И, третье, конечно, же, символы и знаки.
Анкх, Джед и Уас, как магические инструменты построения реальности!
Это круто! Спасибо, Ксения Евгеньевна, как всегда, идеально! 💫🌟⚡️

[Oss]

Здравствуйте, коллеги.потрясающее занятие было вчера. Оно наложилось на поездку в поезде, где я потом слушала Пелевина и его « Любовь к трем». И это такое оказалось комбо! Все будто бы было галаграфическим пазлом.  Конец части про Николая, далее про Дарью. В описании солнечного вепря, птиц и загадочный камень из Мемфиса. И будто все это было одним и про одно. Потом мне казалось и все в голове было так логично- что этот камень прочел бог ребенок и то что он понял так и нарисовал на нем, как дети рисуют на песке. Солнце , а в центре дырка в которую необходимо смотреть . Как куриный камень : нужно смотреть через его отверстие на солнце, чтоб увидеть и не ослепнуть. Конечно, первой мыслью после урока было, то, что кто-то точно не хотел ,чтоб этот камень был прочтен , а  описанный ход событий хоть каким-то образом был воспроизведен. Потому что он на эти заклинания и слова, древние боги могут проснуться и войти в полной своей силе, как это было 5-7тысяч лет назад. Вдруг слова вложенные Тотом оживут и голос полной силы позовет, и на этот голос откликнуться.

[Татьяна Кимли]

Думаю, нужно начать с самого Шабаки.
Шабака - эфиопский царь и фараон Древнего Египта - правил приблизительно в 716—701 гг. до н. э. Ему удалось подчинить себе весь Египет и стать основателем XXV династии.
Шабака несколько раз вторгался в Верхний Египет, где одним из центров были Фивы. Там правили фиванские жрецы. И почитали они бога Амона.
А Шабака обосновался в Мемфисе. Сохранилась запись: "Он уничтожил восставших против него в Верхнем Египте, Дельте и во всех чужих землях. Обитатели Песков были слабы против него, пав после его резни". Это было написано на жуке-скарабее, который после этого стал называться скарабеем Шабаки.


После того, как он победил, он основал свою столицу в Фивах в Среднем Египте и покровительствовал жрецам, восстановил древний храм в Фивах и провёл множество ремонтных работ в храмах по всему Верхнему и Нижнему Египту.
Но в Фивах, как известно, почитали бога Амона. Причем это было намного раньше.
В период с 1075 по 945 год до н. э., когда Египтом управляло фиванское жречество, Амон стал самым почитаемым божеством, а его культ распространился далеко за пределы страны — в Ливию и Нубию.
При фараоне Эхнатоне была предпринята попытка ввести культ единого солнечного бога Атона, и поклонение Амону было запрещено. Однако после смерти фараона-еретика культ Амона-Ра был восстановлен.

Обращаю внимание на даты. Шабака появляется намного позже и открывает "изъеденный червями папирус", в котором говорится о боге Птахе, который древнее Амона, и который породил Амона вместе с другими хтоническими богами.

Бог Птах создал первых восемь богов, составлявших четыре пары:
1.Бог Нун (Ну) и богиня Наунет, символ бездны;
2. Хух и Хухнет - символ времени и бесконечности;
4. Кук и Кукет, символ тьмы;
5. Амон и Амонет - символ ветра.
То есть это хтонические боги.

Но почему самым популярным стал Амон, который еще стал отождествляться с Ра. О Птахе не говорили.
Одна из версий, что Птаха "заменили" на Амона-Ра по политическим причинам. И только Шабака вернул память о Птахе.
Другая версия, что жрецы Древнего Египта боялись произносить имя Птаха вслух, так как он создал мир одной лишь мыслью и словом.
И что В храме Птаха в Мемфисе проводился запретный ритуал "Отверзания уст", с помощью которого жрецы "оживляли" статуи. Этот ритуал имел сакральный смысл — он был призван оживлять и укреплять жизнь. Само имя Птаха было настолько священным и тайным, что его произнесение, по легенде, могло нарушить хрупкий баланс между мирами, открыв путь хаосу.
А значит, жрецы Птаха знали слишком много.

Птах считался демиургом — творцом мира и богов. Это не только творец мира, но и бог мёртвых, бог правды и порядка, особенно почитался в Мемфисе В мемфисском культе ему отводилась особая роль: в отличие от других божеств, которые боролись с хаосом, Птах, согласно древним текстам (например, Мемфисскому папирусу, датируемому 3000 годом до н.э.), не боролся, а «перепрограммировал» хаос, создавая Вселенную по формуле: «задумал в сердце → произнёс слово → материализовал реальность».

Но изначально Птах был богом-покровителем ремесленников и олицетворял способность мастера представить готовый продукт и придать форму сырью для его создания. Также этот бог служил метафорой подземного огня, который поднимает землю. Бог Птах снискал особое уважение и почитание у слесарей и кузнецов, но египтяне боялись его, поскольку по мифам именно он вызывал землетрясения и извержения вулканов.

Птаху также приписывали эпитет «Слышащий устами», что связывало его с идеей всепроникающего, почти телепатического знания.
Так например, в папирусе Карлсберга (собрание египетских папирусов, принадлежащее Копенгагенскому университету) говорится, что посвящённые в культ Птаха умели "читать звёзды как письмена".
А в Текстах пирамид есть странная фраза: "Ра приказал скрыть имя Птаха за семью печатями". Возможно здесь не буквальный смысл, а символический. И Ра не собирался уничтожать Птаха, но идея в том, что имя Птаха, обладающее огромной магической и творческой силой, намеренно сделали недоступным для непосвящённых.
В египетской традиции число семь часто символизировало полноту, законченность и нечто тайное, доступ к чему ограничен.

