ОТМ Уроки Кельтский пантеон (1-12 занятие)

[Арвен]

Платов Антон Валерьевич "В ПОИСКАХ СВЯТОГО ГРААЛЯ" -- Капля Знанья #3:

С. 25

,,Дорога к Магическому Котлу: Тропа Мертвых
Перед вратами Ада были зажжены огни,
Когда мы шли с Артуром, ради прекрасной попытки;
Исключая семерых, никто не вернулся из Каэр Вэддвид...
Талесин, Preiddeu Annwfn, VI век"

Котёл означяет Стихию Воды. Стихия в 3. круку постигается через прохождения ПО Смерти а вырватся из энертной массы внутреннего круга поможет только свой собственный огонь, силу духа ( ) который активирует «Сметь», в смысле «Дерзать» — как порыв вверх.

...«Знать — Сметь — Уметь — Молчять» ...

[Арвен]

Платов Антон Валерьевич "В ПОИСКАХ СВЯТОГО ГРААЛЯ" -- Капля Знания #4:

С. 26

Хранитель Пути: Поединок на Мосту Лезвия
- Какая дорога ведет туда? - спросил Кухулин.
- Через Мост Лезвия, - ответили они, - и одолеет его лишь тот, кто способен на славные подвиги...
"Сватовство к Эмер", древнеирландская сага

Мост Лезвия в моём понимании это 2-й круг. На столько тонкий - как хождение по канату - что одалеть его может только смелый, кто умеет дерзать, а упасть можно очень быстро, т.к. на этом кругу идёт эггрегориальная война.

С. 26

«Итак, что из огромного массива индоевропейской мифологии сможем мы привлечь для выявления глубинного смысла Поединка-на-Грани? Прежде всего следует обратить внимание на великолепное древневаллийское сказание "Килух и Олвэн", входящее в состав знаменитого Мабиногиона.
[...]
«Сюжет сказания несколько напоминает нам античный миф об Орфее и Эвридике, т.е. сюжет путешествия героя за своей возлюбленной в мир Мертвых. »

Здесь отрывок из песни Рок-Оперы Орфей, Ария Харона ("Лодочьника") - «Поверни назад» (Орфей стоит перед входом в царство Аида):

«Что ты делаешь здесь,
Своенравный и гордый Орфей?
Неужели любовь позвала тебя
В Царство Теней,
И герой без раздумий
Пустился в погоню за ней?

Или ты как другие
Решил потягаться с Судьбой?
Что ж, тогда тебя ждёт
Изначально проигранный бой.
С этой битвы всегда
Возвращается кто-то иной.

Поверни назад,
Не спускайся
В свой собственный ад,
И навеки запри эту дверь.
Там ни слову, ни жесту не верь.
Там вода из огня,
И мечты обращаются в яд,
Но я вижу твой пламенный взгляд,
Кто тебя остановит теперь
...
»

[Арвен]

Платов Антон Валерьевич "В ПОИСКАХ СВЯТОГО ГРААЛЯ" -- Капля Знания #5:

«Стал Иван Быкович биться со Змеем и победил его. На другу ночь побил он Змея девятиглавого, а на третью - Змея о двенадцати головах...»

Трансформацыя наполнения ПО:

• Змей 1-головый: 1 ПО, выйти из внутреннего на границу 1. круга
• Змей 9-головый: 1. круг, 2. круг и одна ПО из 3. круга
• Змей 12-головый: все 12. ПО

И здесь мы опять на 3. кругу --» ПО Тьма,  ?

[Sveto4ka]

Здравствуйте, коллеги!

Ф.Леру «Кельская цивилизация»

Слова, язык, религия и археология – являются инструментом для восстановления учеными культуры и цивилизации кельтов.
Миф рассматривается не как сказка или история, а как древняя религия. История случайна, а миф вечен.
Ирландская мифология менее всех оказалась переделанной, т.к. туда не зашел Рим. Мифы записывали в эпоху христианства, и древние боги были уже не богами, а королями и героями.

Кельты занимали ¾ Европы. Религия кельтов изощренная, разработанная, обладающая ритуалами, священными текстами и ясными доктринами.
Никакая религия не может существовать без жертвы. Жертва – козел отпущения, который берет на себя все провинности. Суть жертвоприношения – поддержание космического равновесия.
Жертвы: бескровные, кровные и растительные.

Символизм цветов:
Белый цвет – друидов, превосходство нам всеми;
Красный – цвет воинов и цвет знания;
Синий, зеленый, желтый относится к производителям. Удивило то, что цвет синий и зеленый это один и тот же цвет (видно состоит из 2 компонентов с разной дозировкой (голубой+желтый).

Богов кельтов трудно сравнить с богами ГРП у них больше функций и они дуальны.
Колесо Тараниса у меня ассоциируется с Коло года и со звездой Алатырь – фиксация реперных точек.

Острова Ирландии делятся на 4 провинции и центр в середине. И здесь я вижу проекцию пирамиды, как на долларе, только цельной.

[Tashik]

Здравствуйте, коллеги!

По своим причинам избегала погружения в мифы в эти недели. А в кельтский миф меня выносит даже от книги Энн Росс о повседневной жизни кельтов-язычников, поэтому искала что-то полегче. Из темы выпадать совсем не хотелось, получилась такая подборка -- в основном про визуальное:

• Майкл Керриган. "Легенды кельтов" -- красиво иллюстрированная книга, где показана история кельтов сквозь века. Там дан краткий пересказ культуры и основных легенд. Особенно понравилось фото мест, о которых ведётся речь в мифе. Всё, что можно, сопоставлено с нашим временем -- куда можно съездить посмотреть, как сейчас с этим обстоит дело. Приправлено юмором
  
• Джеймс Стивенс. "Ирландские предания". Прекрасные иллюстрации Артура Рэкхема и художественная переработка мифов, преимущественно про Финна Мак Кула. Легко читается, очаровательные "сердце моё" и "душа моя" при обращении к боевым товарищам. Керриган из книги выше, кстати, тоже раскрыл тему тёплых боевых отношений.
  