Поэтому здесь можно объяснять и самим Шабакой, что он мол хотел
1. Установить превосходство мемфисской теологической системы
2. Утвердить верховенство Мемфиса и его жрецов над Гелиополем и его жрецами.
3. Создать новую онтологию

Но, с другой стороны, Птах выглядит запретным богом-демиургом. Или если переводить на язык программирования. Идет битва богов. Бог Света утверждает свою власть. Бог Тьмы - прародитель хтонических сил стирается из истории.
Или же бог Птах открывается только посвященным, так как обладает огромной магической силой.

Поэтому и затертые места на плите можно объяснять по-разному: либо противостоянием богов, либо сокрытием главного и самого сильного бога.

Но тогда возникает вопрос, что побудило Шабаку обратиться именно к Птаху, и как ему удалось сделать его опять почитаемым? То есть вывести из скрытого, сакрального пространства.

[ЭД]

Как только все 4 первоосновы заполнятся и человек переходит на 2 круг, а  системы если массово заполнят то круги перевернутся? Поменяются местами? Может для этого так важна ритуалистика? Сложные процессы охватывают все государства с данными первоосновами.

[Елена 777]

Еще раз о камне Шабаки. Давайте не поленимся хотя бы зайти в Википедию и посмотреть изображение. У камня НЕТ сквозного отверстия. Камень прямоугольный. Углубление в центре — тоже прямоугольное. Поэтому информацию о жернове считаю полным специальным фейком. Как и версии части историков о том, что текст явяется намеренной подделкой.

Форма плиты: Камень Шабаки представляет собой именно массивную прямоугольную плиту из темного камня (гранита/гранодиорита), а не круглый диск, как классические жернова.

Отсутствие сквозного отверстия: Отверстие в центре не сквозное — оно представляет собой выемку (углубление), пробитую в толще плиты, а не насквозь продырявленный блок.

Форма отверстия: Центральное углубление имеет именно квадратную форму (а не круглую), от которого в стороны расходятся радиальные желоба.

По математике, на всякий случай здесь 1-4-12-4. Одно отверстие с четырьмя краями. Двенадцать лучей и 4 края у камня. Возможно, это что-то значит. Вторая картинка в Википедии, когда показано крупно наслоение иероглифов - это чистой воды код.

И теперь волующий меня вопрос: а что было с Первоосновами в эпоху Первого царства? И до него, когда Архитектор Птах только начинал свою работу? Была ли ПО смерть или как это было вообще?

[Елена 777]

Бог Птах создал первых восемь богов, составлявших четыре пары:
1.Бог Нун (Ну) и богиня Наунет, символ бездны;
2. Хух и Хухнет - символ времени и бесконечности;
4. Кук и Кукет, символ тьмы;
5. Амон и Амонет - символ ветра.
То есть это хтонические боги.

В самом тексте Камня Шабаки нет всей классической гермопольской Огдоады (там не упоминаются ни Хух с Хухнет, ни Кук с Кукет, ни Амон с Амонет).

Единственное, что там есть от этой концепции (и то в сугубо мемфисской переработке) — это упоминание Нуна и Наунет как изначальных вод, но они вплетены в текст не как независимая гермопольская «восьмерка», а как аспекты, предшествующие Атуму, происхождение которых возводится к самому Птаху.

Гермопольская Огдоада хтонических божеств в тексте Камня Шабаки не фигурирует. Мемфисская теология строится вокруг единого демиурга Птаха и последующей Эннеады, минуя классический список из четырех пар гермопольских стихий.
И тут вопрос. С одной стороны, мы говорим о взаимодействии и дополнении богов. О И а не ИЛИ, как пишет Солкин. Правомерно ли рассматривать первенство и главенство богов? Или у этих программиство реальности было так: Птах что-то делает, тут подходит (условно) Ра, и говорит: я думаю, тут надо вот это добавить... И Птах такой: о, у тебя неплохо получается, продолжай. И подгружает его в проект, внимание переносится на Ра. Но как быть тогда с противостоянием Осирис-Сет. Оно явное, на нем многое построено.

В мемфисской теологии каждый умерший царь отождествляется с Осирисом, а новый живой правитель — с его сыном Гором.

Таким образом, Осирис в тексте Камня Шабаки — это не демиург (как Птах, создавший всё силой мысли), а божественный царь-мученик, вокруг которого выстраивается вся легитимность власти фараонов и сакральный статус самого Мемфиса.

[Dimak]

Форма отверстия: Центральное углубление имеет именно квадратную форму (а не круглую), от которого в стороны расходятся радиальные желоба.

По математике, на всякий случай здесь 1-4-12-4. Одно отверстие с четырьмя краями. Двенадцать лучей и 4 края у камня. Возможно, это что-то значит. Вторая картинка в Википедии, когда показано крупно наслоение иероглифов - это чистой воды код.

Елена 777, спасибо! Теперь у меня еще больше вопросов)))
Выглядит логично,  там  выемка. Может туда что-то вставлялось? Что-то что символизировало код - может какой-то камень? Между лучами и центральной выемкой есть пространство, заполненное иероглифами, может это период соединения кода с хаосом? Хаос же там не бесконечен, был не Нун, а Птах Нун, значит когда-то случилось и движение в определенном направлении этих лучей.
Это, если мы берем за основу движение от центра. А если к центру и в итоге нужно было эту выемку заполнить?

[Dimak]

А бороздок на камне разве 12? Я везде 11 увидела. А на прорисовке камня  их вроде бы 10

[Dear333]

В очень многих системах 10 число заключительное, завершающее, целостность системы 1-10.
У нас в метрической системе тоже все по 10: в метре 10 дм, в сантиметре 10 мм.
11 часть как переход в другую ветку эволюции)

[Dimak]

Если я правильно поняла, Анкх, Джед и Уас похожи на три уровня сознания, где анкх - это энергия, Уас - информация, а Джед распределитель - как ментальное тело. Если посмотреть на текст камня с точки зрения формирования и управления сознанием?
Порядок соединяясь с хаосом порождает новый порядок, но  старый не убивается, а остается в качестве "слоя"...

[Oss]

Могу предложить еще одну версию. Если египтяне жили в здесь и сейчас, и для них было только то, что есть сегодня и сейчас. А сам камень Шабаки отсылает в такую древность, что становится понятно что было время отличное от сейчас. Прошлое время, прошедшее. И где тогда все то, что было тогда в здесь и сейчас?  А теперь можно представить как можно легко управлять сознанием людей , живущих в такой парадигме. Тогда когда такое сознание людей  было естественным , назову его наивным , полностью соответствовало богам, силам - ушло. Появились идеи как можно управлять людьми, а они сами держаться за это привычное миропонимание. А тут камень, который мог дать глубину сознанию, изменить его естественное развитие. Значит, камень и то что вредит  новой парадигме надо лишить силы- осквернить

[ЭД]

Могу предложить еще одну версию. Если египтяне жили в здесь и сейчас, и для них было только то, что есть сегодня и сейчас. А сам камень Шабаки отсылает в такую древность, что становится понятно что было время отличное от сейчас. Прошлое время, прошедшее. И где тогда все то, что было тогда в здесь и сейчас?  А теперь можно представить как можно легко управлять сознанием людей , живущих в такой парадигме. Тогда когда такое сознание людей  было естественным , назову его наивным , полностью соответствовало богам, силам - ушло. Появились идеи как можно управлять людьми, а они сами держаться за это привычное миропонимание. А тут камень, который мог дать глубину сознанию, изменить его естественное развитие. Значит, камень и то что вредит  новой парадигме надо лишить силы- осквернить

Здравствуйте коллега,тоже так думаю, но не совсем наивное было мышление, сегодня слушала лекции египтологов и была такая фраза" примитивное мышление современного человека" говорилось это в сравнении с мышлением народа древнего Египта. Предполагаю, что на камне высечены нерушимые алгоритмы, к которым неплохо бы и обратиться для возобновления нормального= результативного функционирования жизнедеятельности, так как она перекошена, а монотеизму это не выгодно и как под копирку с глаз долой из сердца вон. Сегодня весь день ушел на то чтобы найти в сети текст и расшифровку надписей, очень интересно что же там написано.

[Oss]

Мое наивно - это не про примитивность, а про скорее про то как сморишь на что-то вообще впервые. Как в искусстве, есть такое направление. Особый взгляд художника, когда он передает не столько форму, сколько суть того, что видит. Сегодня я стояла на холме , полностью погруженная в туман. И вот там  было легко понять , что такое вечность . И вопрос с бессмертием стал понятен. Когда вокруг все вечное , когда есть порядок вещей , который будет всегда. И вот тут было два пути. Один -не выдержать это сравнение. Начать сравнивать все со смертной жизнью себя, как человека в этом вот воплощении. А второй не разделять, а слиться. Дать туману объединить и себя и холма и озеро и лес и поле и траву и камень. Убрать свое я. Думаю, что когда вот это я , эго, уходит, и появляется эта возможность видеть все как в первый раз, каждый раз как первый раз. Ведь действительно, никто не докажет и не опровергнет существует ли вообще что-то вне сейчас)). Мы же не знаем как было на самом деле, можем вообще придумать сотни историй . Например, каждый раз , когда человек не соглашался с тем, что высечено на камне , он брал инструмент и просто иссекал выбитое на камне. Каждый раз когда бился в не понимании- долбил камень в центре. И это был разговор , записанной истины и бунта души. И камень Шабаки стал таким свидетелем разговора человека и высеченной истины. А потом понял, что камень и то что на нем написано , и что он есть - всему этому есть место. И ушел этот многотрудный конфликт. Перевернул плиту, отправил текст в вечность. А мы сейчас думаем, что значит, одно, что значит другое, и что все это вместе значит)) я б назвала это примером, когда 1+ 1 не равно 2 )) 

[ЭД]

Начать сравнивать все со смертной жизнью себя, как человека в этом вот воплощении. А второй не разделять, а слиться. Дать туману объединить и себя и холма и озеро и лес и поле и траву и камень. Убрать свое я. Думаю, что когда вот это я , эго, уходит, и появляется эта возможность видеть все как в первый раз, каждый раз как первый раз. Ведь действительно, никто не докажет и не опровергнет существует ли вообще что-то вне сейчас)). Мы же не знаем как было на самом деле, можем вообще придумать сотни историй . Например, каждый раз , когда человек не соглашался с тем, что высечено на камне , он брал инструмент и просто иссекал выбитое на камне. Каждый раз когда бился в не понимании- долбил камень в центре. И это был разговор , записанной истины и бунта души. И камень Шабаки стал таким свидетелем разговора человека и высеченной истины. А потом понял, что камень и то что на нем написано , и что он есть - всему этому есть место. И ушел этот многотрудный конфликт. Перевернул плиту, отправил текст в вечность. А мы сейчас думаем, что значит, одно, что значит другое, и что все это вместе значит)) я б назвала это примером, когда 1+ 1 не равно 2 )) 