• Документальный фильм "Друиды. Тайна кельтских жрецов" 2021-го года. Снимали в Германии, Франции и Ирландии. Раскрывается тема жертвоприношений и внешнего вида друидов. Особенно понравилось про шапочку, напоминающую омелу. Можно посмотреть облик друида с этого места в видео в дубляже. Авторы даже заморочились сделать бронзовый серп и проверили его на срезании омелы. И пояснили, почему "золотые серпы" -- скорее всего, правильно отполированные бронзовые.
  
• Любительское документальное видео про друидов на 2 часа от историка (на английском). Мне больше всего понравилась тема медитаций и аналогия с индийскими браминами. Кухулин тоже медитировал, в мифах есть подтверждения! Ну и та самая поза Кернунноса со скрещёнными ногами, как у йогов. На его канале можно много интересного найти, автор перерабатывает огромное количество источников и всегда их упоминает.

[Арвен]

А в кельтский миф меня выносит даже от книги Энн Росс о повседневной жизни кельтов-язычников, поэтому искала что-то полегче.

Да, пока мы в потоке всё будет нас выводить на нашу магическую работу. Магия это на 24/7, не увидеть уже невозможно :-)

Платов Антон Валерьевич "В ПОИСКАХ СВЯТОГО ГРААЛЯ"- Капля Знания #5:
С. 40:

,,Но на то и есть миф - пример, поданный богами. Когда Луг в битве в долине Туиред выбивает своим копьем смертоносный глаз Балора, тот открывает Лугу, что он - Балор - его прямой предок, его дед. На психоаналитическом уровне мифологии это равнозначно утверждению "Я - это ты". Лишенное оружия и силы, старое взывает: "Смотри, ты убиваешь самого себя!""

Здесь вспоминается фильм «Дюна 2», который я смотрела недавно (придупреждаю дальше спойлеры!)
где юножа, Полл, сын герцега великого дома Атрейдес
   - получяет сплошную информацыю реинкарнацый на грани смерти
   - побеждает своего дедушку из дома Харконнена этим взяв эго место власти на Аракис (или Дюна, как звали планету до поевления захватчиков),
   - вознесённый до статуса «спасилеля», вождя аборигенцев, обявляет войну всем великим домам

Интересен и мифологен женского ордена «Бене Гессерит». Неслучяйно «Преподобная Мать ордена Бене Гессерит» имеет имя «Гайя-Елена Моийам» в чёрном одеяние с чёрной сеткой. Они сохраняют память путём рождения только девочек от - по особому ритуалу избранных - войнов.

[Арвен]

Капля Знания #6:
Многовариантность легенд про Короля Артура описанная Платова Антона Валерьевичя мне напомнило видео из ютуба:

- Про времиные потоки,
- параллельности реальностей и
- Короля Артура (примерно с 8-й минуты)

[Tashik]

Да, пока мы в потоке всё будет нас выводить на нашу магическую работу. Магия это на 24/7, не увидеть уже невозможно :-)

Благодарю, коллега, за эту мысль, сразу не сообразила. Если по какой-то причине надо выпасть из общего поля, то можно читать другую литературу и в целом делать что-то, отличное от потока. А в поле даже историческая литература будет выносить в миф.

Это правило действует и не только в прохождении ОТМ, и даже не только в магии

[DEMETRY]

Интересен и мифологен женского ордена «Бене Гессерит». Неслучяйно «Преподобная Мать ордена Бене Гессерит» имеет имя «Гайя-Елена Моийам» в чёрном одеяние с чёрной сеткой. Они сохраняют память путём рождения только девочек от - по особому ритуалу избранных - войнов.

Коллега, Арвен, спасибо вам за ваше сообщение
Поделюсь своим пока поверхностным наблюдением, что упомянутый вами фильм дилогия Дюна, я до некоторых пор игнорировал
Но сейчас находясь в кельстком потоке, буквально на этой неделе меня потянуло к этому фильму и именно из за "ведьм" ордена "Бене Гессерит"
Было интересно узнать, что это за отражение межгалактических ведьм таких))

И действительно есть в этом какой то ключ, к тому, что  мы сейчас изучаем

Членами ордена становились девушки из благородных семей, во главе ордена стояла Преподобный Мать (аналог Верховной жрицы у друидов женских культов), которые тячелетиям, путем генных слияний через браки, выводили универсальное совершенное сознание, Квисац Хадерах, цитирую "чьи природные ментальные способностипозволили бы ему объять время и пространство" (собирали ли они тем самым Диониса Загрея?)
Сразу вспомнился король Артур и книга "Туманы Авалона", где расказана альтернативная история легенд о короле Артуре, где Верховная жрица Великой Матери Вивианна стремится произвести на свет короля "былого и грядущего", и с этой целью подстраивает ритуальное зачатие между Артуром и Морганой, единоутробными братом и сестрой, чтобы кровь королевская смешалась с кровью авалонской, загреевской, магической родилось дитя, за которым признает власть не только народ, но и земля с её детьми, маленьким народцем/из сидов

[Арвен]

Опять же , молодильные яблоки Идун- тоже отсылка к острову яблок Аваллон ( остров несидеющих старцев). Удивительно, что в Эддах не говориться на прямую ( возможно я что-то упустила) о взаимноотношении Одина и Времени. Хотя и Рагнарек и змеевица Йормурград дают понять , что для Одина стоял такой вопрос.

Здравствуйте коллега Oss,
позвольте добавить информацыю и мои мысли про яблоки и время со стороны северного и греческого пантеона:

Северные боги описываются в мифе как смертные, т. к. их жизнь продолжается за счёт молодильных яблок Идунн (очень засуетились они когда Идун была похищенна). Даже Ваны здесь не исключение (есть легенда когда Фрея была долго в странсвиях и пришла старушкой к воротам. Только её кошки её опознали).