Вы сейчас описали, на мой взгляд, состояние в стихии Вода, как эффект ...так было всегда и другого не было... а тут вдруг увидел что было что- то иное и срочно высек на камне.
Мне видится это по другому, он знал, как и все египтяне, что другое есть, всегда было и знали, что остальные этого не видят и не знают. Все живут как рыбки с крохотной памятью и только они понимают, что необходимо ежедневно писать дневник иначе утром все забудется. Как в каком- то фильме про девушку которая на утро все забывала,вот и египтяне осознавали важность ведения дневника, самый долговечный материал- камень. Они писали не другим а себе, о том что увидя вечный туман вспомни что ты такой же вечный как этот туман, хотя всё вокруг будет говорить об обратном.  У них 1+1 всегда 3.

[Татьяна Кимли]

Еще раз о камне Шабаки. Давайте не поленимся хотя бы зайти в Википедию и посмотреть изображение. У камня НЕТ сквозного отверстия. Камень прямоугольный. Углубление в центре — тоже прямоугольное. Поэтому информацию о жернове считаю полным специальным фейком. Как и версии части историков о том, что текст явяется намеренной подделкой.

Форма плиты: Камень Шабаки представляет собой именно массивную прямоугольную плиту из темного камня (гранита/гранодиорита), а не круглый диск, как классические жернова.

Отсутствие сквозного отверстия: Отверстие в центре не сквозное — оно представляет собой выемку (углубление), пробитую в толще плиты, а не насквозь продырявленный блок.

Форма отверстия: Центральное углубление имеет именно квадратную форму (а не круглую), от которого в стороны расходятся радиальные желоба.

То, что центральное углубление в камне имеет квадратную форму, и то, что оно не сквозное, еще не говорит однозначно, что это не мельничный жернов. Раньше использовали квадратные посадочные насадки. Ну и если этот камень использовался как база, на котором сверху добавлялся еще один камень, который как раз и выполнял функцию перемалывания, то общая версия историков о мельничном жернове оказывается правдоподобной.
Кстати, Солкин тоже пишет о мельничном жернове. Или он повтояет за всеми, или не сомневается в этой версии.
Но это, я думаю, не главное.

Если говорить о самом тексте, то тут вопрос нужно ставить, не что было стерто, как будто намеренно, а что было написано в центре, а значит, должно было быть главным. И, конечно, при использовании камня как жернова, именно главное и стерлось.

А возможно, я не права. И то, что было в центре, как раз не является главным. Поэтому нужно выяснить, как писали египтяне? Вот китайцы и японцы пишут сверху вниз и справа налево. Русские, немцы, англичане и т.д. пишут слева направо.  А египтяне как писали?

И еще. То, что Шабака запечатлел это на камне, конечно говорит о его желании усилить свою легитимность как царя и фараона. Тем более, что он был кушитский, то есть из другого государства, и эфиоп. Но это опять же только на поверхности.
Магические вопросы пока остаются без ответа.

[Mario]

Всем добрый день!

Если с Египта все началось, то и Египтом закончится.

Эта фраза  мне очень откликается. Я видела Египет как колыбель, как точку ноль, как точку отсчета.


Что касается камня. Первое, что я подумала, - это похоже на часы. Но нет, вряд ли это часы. Там 11 бороздок. С каким-то сакральным значение числа 11 это тоже вряд  ли связано.

Вообще, посмотрев и разглядев записи и изначальные линии на камне (насколько там всё было ровно и выверено) и сравнив с достаточно похабным нанесением этих 11 линий (будто ребёнок пальцем на песке) я склоняюсь к версии, что древний артефакт какое-то время использовали по-вандальски в каких-то хозяйственных целях. Поэтому история с жерновами кажется не такой уж надуманной. Специально ли испортили и сказали, что камень использовался как жернова? Можно допустить.

Кстати, о нанесении "будто пальцем по песку". Это же твердый камень. Как можно было на нём выпилить линии таким образом, будто пальцем или палочкой по тесту/глине? Это возможно разве что если всё это было нанесено одновременно на глину (или другую глинообразную субстанцию), а потом запечено (придано твердую форму). Но тогда версия с дальнейшим использованием как жернов отпадает.

Как звучал вопрос для размышления? Если что-то появилось, то этому пришло время. Зачем? Если чего-то еще нет, то этому не пришло время. Определить, что там могло быть затерто и почему (на дословность не претендую).

Структура текста по опубликованным переводам:
Строки 1–2 Царский титул Шабаки и объяснения, для чего он приказал переписать старый текст.
Колонки 3–6 Введение: Птица, ее главенство и связь с Атумом.
Колонки 7–23 Рассказ о споре Гора и Сета, решениях Геба и установлении царской власти. Сохранились не все фрагменты.
Колонки 24-47 Наиболее поврежденная часть. Отдельные фрагменты читаются, но значительная часть текста потеряна.
Колонки 48–52 Возвращение к теме Птицы и ее связи с другими богами.
Колонки 53–61 Мемфисская теология: творение мира через сердце и язык, природа божественного творения.
Колонки 61–64 Заключительная часть о Птице-Татенене и Мемфисе.

Каких же частей текста не хватает? Я спросила у ИИ (а почему бы и нет?) Не хватает преимущественно центральной части рассказа об Осирисе, Исиде и Нефтиде, дальнейших действиях Геба и примирения Гора и Сета.