Статья про Идунн с mk999.one:

«Идунн, подобно корове Аудумле, кормит своей магией только развивающиеся, растущие миры — только в этом случае она будет с богами, она будет в Асгарде. Это знание «от Локи» должно было перенаправить вектор стремлений Асгарда: напугав их старостью и, как следствие, позорной для северян смертью от старости, Локи формировал в алгоритмике успеха асов правило — не кормить прошлое, не жить ради него. А это означает, что мир Асгарда и боги-управители должны постоянно развиваться, не опираться на прошлые успехи, на прошлые победы: не имеет право на будущее тот, кто живёт только прошлым.»

Интересно что и в греческой мифологии говорится о яблоках (Википедии на тему «Геспери́ды»):

«В саду, где они [Геспери́ды] жили и который охранялся драконом Ладоном, росли золотые яблоки — свадебный подарок, поднесённый Геей Гере. Достать эти яблоки было 12-м подвигом Геракла.»

Мы видим что яблоки не только плод вне времени — то есть не имеет происхождения на 1. круге, но ещё дальше: Гея-Земля, 3. круг. А это и ПО Тьма и мы опять выходим на Ису .

Иса ключь к Нифельхейму, «мира сохранённых иллюзий»:

Как я понела из видео: Стоит только огню Муспельхейма    согреть лёд Нифельхейма , восвободится память которая получяет 2-й шанс проявить себя. Проходя через Ётунхейм  — мир памяти, ПО Традиции — она проходит всё становление до будущего (, ПО Свобода).

И здесь как раз и выход, перерождение в кельтику — в том числе и возраждение артефактов, которое Вы описываете:

Но если северный миф открывает это с точки зрения данности, как нечто неизбежное, но в подсчете не нуждающееся. То связь артефактов Одина и артефактов , связанных с Аваллоном , говорит, о том , что Один не смиренно ждал Конца Времён. Он искал выход. И это не только Новые боги ( информация), но и доступ ко времени .

С уважением,
Арвен

[Oss]

Коллеги, здравствуйте. Я на днях смотрела путешествие по Шотландии. Это настолько красивая, невозможно прекрасная страна, где вот прям совершенно не возможно, сказать что все мифы , легенды , сказки- не имеют места в реальности. Когда природа так щедра и красива, каждый куст и каждая горка портал в другие реальности. Эти сумасшедшие реки и озера,море! действительно отправишься вплавь искать Прекрасный Остров. Магией пропитано насквозь все, будто она сырым дождем стекает на эти земли.Интересный факт: в Шотландии очень сильная диаспора молодовян и румынов , не так политкорректно- цыган. И это так символично, что именно здесь они нашли для себя новый дом. И еще , звук волынки поразительно является продолжением  Шотландии.

[Шипучка]

Добрый день, коллеги

Первый урок нового пантеона — это важный шаг. Всё ждала, когда новый миф после ознакомления укоренится во мне. И сегодня наконец-то почувствовала его корни.

Странный оксюморон. Миф, как вода, но корни у него есть. Где их искать? А искать их надо в сердцевине самого себя. Кельтский миф хорошо отражает законы:

- всё связано со всем
- нет ни одной вещи лучше, чем другая вещь
- у всего и у всех есть своё место, надо только это место найти

Ещё в этот миф хорошо ложится фраза: не верь, не бойся, не проси.

Также миф Кельтов тесно связан с пантеоном Славян. Многие тексты Кельтов похожи на Славянские сказки. С единственной разницей, что Кельты рассказывают о разных Героях, но каким-то нутром чувствуется, что это рассказ об одном боге, но в разных обличиях. А вот славяне как правило брали одного Героя и прогоняли его по всем дорогам сюжета, соединяя личину этого бога в целостность, заставляя Героя меняться, оставаясь при этом живым. Герой Славянской сказки в начале сказки и в конце сказки — это два разных Героя. У Кельтов же такой трансформации не происходит. Здесь Герой остаётся верным своим ценностям до конца. Если ценность не соответствует времени, Герой уходит с физического плана.

Заметила, что Кельты на осколках Греческого пантеона и программе Героя, более разрознены. Хотя, как мы помним, Герои были сыновьями Зевса, а значит были разными гранями одного Разума.

Как Кельтский миф отражается в собственном пространстве?

- Тем, что перестала ждать фиксации в какой-то реальности. Я с лёгкостью вхожу в пространство и с лёгкостью выхожу оттуда. Хотя раньше на то, чтобы разобраться и справиться со своими "тараканами", уходило не менее трёх лет. Это какая же экономия по времени!

- Ещё одним эффектом стало делание ради делания. Я понимаю зачем я это делаю, но не вижу конечного результата своего действия. Раньше это напрягало, хотелось быстрого результата, чтоб убедиться в своей правоте. Сейчас это не нужно. Я и так знаю, что всё делаю правильно. А результат проявится, когда он будет нужен этому миру. Моё дело — это просто делать.

- Пришло понимание эффекта своей оторванности от мира. И принятие этого эффекта. Одиночка идёт медленно. Это факт. Да, хочется идти быстро, но быстро можно только "прилепившись" к какому-то эгрегору. Не хочу. И вот это "не хочу", на данный момент ценнее скорости. Скорость не важна. Важна чистота потока, важна чистота результата. А в любом эгрегоре, куда ни кинь, сейчас рука того, что должно быть в мёртвом пространстве. Поэтому получать профит оттуда, на данный момент не достойно.

И всё же, есть ли положительные моменты от такого подхода по взаимодействию с реальностью? А вот и да. К моей реальности стали "прилепляться" не стандартные, можно сказать кустарные вещи. Да, нужно вложить умения и силы, чтоб "довести их до ума". Но зато по деньгам это гораздо ниже по стоимости. Словно Сварты передают из ПО Зла артефакты, которые слишком давно уже пылятся у них на полках. Из чего делаю вывод, что первые плоды Кельтского пантеона дошли по назначению, и значит можно закрывать долги по литературе и переходить на следующий урок)))

[Арвен]

Платов Антон Валерьевич "В ПОИСКАХ СВЯТОГО ГРААЛЯ" - Капля Знания #7:

С. 57-58

Какова же могла быть реальная судьба Артура, лишь намеки на которую находим мы в древних и средневековых текстах? Можно лишь предполагать, что, рожденный наследником одного из многочисленных "карликовых" бриттских владений на Западе, он вступил на путь магического странствия-поиска, вместе с Талесином и другими магами и бардами Уэльса прошел этот путь до конца и, выдержав бой со Стражем Моста, обрел Грааль. Каждого из них посвящение Грааля наделило тем, что тот искал: Талесин стал величайшим из бардов Запада, а Артур - величайшим из его королей. Когда же, говоря словами Мэлори, "в этом мире он расстался с жизнью", имя великого короля вошло в извечный арийский миф о Грядущем Владыке. О вечно уходящем и вечно возвращающемся Короле Былого и Грядущего...

Здесь мне вспоминается мистерия Белтайн: Где приходит истенный король и вступает в свещенный брак с Матерью-Землёй, чтобы на Купало родился новый король, который на Мабон опять уйдёт в странаствие — по тёмному пути, пути Диониса — чтобы опять вернутся в следуйщий Белтайн достойным королём.

Про празник Мабон и бога Мабон (Мабон сын Мадрон), как
- Охотника,
- Пана,
- Видара и
- в том числе и «одного из рыцерей свиты короля Артура»:

[Арвен]

Платов Антон Валерьевич "В ПОИСКАХ СВЯТОГО ГРААЛЯ" - Капля Знания #8:

Извените что не могу пройти мимо с красным фломастером, грубо внося свои штрихи Зла в это красивое стихотворения алгоритмов Добра с с. 60, которыое уже упоминула коллега Sveto4ka.

Отрывок с. 60:

«- Отец, - спросил у короля Кайрпре, - что хорошо для короля?
Отвечал Кормак:
[...]
Пусть он не помнит зла, но хранит добро...
Ибо так узнаются Истинные Короли.»

навёл меня на мысль, что одназначьность «тут помню — тут не помню» очень схожа с дуальностью, которую навязывает монотеическая система. На тему Добра и Зла мы уже говорили с коллегами, что однозначное определённие чего-то в Зло или Добро относительно к определённому отрезку времени и ценностей доминируйщих в человеке на тот момент.

Но как это сказывается на короле?
На с. 58 сказанно:

«В древней Скандинавии, например, считалось что удача похода викингов полностью определяется удачей их хёвдинга, т.е. вождя.
[...]- Великие Короли, подобные Артуру, почитались священными, данными свыше. Согласно Эволе, они воплощали имперскую идею ариев на уровне земной жизни. Их рождение предсказывалось в пророчествах и сопровождалось великими чудесами, их приход встречался с ликованием, и власть их поддерживалась не только законом и силой, но и могуществом и мудростью, граничившими с могуществом и мудростью богов.»

А от куда берётся мудрость? - Из познания Добра и Зла (и опять у нас проявляется Яблоко, здесь как «плод познания»). Ведь как иначе чястичка Зла может послужить элементом новезны, который даст толчёк в будущее (ПО Свобода, )?

: «Понимание даёт контроль — Знание это власть.»

Тот войн, который имеет родовую память «Добра и Зла», встанет на путь провителя.
Сначало его будут спрашивать пару людей совета, этим признавая его власть. Потом их будет всё больше и больше. Своя истиная правда и честь непозволит эксплотировать людей вводя их в заблуждения.
И так в итоге получяется что — как Лето Атрейдес говорил своему сыну в фильме «Дюна 1» —

«Истинный лидер не ищет власти. Его призывают. Он отвечает на зов.»

Ведь если это зделаешь сегодня не ты, это зделает кто-то другой. А за тобой уже толпа. На тебя пологают уже не только люди но и боги, т. к. будет стыдно перед самим собой и богами если ты отдашь всё на самотёк. Где твоя честь, если ты предашь своё племя в трудную минуту?

[НАТАЛИЯ]

Здравствуйте, коллеги.Напишу о прочитанном.
Мифы кельских народов.Н.С.Широкова.-благодарю автора и учителя за возможность познакомиться с этой книгой.Автор подробно раскрыл кельский мир,традицию ,где магия под каждым камнем,где переход между мирами рядом с домом,где есть место предсказаниям, волшебным деревьям,волшебным плодам,священным источникам.Особенно отметила описание истории о Байле и Айлин.Они любили друг друга ,ждали встречи.Байле,узнав о смерти Айлин упал замертво,и на его могиле вырос тис.Айлин,узнав о смерти Байле умирает,на её могиле растёт яблоня-такая реализация через вестника предсказания,что им при жизни не суждено встретиться.Через семь лет прорицатели срубили и тис и яблоню,сделали таблички поэтов.В Самайн на пир пришли поэты со своими табличками.Арт взял их в руки,таблички в его руке соединились так крепко,что их разьединить невозможно было.Потом их хранили как драгоценность в Таре.Этот миф демонстрирует мировоззрение кельтов,жизнь не только в  физическом теле,но и в информационном  поле.
Смерть для кельтов это переход в другой,более благосный мир ,переход с памятью,сохранением личности.
Много нашла у Т.А.Михайловой и В.П.Калыгина на тему смерти,заинтересовала информация о банши.Банши ,крик возвещает о смерти ,кого-то,чей род они курируют.
Много описаний этой силы в книге "Банши".
Предупреждение криком этой "женщины из сидов"- это открытие перехода для умершего,или кто уже стоит на пороге смерти.Такой эмоцией, для людей зловещий криком,но возможно это огромная сила астрала людей в соединении с возбуждение стихии воды от банши ,ведёт к раскрытию портала.Иначе не вижу смысла,зачем ей проявляться.Это есть магический ритуал силы ,для раскрытия магического пространства.
Раскрытие магического пространства происходит и в праздники коло года.Это нужно  всем мирам.Постоянный поток обмене информацией и делает время.
В созвездии Дракона есть галактика Веретено."Веретено» можно наблюдать на вечернем небе с конца марта по начала осени.Это период Остары до Мабона,активация и затухание стихии вода.Интересно.Время создаётся и перетекает.Так должно быть.
Ещё в физиологии мозга,есть термин "сонные веретёна"-это сигма-ритм,он появляется в начальной стадии медленного сна, которая следует непосредственно за дремотой. Как раз предел,ещё не сон .Так вот в этой стадии есть всплески активности мозга,идет реактивация информации для формирования памяти .Какие-то участки мозга соединяются ,возможно образуются нейронные связи.Перетекание информации.
Все выше написанное  я хотела свести к вектора Воздух-Вода.Имболк-Остара,пытаясь осознать,как же друиды ритуалом накатывает время.
И мой вывод,эти проявления ,как отражения процессов ритуалов в нужное время,в изменненном состоянии сознания,открытие портала силой намерения и астральной силой для обмена информацией-время,как непрерывное движение потока ,наматывается на веретено реальности.