Когда-то слышала от Ксении Евгеньевны (возможно даже в ОТМ по грекам, где мы косвенно упомянули о Египте), что египетский проект был поставлен на паузу. Именно (та часть проекта?), которую разрабатывали Исида и Осирис, сильно опередила время. Возможно поэтому стирали всё, что могло бы дать "лишнюю" информацию о них?

[ЭД]

Всем добрый день!
Эта фраза  мне очень откликается. Я видела Египет как колыбель, как точку ноль, как точку отсчета.


Что касается камня. Первое, что я подумала, - это похоже на часы. Но нет, вряд ли это часы. Там 11 бороздок. С каким-то сакральным значение числа 11 это тоже вряд  ли связано.



Когда-то слышала от Ксении Евгеньевны (возможно даже в ОТМ по грекам, где мы косвенно упомянули о Египте), что египетский проект был поставлен на паузу. Именно (та часть проекта?), которую разрабатывали Исида и Осирис, сильно опередила время. Возможно поэтому стирали всё, что могло бы дать "лишнюю" информацию о них?

Тоже думаю, что опередили время, другие системы отставали на шаг.
Скачала 4 разные версии и интерпретации о надписях на камне, не знаю как онлайн перевод точен, плюс лекции историков МГУ, пока в процессе, но ментальная пена говорит мне, что 13 в до н.э. уже знал и определил как первого Бога как саму магию, для упрощения назвали Богом Птах от которого все закрутилось завертелось и цифра 9 как вбирающая всё необьятное тоже о многом говорит. 9 главных Богов Египта. Словно система намекает что пора бы и честь знать, готовьтесь.
Вообще сложно за месяц стать египтологом, но уж очень интересно. Особенно состояние смерти как переход из одного в другое, почему так многие плачут на похоронах? Эгоизм. Потеря или ущерб для дальнейшего существования, Когда от покойного ничего не зависит у проводящих то и ровно проходят проводы, а ритуал у египтян такой сложный, что кажется в нем тоже много важного. Много вопросов...

[Сатори]

Добрый день, коллеги! Присоединилась к вам на 2м уроке и поэтому почитать ваши рассуждения здесь было очень интересно. Я пока не прочитала предложенную литературу - в процессе.
Но, хочу высказать кое-на что свой взгляд, даже если это и будет казаться примитивным - ну и что - все мы учимся...

Помню еще в детстве изучая в школе Египет была удивлена схожестью названия Бога Птаха и нашего русского - птаха. Разве бывают такие совпадения? Вообще это странно, и как-то связывает понятия Любовь и Смерть, или они перекликаются и-или дополняют друг друга... Не знаю, смогла ли донести мысль - у самой она еще не очень оформлена оказалась...

По поводу камня Шабаки, мне тоже с самого начала показалось, что это солнечные часы. Выемка существовала, для вставки и закрепления шеста. Линии - может они указывали на определенную структуру дня, когда и что должны выполнять, например жрецы. Но еще подумаю над этим.

Так же очень интересно, были ли у кого-то изменения в жизни перед началом ОТМ про Египет? У меня были такие потрясения!!! и не очень приятные, мягко говоря. Но может это и перед Самайном случается.
И сон про предков - очень яркий! Я с ними беседовала и мы планировали сделать определенный обряд. Не усилилась ли связь с предками благодаря прикосновению к пантеону др.Египта?

Есть ощущение, что все как-то связано и скоро мы это увидим.

[ЭД]

Еще меня беспокоил вопрос, по 2уроку ОТМ, как человек производит время? Как частичка стихийных сил? Поэтому "кое-кто" строго определенную энергию уже потратили, бык на ладан дышит, а его поддерживают человеческой энергией из последних сил?

[Екатерина Батрынча]

Уважаемые Коллеги, благодарю за то, что делитесь своими результатами по поиску информации относительно камня Шабаки и размышлениями!

Это очень помогает двигаться быстрее.
То,что пришло из потока мне-чуть позже озвучу ( пока догружается).

Хочу поделиться инсайтом, возможно,он будет полезен.

Я заметила, что моя структура очень сложно
" впускала" чистый поток Информации, который транслирует Ксения Евгеньевна.
После второго урока я смогла осознать природу этого блока и найти способ выхода.

Начала читать Пелевина, это помогло поднять точку сборки выше того, куда ее норовили все время опустить родовая система и эгрегоры местности, в которой я проживаю с рождения ( отдельная благодарность за то, что Ксения Евгеньевна настаивает на чтении книг.  Способ сработал).

С этого этажа я увидела сегмент рода
( то к чему я имею более близкое отношение),как структуру,стремящуюся во что бы то ни стало сохранить свое статичное положение
(искренне веря,что рост,развитие, расширение, экспансия в мир=смерть).

Система замкнутая,в какой-то момент своего существования выжившая и сохранившая свои древние коды в нестабильные времена на земле,за счёт того, что закрыла себя от входящей информации,так как посчитала ее вирусной.

Этот алгоритм был рабочим на определенный период, но так как его закрепили своими жизнями некое количество поколений предков, то это стало " склепом", " тюрьмой" для сознания.
Словно был потерян ключ выхода или скрыт до появления в роду Сознания, способного им воспользоваться.

Я родилась под знаком Стрельца,под управлением планеты Юпитер ( стремление к росту, знаниям, расширению), неугомонный мутабельный Огонь и "дятел, который долбит" ( лидер, экспансия, расширение).

Но в данной родовой системе это было воспринято как появление " раковой клетки", угрожающей всему организму.
Поэтому все силы были брошены на то, чтоб законсервировать, погасить, не дать внести новую информацию или знания или поднять вибрацию рода.