[НАТАЛИЯ]

Доброго дня.Получила информацию,что в Париже (Лютеция кельтов)у знаменитой красной мельницы кабаре Moulin Rouge между 2:00 и 3:00 в ночь на 25 апреля сорвались и упали на тротуар крылья.Но интересно,что сбились буквы,теперь мельница называется "Lin rouge",что в переводе с французкого"розовое льняное полотно".Получается,в канун Бельтайна ,идёт информация ,что новое полотно ткется,.И похоже,мельница начала функциониравать(не шоу,конечно имею ввиду)),а лопасти подхватили ветер перемен,ветер других миров(розовое,как ушки)),правда,механика подвела.

[Златочка]

   Поделюсь  некоторыми мыслями после  прочтении книги Франсуазы Леру " Друиды". " Ушли ли в прошлое друиды, или же их магические практики по прежнему вносят свои ноты, в современную европейскую культуру?" Мне думается, что не ушли. Не мог столь мощный орден кельтских жрецов раствориться, исчезнуть. Жрецы вообще не растворяются. Они уходят в леса, в междумирье,  засыпают , но не исчезают. Они спят до момента, когда их знания станут нужны созревшему количеству душ.

   Основа учения состояла в том, чтобы иметь дух воина, не страшится смерти, уметь умирать и при этом они мели способность предотвращать войны, верили в бессмертие души.
   Это была элита кельтского мира. Их слушались цари и принимали решения только при участии друида - жреца. В действительности управляли они. Верховный друид выбирался, а не назначался. Наследственности в ордене не было. была иерархия прорицатели, барды, поэты. А главный поэт - аллам  перед законом был равен королю. Они выполняли и юридические функции ( судили преступления) и видимо после этого они отправляли " интересные экземпляры" богам.

   Лично меня удивили их знание и почетание омелы. " В то время, как нет ни какой возможности связать  наименование " друидов" с названием " дуба" у друидов нет ничего более священного, чем омела и дерево, на котором она растет... на дубе. Только лишь по этой причине они  избирают дубовые леса и не совершают ни какой обряд без листьев этого дерева."

   Ирландия признала  за друидами право на священный " цвет" - белый.

   Язык " Фене" был мудреным и темным, даже тайным , которым монопольно владели поэты, судьи и в целом друиды .

   Они властвовали над стихиями.

В целом о кельтах писать тяжело. Возможно эта текучесть, неуловимость, движение    и  тайна    дают такой эффект. Читаешь, вникаешь, а потом ... образуется некая пустота.


   Еще есть ощущение, что очень медленно продвигаюсь в поисках Святого Грааля, дороги на Аваллон. Возможно так и надо? Смысл течь, а не куда-то притечь и будет движением. И поиском на этом пути ключей для своей магии, а значит для своего бога.
   

[Oss]

Занятие сегодня было феерическое, Ксения Евгеньевна была просто сама Королева Эльфов. За такое короткое время сплотила большую аудиторию, на силе любви и искорметном юморе,задав определеный ритм, ввела в ту самую лабораторию « Мерзких Тварей» . Безоговорочно я пошла, даже не задумываясь и « не понюхав чем там пахнет». Была в моей жизни подобная история, тоже на силе любви. Моя бабуля нежно позвав меня, впихнула на балкон, полностью застекленный, оставив один на один с летучей мышью. Крепко держала дверь, чтобы я не могла выскочить наружу, а воружившись дохлым веником, изгнала « мерзкую тварь». Моя реакция на инъекцию Ксении Евгеньевны, это запланированный эффект. Для чего? Чтобы глубже и ближе к коже шло восприятие мифа и творящегося в этой лаборатории? Чтобы подготовить сознание для дальнейшей информации? Чтобы показать нам , как на силе любви действуют фейри, так сказать, побывать в роли тех, кто пошел в пляс с плясунами? Эффект сильнейший. И опаснейший.

Еще очень совпал мой сон и сегодняшнее занятие.Снилось ,как меня учили , кстати это были маленькие карлики, слушать Что говорят , а не Как. Раз за разом повторяя и тренирую. Должно было быть какое-то посвящение , и  я обучалась , как правильно себя вести. Во сне я думала, что это связано с Бельтайном, оказалось , что не только.

[Златочка]

Занятие сегодня было феерическое,

  Согласна, коллега Oss, я бы даже сказала " фейрическое" ( от слова фейри). До сих пор нахожусь под впечатлением. Казалось то мозги завиваются, то душа разворачивается. На силе вдохновения сразу приступила к чтению Ж. Батая  "проклятая доля". Интересные мысли, нестандартные. Завтра продолжу чтение.

[DEMETRY]

Коллеги, добрый день
Тоже поделюсь своими впечатлениями о сегодняшней лекции
Тема фейри для меня является краеугольной и я очень ждал, когда мы начнём говорить о "добрых соседях"
И признаюсь у меня состояние выбитого из огрды камня, вот вот глядишь, все и рухнет, вся логика

Пересматриваю записи, получается лаборатория народов Из Сидов тоже работала и наполняла По Ненависть, проводила свои эксперименты, причём объединяя алгоритмы таких миров как  ,  ,  ,  , миры что опоясывают мир срединный
Хорошо, это немного расширяет понимание и функции этих рас, чем это делает Северная традиция

Но меня сбил с опор, красочное, забавное, но парадоксальное описание мировоззрения кельта
На первом занятии мы говорили о текучести, о перетекании дионисийской магии, кельтики, что подразумевает качество воды в её умении обтекать, растворяется и растворять, связывать, что отражает кельтский узор и вязь, с переплетающимися линиями
И друидическая магическая традиция, работающая с стихиями, подразумевает включение своего сознания в сознание природы, становясь неотдельным элементом её же, то есть через соединение, принятие, растворение, взаимного переткания (напоминает алгоритмы магии Сейда)
А тут типычный кельт полная противоположность данной магической практике, полное разотождествление себя с миром, с пространством, с природой, с иными расами, с иным человеком, полная замкнутость на себе и отсекание всего "лишнего"

Или все таки следует различать магическое и человеческое
Ведь мировоззрение кельта, пусть и с особенностями, но оно человеческое, не божественное и не магическое
А на силу любви способно уже подготовленные магические сознания
И жрецы тех же кельтов имели равновесное сознание, просто направляли тело племени, людские сознания наполнять проектную работу, ПО ненависти
Но все же не могу пока понять как через Алгоритм Ненависти можно создать традицию являющуюся соединительным проводом, нитью

Разве это не есть фебовский механизм и задача - поиск элемента, какой то детали, что есть во всех других элементах и объединение этих элементов в одно, на основании этого общего элемента
То есть на силе ненависти берется что то, некий ключ, отсекается все остальное, делается несущественным, и объединяется

Кажется что канва с мифом о Дионис Загрее все объясняет, собирает в некий узор, как вдруг появляется новый элемент, информация, с этим описанием чванливого кельта, сосредоточенного на себе как на центре мира, с этакими чертами нигилзма и из узора начинают торчать нитки
Ведь подобный алгоритм не отражает задач диониса, сювобрать в себя весь опыт и стать унтверсальным, коллеги, или не приведёт к победе

Хотя сейчас прописывая это кажется, что именно на подобном отсечении лишнего, на выпячивании своей уникальности и работает загреев принцип индивидуальности, ведь каждый должен собрать себя самостоятельно, а для этого нужно обособиться, чтобы случайно не скопировать чужую систему ценностей и потерять себя

То есть это гибкость, ускользание, текучесть по горизонтали, по линии времени, опыта
И жёсткость, натянутость, твёрдость, замкнутость вертикали ядра

Не знаю как у истинных кельтов, но ментал сегодня растекается до ветвей и обратно)

[DEMETRY]

Раскрылось более глубинное понимание себя
Моя благодарность Ксении Евгеньевне за параллели со славянским пантеоном
Я всегда понимал, что закончиться все должно Любовью, но не понимал какой именно
Был опыт когда ПО была раскрыта и на ней шли как раз первые самые сложные и глобальные шаги
Когда принимаешь яд добровольно, но он тебя не убивает, а делает сильнее
Сейчас функционируешь и действуешь больше на ненависти, разложение, не потому что так проще, а потому что сейчас так уместнее, интересно, что вся жизнь раскладывается на периоды когда ты дробишь себя, а потом собираешь, объединяешь все разложенное, а потом опять начинается период дробления
Наверное так и происходит развитие. Но теперь осознано видишь и принимаешь это перетекание

Отсюда делаю вывод, что боги Любви это не только самые  прекрасные боги, как их традиционно описывают, но одновременно и потрясающие, и ужасающие боги
Несложно представить себе как принять и найти место чему то полезному, благородному, чистому
Но принять и пройти через все, принять боль, страдания, пройти через отрицание, через не свободу, чтобы познать и впитать в себя все
Принять яд, зная, что это яд, пойти осознанно на острие ножа, потому что это твоя природа - Любовь, потому что всему должно быть место, потому что нужно воспринять, и понять все и Побыть всем
Это какая сила и мудрость должна быть! Мне кажется не все люди, не все боги способны понять эту мощь

Я благодарю ещё раз Ксению Евгеньевну, что она проводит нас по этим путям расслаивания, познания, дробления
И понимаю почему закончить мы должны Славянской системой, почему идём по данному маршруту
Чтобы в конечной точке в нас было все, и все было в нас
Понимаю почему эти уроки, эта школа проводит свою деятельность именно на этой земле, похоже и Дионису нитями Ариадны сплетено пройти к славянской земле и стать с ней "Владыкой всего", хотя если подумать то эту формулу дал Зевс, и сам Загрей выйдя из священных островов должен выдать новую формулу

[OlgaWW]

Доброго времени, уважаемые коллеги!
После вчерашнего третьего занятия по-моему до меня что-то по кельтам начало доходить... )))
Вот мысль такая появилась: если базовая фундаментальная задача человека глубинная растет из природного настроя земли относительно той первоосновы, которая заполняется на ней, то версия найти "свою землю" может быть по этому принципу "сродства". В разных вариантах: человеку надо дозаполнить условно ПО Ненависть и вот такая земля нужна потому, что там это и есть. Ну или человек качественно наполнен алгоритмами какой-то первоосновы и его определенная земля призывает там поработать. Так "сродство" может получиться. Вот я, например, к англичанам особо интереса не питаю и мне там одного раза хватило, чтобы опять туда не ехать "по зову сердца" - нету такого зова... А к шотландцам - со всем моим удовольствием )) Ну что-то такое.
Получается, можно пробовать искать "свою землю" как-то изнутри себя - чего в себе в избытке, в недостатке, в каких-то предпочтениях глубинных.
Урок вчерашний навел на воспоминания о знакомых людях, которые уехали жить в Великобританию и отлично там "прижились", а часть вернулась... появилось некое возможное объяснение - почему "задалось" устроиться: ну да - психологическая установка "Я" и "все остальные придурки" там присутствует.