Для меня сейчас это выглядит как сбой кодов по мужской и женской ветке, который привел к отсутствию резонанса мужских и женских энергий, что сделало невозможным совместное созидание, творение, усиление и наполнение друг друга.
Семья изначально была неким замкнутым контуром,как автономный генератор, котрый не нуждался в социальных институтах.

Возможно, в этом и был замысел эгрегориального мира: вмешаться в естественные процессы, паразитируя на энергии и времени жизни людей, генерирующих низкие частоты.
Убивая жизнь, превращая "живых" в свои терминалы.

До какого-то возраста я вообще не знала, что в этом мире существуют иные частоты кроме увядания, страдания и фонового чувства безысходности.

Мужчины под влиянием эгрегоров, патриархального общества, религии-начали " окаменивать", уходить в жёсткие догмы, полностью подавляя чувства, вытравливая " живое" ради долга, служения системам.

Это через несколько поколений создало жёсткую " непрошибаемую ничем стену".

Их " давили" в социуме, они приходили домой и всю невозможность экспансии своего потенциала вовне, глушили алкоголем, домашним насилием и тиранией над домочадцами.

Женщина в такой ситуации теряла связь с природой, переставала быть текучей, чувствительной ( так как не было безопасного пространства).

Ее вода начинала " гнить" ," тухнуть", выливаясь в искажение природных потоков: целительство, материнство, творческая энергия заменились пьянством, собиранием сплетен, ментальной и физической грязью.
Кто-то смирился и тихо доживал, тем кому было совсем невыносимо уходили сами из тела добровольно.

Род начал вязнуть в искажениях и
" пожирать себя" ( как змея, кусающая себя за хвост), гнить заживо изнутри.

Я родилась в данных исходных условиях.
И в такой стадии накопленного системного глюка, что это уже на физике выражалось в родительской семье и роду тотальным захламлением ( практически полным отсутствием новых вещей и предметов в пространстве годами),излишним почитанием культа умерших предков, страхом будущего,жизнью  "дом-работа" ( без выхода за пределы этих локаций), жёсткими болезнями и ранними смертями.

Выйти из такой системы в реализацию потенциала и в " большой мир" была та ещё задачка со звёздочкой.
  На любое резкое движение,она бы ударила меня болезнями,так как была вшита в биологию и быт ( первая чакра).
И перепрошивать это пришлось по миллиметру годами.Процесс до сих пор идёт.

В момент,когда мной был сделан максимум из возможного на том уровне- поток Ксении Евгеньевны дал мне необходимое количество Воздуха, которое разожгло мой Огонь и снесло стены
" склепа".Прожила физически ощущение выхода.

Я смогла подняться выше своим восприятием, до этого плавно переведя тело на питание от стихий-вместо того, чем с детства " кормил" род, освобождая первую чакру и присваивая себе БЫТ
( который до этого принадлежал кому угодно только не мне).

Думаю, что как заметила уже Коллега в сообщении выше, сейчас и по Коло Года такой период,когда работа с родовыми файлами открывает новые грани.

В контексте изучаемого Египетского Пантеона Богов ситуация могла быть в чем то похожей в том, что ключ ушел в архивы до появления/ пробуждения тех,кто сможет удержать и распаковать.
 А также до момента, когда на земле появятся для этого условия.
И это совпадет одно с другим.

[Радведа]

Размышления к Уроку 2 «Камень Шабаки»
Здравствуйте, Ксения Евгеньевна! Здравствуйте коллеги!
    Камень Шабаки был создан и установлен в храме Птаха в Мемфисе в конце VIII века до н. э.
    Повествует о предании (полученного из папирусного свитка, изъеденного червями) о сотворение всего сущего богом Птаха посредством: сердца – мысли и замысла, а также языка, то есть словом (710 год до н.э., послание на камне весом в 585 кг)
    Здесь, первое на что обращается внимание, - за много сотен лет до ветхозаветной истории, есть предание, которое «как то» оказалось библейским, а  сам камень куда то исчез.
    Его расшифровали частично, есть иероглифы  прочитанные, есть утраченные (уничтоженные) и те, которые имеют спорную интерпретацию. Интересно, что повреждение текста пришлось на имена богов Геба, Гора, Сета, Осириса.
    Вовсе стёрты 23 колонки в центральной части (в тч удаляли имена Сета и  Шабаки)
    Повреждения камня объясняются двумя версиями: его использованием в качестве нижнего жернова мельницы или в качестве основания для круглой конструкции (колонны). Но если предположить, что ни то ни другое не подходит, то значит были умышленные повреждения направленные для изменения содержания текста. Чтобы не смогли прочитать вновь.
    Может быть сам камень или иероглифы, предание на нем являются магическим артефактом для получения власти и объединения земель воедино. Для проведения магического ритуала нужен камень Шабаки. Это и есть объяснение его пропажи, во время которого было создано два огромных государства: в 1801 году Соединенное Королевство Великобритании и Ирландии и в 1787 году США. После этих двух событий камень был подарен членом правящей элиты и главой адмиралтейства, входившего в высшие правительственные круги в период подготовки и принятии унии (член Тайного совета и хранитель Большой печати Тайного совета) графом Спенсером в 1805 году Британскому музею. Другими словами, камень открылся  в год крупных политических и военных перемен в Европе (1805 году Европа переживала масштабные войны Наполеоновской эпохи).
    Если камень рассматривать не только как религиозный текст, но и как средство легитимации и сакрализации власти, необходимым артефактом для магического ритуала, то это объясняет его исчезновение на несколько сотен лет и внезапное появление. Своего рода, необходимый элемент для изменения настоящего и реализация идеи сакрального основания власти.
    Если попробовать на историю с Камнем наложить ключи, то выходит так:
    -  Анкх - Шабак переписал папирус, чтобы дать жизнь информации «знание должно жить» или жизнь государства и его преемственность.
    -  Джед - текст перенесен на долговечный материал - камень, то есть устойчивость «знание должно иметь устойчивую форму» или устойчивость нового государства при объединении нескольких территорий (Нижний и Верхний Египет или Королевство Великобритании) в единую систему.
    - Уас - истинное право, у кого оно? Кто устанавливает порядок? И здесь имена богов - Птах (создатель) Геба, Гора, Сета, Осириса, которые не могут быть удалены, так как высечены на камне или суверенитет и власть объединенного государства.
    Камень Шабаки может быть сакральным магическим артефактом при учреждении новой власти.
Получается так:
Замысел в сердце Птаха - в 1800 году вынесен проект объединения британского и ирландского парламентов (акт об унии);
Слово - законодательный акт от 1.01.1801;
Создание и поддержание порядка - учреждение политического порядка законом и преемственности власти. 