[LibertyS]

Всем доброго дня.
После вчерашней лекции, а именно после акцента Ксении Евгеньевны на Йольской Дикой охоте, мне пришла в голову мысль (может она излишне приземленная) о том, что очень показательным эффектом в прошлом году стала та самая голая вечеринка...
Ведь на том вечере (напомню, с 20 на 21 декабря) собрались медийные персоны, располагающие немалыми материальными ресурсами, однако немного кто из них оставил или планирует оставить после себя какой-либо  фундаментальный след в материальном пространстве или в истории. То есть тут так и получилось, что по итогу после всех санкций против них и наказаний со стороны органов власти, некоторые из публичных личностей, присутствовавших на «празднике», остались без внушительной части не только доходов, но и сбережений (если верить всему, что было в инфополе)
Получается это и была «Тёмная доля».. ? Избыточность, которую они не направляли на фундаментальные цели... А может если сесть и повспоминать, то можно найти такие события ежегодно?
Как минимум на ум приходят три человека знаменитые тем, что могли получать огромные объемы денег в единицу времени через продажу «инфо-продуктов» и которые сейчас находятся под следствием. Насколько я знаю, никто из них не планировал никаких глобальных материальных целей для пространства... Получается, что это также могут быть отголоски получения духами избыточной доли?
Единственное, что не совсем понятно – почему наказание пришло именно от государства и его органов, ведь оно построено на базе христианства... Или в данном случае государство и налоговая сработали как инструмент для приложения волны возмущения общества, которое в свою очередь сработало как инструмент для Дикой охоты, а точнее как ее проявление через массу людей?
Немного сумбурно, но надеюсь, что  у меня получилось донести мысль

[Dear333]

"Единственное, что не совсем понятно – почему наказание пришло именно от государства и его органов, ведь оно построено на базе христианства..."

Почему современное российское государство построено на базе христианства? Мне кажется, совсем нет. Инструменты хэ да, используют, но также и мэ, и иэ используются. И всех по 19 аркану)

Общественность (та часть социума, который под гос эгрегором) очень активно возмущается, "наказание" прошло по всем фронтам. От верхушки эгрегора, до низа.  Вероятно, личный эгрегор данных селебрити достаточно высокий, поэтому наказание может иметь силу, когда кто-то с подобной высоты может что-то предъявить.
Другое дело, что Дикой Охоте подвластно, получается, управление и гос эгрегорами в том числе.
Хотя, это же Боги. А они выше эгрегоров.

[Ученик Мага]

Добрый вечер.
Во-первых, хочу,прежде всего, поблагодарить Ксению Евгеньевну за интересную лекцию Кельтского пантеона! Это было очень увлекательно!
Ощущение, что ты все знаешь и не знаешь ничего, одновременно!
В начале Ксения Евгеньевна говорит об истоках построения реальности Богами Греческого пантеона, затем, римлян, скандинавов,кельтов и, конечно, славян.
Все связано со всем.
Если посмотреть на общую картину со стороны, пазл складывается.
И первые 5 уроков ОТМ-как основа, свод правил и законов, дает возможность понимания и архитектуры дальнейшего построения знаний.
Многое становится ясным.
Тот мир, в котором мы живем, как игровая площадка богов, которые  с нашей помощью, человеческой, познают себя и свою строящуюся реальность. Видят плюсы и минусы, которые имеют место быть.

Во-вторых, накануне, читая уважаемого мною Георгия Сидорова («Наследие белых богов»), попадаю в тему почти кельтской мифологии!
Вот, фрагменты из книги:
– Ты поведал мне, как полинезийцы заселили острова Тихого океана. Рассказал мне, как были съедены полинезийскими каннибалами потомки великой тихоокеанской расы белых богов.
– Легендарные дети богини Дану, – вздохнул рассказчик. – Тогда начнём с Японских островов.
Представители белой расы после катастрофы первыми заселили эти пустующие земли. Но белых пришельцев было немного, поэтому защитить свои владения от других народов они не смогли...

Вопрос не в том, что произошло после переселения потомков белых богов с Юга Японских остров, в частности, с острова Кюсю, на север, подальше от региона расселения жёлтой расы, а в том, что переселенцы говорили на праязыке. На том самом пракрите, из которого впоследствии произошёл священный санскрит и современный русский. Территории, куда пристали корабли детей богини Дану, в те времена контролировались потомками белых русоволосых ориан. Представители белой расы стали стремиться быть полезными друг другу. Есть не беспочвенное предположение, что потомки тихоокеанских детей богини Дану, будучи морским народом, стали помогать своим континентальным братьям по крови в освоении побережья Евразии. Их корабли вышли на Камчатку, потом к берегам Чукотки. Так как в те времена климат на Севере Евразии был намного теплее, чем сейчас, то их корабли от Чукотки двинулись на запад, к устью Лены и Таймыру. Фактически, дети богини Дану открыли для будущей Тартарии, или Биарнии, северный морской путь...

– Северная конфедерация племён белой расы, или Тартария, возникла на руинах легендарной империи Хастинапур, или Куру. Той империи, о которой рассказывается в «Махабхарате»...

– Биарния – это второе, европейское имя Тартарии, её северной части. Но вернёмся к судьбе покорителей Севера – потомкам богини Дану. С Таймыра их корабли двинулись дальше на запад и достигли Новой Земли, или Филиподии. В фиордах южного острова мореходами были построены три порта, которые со временем превратились в настоящие города. Один такой город возник на острове Колгуев. Так появилось северное княжество потомков богини Дану. К счастью, названия этих городов известны по ирландским сагам...