[ЭД]

Размышления к Уроку 2 «Камень Шабаки»
Здравствуйте, Ксения Евгеньевна! Здравствуйте коллеги!
    Камень Шабаки был создан и установлен в храме Птаха в Мемфисе в конце VIII века до н. э.
    ...

Замысел в сердце Птаха - в 1800 году вынесен проект объединения британского и ирландского парламентов (акт об унии);
Слово - законодательный акт от 1.01.1801;
Создание и поддержание порядка - учреждение политического порядка законом и преемственности власти. 

А что если действительно лучи как обьединение, стекают все земли или наоборот распадается Египет снова на части, а для баланса другие страны обьединяются? Историю копнуть и проанализировать кто когда распался и кто в эти времена обьединился?

[Dimak]

Коллеги, да, конечно же, камень про власть и про любовь
11 первооснов лучей и первооснова света в центре. Углубление - она должна заполняться?
Про направление текста - он в необычном для египетского письма слева направо.
Заголовок Шабаки симметрично отцентрирован. Может это намек, что текст имеет смысл при прочтении как в одну, так и в другую сторону? Разложение информационного кода через хаос на множество частей, заполнение первооснов, архивация "зла", наработка алгоритмов "добра" и объединение снова до целого?
И ПО света, как солнце, которое светит одинаково для всех, распространение информации равномерно...
Надо  это подробнее, конечно же расписать, связывая с богами и с ключами

[Татьяна Кимли]

Опишу свое видение.
Joshua J. Bodine. Сейчас прочитала статью "The Shabaka Stone: An Introduction".
Правда, он о стертой части не говорит, но подробно анализирует то, что написано, то, что сохранилось.
Воспроизведу некоторые моменты.

Он указывает, что часть надписей была намеренно уничтожена. Это имя Шабаки стёрто в трёх местах (строки 1 и 2) и имя бога Сета — во многих других (по крайней мере, в строках 7, 8 и 9). И что это мог быть Псамметих III, а потом персидские завоеватели.
Но создается ощущение, что в принципе, текст достаточно целостный. И то, что нужно было узнать о Птахе, сохранилось. Поэтому можно предположить, что для персов этот текст был неважен, раз они его не тронули, или они особо ничего не стирали. Только имя Псамметиха III, который написал себя вместо Шабаки, и которого потом расчленили.
И все. Больше ничего не трогали, так как ничего и не было. Основное про Птаха сохранилось. Никто это не уничтожал.

Почему такая версия? Потому что написанного достаточно. Бог Птах исторически и теологически является центральной фигурой на камне Шабака. Он был богом-покровителем ремесленников, кузнецов, мастеров, архитекторов и т. д. и был тесно связан с Мемфисом, где располагался его большой храмовый комплекс. Объединение Верхнего и Нижнего Египта под властью одного правителя и создание нового царского центра в Мемфисе в начале египетской истории после Менеса оказало огромное влияние на возвышение культа Птаха. Поначалу он был всего лишь малозначимым местным божеством, но быстро занял видное положение.

И это не стерто. Если что и нужно было затирать, так именно это.

Птах стал считаться богом-творцом, великим мастером, создавшим Вселенную и являющимся первопричиной всего сущего. Традиционно самым распространённым мифом о сотворении мира в Древнем Египте — среди множества его версий и интерпретаций — был миф о культе солнца в Гелиополе, согласно которому Атум считался богом-творцом Египта. Поднявшись из Нуна (вод хаоса) на Та-тенен (первозданный холм), он создал остальных богов. «Да здравствует Атум, — говорится в египетской «Книге мёртвых», — сотворивший небо, создавший всё сущее... Владыка всего сущего, породивший богов!». Однако в Мемфисском богословском трактате, высеченном на правой части камня Шабака, рассказывается другая история.

Начиная с короткой горизонтальной линии (строка 48), начертанной в правой части камня между вертикальными колоннами, текст, известный ученым как Мемфисский богословский трактат, начинается с упоминания «богов, которые возникли в Птахе». Далее следуют еще тринадцать строк, в которых раскрывается богословская концепция Птаха как верховного создателя богов и всего сущего (строки 48–61). Тем не менее, что примечательно, Атум по-прежнему играет важную, хотя и второстепенную, роль в сотворении мира.

Как это трактовали ученые. Наиболее распространённой была интерпретация текста как полемики с конкурирующей теологией — политического манёвра мемфисских жрецов, стремившихся дискредитировать традиционную солнечную теологию. Небольшая модификация этой точки зрения заключается в том, что мемфисские жрецы не просто хотели полностью «победить и уничтожить» культ солнца, а стремились «включить его в более высокую философию, использовать его, указав на то, что он является частью более совершенной системы».

Но современные интерпретации мягче. Отношения между Птахом и Атумом были не попыткой возвысить одного из них за счёт другого, а чисто теологическими попытками определить разницу между творцом и демиургом.
Птах — творец, а Атум — демиург (второй бог), мемфисское божество, а не его гелиопольский аналог и тезка. И важно то, что в мемфисской теологии Птах был великой центральной фигурой, предшествовавшей всем остальным богам и превосходившей их.

Краткий обзор текста проливает свет на некоторые его важные особенности. После вступительных слов о Птахе (строки 48–52b) «Мемфисский богословский трактат» начинается с утверждения, что «через сердце и язык нечто превратилось в образ Атума». Это нечто, принявшее форму Атума, было порождено не кем иным, как «великим и могущественным... Птахом, который дал жизнь всем богам... через это сердце и этот язык». Да, признает текст, Эннеада возникла из семени и рук Атума. Но «Эннеада — это зубы и губы во рту [Птаха], которые провозгласили единство всего сущего... и породили Эннеаду». Именно через Птаха родились все боги, «в том числе Атум и его Эннеада», и все сущее появилось на свет (строки 53–56, 58).

Так говорится о Птахе: «Тот, кто сотворил всё сущее и создал богов». И это Та-тенен, который породил богов и из которого вышло всё сущее: пища, провизия, божественные подношения и всё благое. Таким образом, становится ясно, что он — самый могущественный из богов. Так Птах был удовлетворён, сотворив всё сущее и все божественные слова... Воистину, Птах — источник жизни для богов и всего материального мира.

Согласно камню Шабака, сотворение мира было как духовным, или интеллектуальным, так и физическим. Именно благодаря божественному сердцу (мысли) и языку (речи/словосочетанию) Птаха, как великого творца, нечто обрело форму физического агента творения Атума, через которого все возникло. Важно отметить, что созидание было в первую очередь интеллектуальной деятельностью и только потом физической.

И здесь мы видим сходное с греческим понятием "логоса". Так называемая доктрина "Логоса" — это то, в соответствии с чем мир формируется посредством творческой мысли и речи бога - Логос буквально означает "Слово".

Это и есть главное в тексте. Все остальное видимость, несущественное, обманка, отвлечение внимания.

Почему это главное? Потому что это сыграло огромную роль. Автор статьи указывает: Влияние мемфисской теологии было настолько фундаментальным, что ее влияние на египетскую религиозную мысль оставалось неизменным до конца египетской религии. Не имеющая аналогов в истории Древнего Востока в том, что касается ее космогонического значения, она переходила из века в век, из одной теологической системы в другую... став универсальной теологической темой.

Что происходит дальше. В 655 г. до н.э. Псамметих I сделал ставку на новых наёмников – по большей части греков и карийцев. Контакт греческой культуры с египетской, вызвал потрясающий эффект. Считается, что развитие греческой космогонии и философии начинается после этого.

Но в мае 525 г. до н. э. Мемфис был захвачен персами. Египетская цивилизация потеряла независимость. И чтобы сохранить этот камень и спрятать от персов, его превратили либо в жернов, либо в подставку.

И еще. Брестед, которому удалось расшифровать надпись на камне, обнаружил, что столбцы (строки) надписи следует читать не справа налево, как обычно, а в обратном порядке, при этом читая сверху вниз.
Надписи на камне расположены в три горизонтальных ряда и 61 вертикальный столбец, то есть всего имеется 64 «строки» с вырезанными иероглифами и большим количеством лакун (пробелов или пустых мест). Первые два горизонтальных ряда (строки 1 и 2) находятся в верхней части камня и представляют собой «введение», а третья горизонтальная строка (строка 48) — это очень короткий ряд в верхней части камня справа, между вертикальными столбцами. Все остальные 61 столбец (строки с 3 по 64, за исключением 48-й) когда-то содержали текст, за исключением строки 5, которая, судя по всему, всегда была пустой. Значительная часть надписей на поверхности состоит из частично сохранившихся столбцов (строки 16–24 и 45–55) и полностью разрушенных столбцов (строки 25–44, за исключением нескольких читаемых символов).

И последнее. Автор статьи считает, что надпись Шабаки содержит историю, отражающую взаимодействие богов и царя в контексте исторических событий в Египте, и в ней нет разделения на миф и реальность. Поскольку «исторические события должны были повторять мифологические», текст, помимо прочего, является мифическим отражением исторической реальности. В рассматриваемом фрагменте слева египетские исторические события переплетаются с деяниями богов в «начале» истории, и для египтян это имело значение в контексте их представлений о связи между божественным и земным мирами — о царской власти, которая, несмотря на свою земную природу, была связана с божественным.

Поэтому текст был магическим ритуалом, мистерией восхождения на трон Шабаки или Гора в теле Шабаки. И эта мистерия разыгрывалась различными "богами" в храме Птаха, кульминацией которой стала коронация Шабаки как великого объединителя страны и одобренного богом представителя на земле.

Но после нападения ассирийцев, а потом и персов, этот магический текст-ритуал нужно было спрятать, чтобы персы не уничтожили его полностью.

И тогда Египет встал на "паузу".