Четыре тысячи лет до н.э. на Севере был совершенно иной климат. Тогда на Шпицбергене росла калина, а на Новой Земле – виноград и липы; там качались на ветру девственные сосновые леса, из древесины которых искусные мастера делали великолепные корабли океанского класса. На них потомки богини Дану уходили далеко на запад, вплоть до Британии и Ирландии. В третьем тысячелетии до н.э. они заселили Уэльс, Север современной Франции и Ирландию. По ирландским сагам они известны как племена богини Дану, с древнекельтского – «Туата де Дананн»...

Один из городов «туаты», так называли расу белых богов предки кельтов, именовали Гореасом. Перевод, как видишь, – проще некуда,
– Город асов, стоящий в горах. Второй город на родине туатов назывался Фалеасом. Фаломом в древности, да и в наши дни принято называть некую длинную привязку к чему-то. Очевидно, этот город асов, белых богов, был привязан либо к морю, либо к морскому заливу. Следующий их город назывался, по ирландским сагам, Мориасом. Тут вообще перевод не требуется – морской город асов – всё ясно. Последний город туатов на их прародине назывался Финдеасом. Очевидно, он был построен на земле саамов. Может, как раз этот город и находился на острове Колгуев...

Ты наверняка слышал о том, что на севере Франции, в Ирландии и Британии полным-полно мегалитов. Один Стоунхендж чего стоит! Так вот, все эти мегалиты: менгиры и кромлехи – не кельтского происхождения. Их установили люди племён богини Дану, те самые «Туата де Дананн». Все эти гигантские сооружения после гибели их подлинных хозяев кельты приписали своей цивилизации. Туаты появились в Западной Европе около трех тысяч лет до н.э. Почти тысячу лет они владели Ирландией, Южной Британией и территорией нынешней Франции, но потом их судьба резко стала меняться...

Легенда гласит, что небольшое количество Туата де Дананн после победы сыновей Миля успела сесть на свои корабли и уйти на север, туда, откуда пришли в Европу их предки. Куда они могли податься? Естественно, на территорию Русского Севера. Куда же ещё? Если не на свои острова, то на материк. До сих пор в среде поморов встречаются люди, очень похожие на туатов...

– Теперь ты понимаешь, откуда блестящие золотые волосы, кожа белее снега, абсолютные фигуры и необыкновенной красоты лица их женщин, да и мужчин тоже.

[Dear333]

"Лидера группы «Коррозия металла» Сергея Троицкого (Паук) намерены привлечь к ответственности по статье о пропаганде нацистской символики, сообщила директор коллектива Мария Рунова. Вместе с ним были задержаны два гитариста и 40 человек, которые пришли на концерт в клуб «Ненависть» в Нижним Новгороде.
«Правоохранители хотят сделать из выступления группы новую "голую вечеринку", хотя это совсем не так, потому что российское законодательство никто из участников музыкального коллектива не нарушал»,— сказала госпожа Рунова ТАСС.
По словам директора группы, претензии возникли к не предназначенной к продаже символике на брендированной продукции группы. На ней изображены «древнеславянские символы в виде различных образов солнца с загнутыми по кругу лучами»."

Вместе с нами ПО "Ненависть" изучает и Троицкий  
Получается, на славянских землях проявление данной ПО под запретом?
И гос эгрегор поддерживает этот запрет?
Интересно, что нарратив последних политических (2014..2022-...) событий также поддерживается (имею ввиду поддержку в СМИ) именно в контексте ПО Любовь. Объединение, слияние. Т.е. людям, проживающим на славянских землях проще заходить в голову через контекст ПО Любви? Получается органичней?

Сегодня посетила дом-музей Достоевского, который, тоже "наше все" Конечно, везде его цитаты. Он, кстати, хоть и был чрезвычайно ХЭ, однако, опять же, акцент делался на ПО "Любовь". Любая его трактовка и привязка ХЭ идёт именно через Любовь, что очень ярко проявлено во всех его выводах в ключевых произведениях и крылатых цитатах. Которые, к слову, весь западный мир цитирует, значит, у них подобная тема нова и такая точка зрения на общество, взаимоотношения и т.д. вызывает интерес.

Мой же интерес вызвали цитаты из произведений Ф.М. Достоевского, во время его путешествия в Англию) Посмотрим, как человек с ярко выраженной ПО Любовь и чутким восприятием мира, описывал свое восприятие ПО Ненависть)

Глава, посвящённая Лондону, называется громко: "Ваал")
Было сказано, что город писателя испугал. А потом очень сильно привлек. Соответственно, поэтому и такое название.
"...Этот день и ночь суетящийся и необъятный, как море, город, визг и вой машин,
эти чугунки, проложенные поверх домов (а вскоре и под домами), эта смелость предприимчивости, этот кажущийся беспорядок, который в сущности есть буржуазный порядок в высочайшей степени, эта отравленная Темза, этот воздух, пропитанный каменным углем, эти великолепные скверы и парки, эти страшные углы города, как Вайтчапель, с его полуголым, диким и голодным населением. Сити с своими миллионами и всемирной
торговлей, кристальный дворец, всемирная выставка..."

"Уж не это ли, в самом деле, достигнутый идеал? — думаете вы; — не конец ли тут? не это ли уж, и в самом деле, "едино стадо". Не придется ли принять это, и в самом деле, за полную правду и занеметь окончательно? Все это так торжественно, победно и гордо, что вам начинает дух теснить  <...> Это какая-то библейская картина, что-то о Вавилоне, какое-то пророчество из Апокалипсиса, в очию совершающееся"

"при такой колоссальности, при такой исполинской гордости владычествующего духа» голодная душа смиряется и ищет спасения в разврате и в джине."

"Англиканский же священник не пойдет к бедному. Бедных и в церковь не пускают, потому что им нечем заплатить за место на скамье. Браки между работниками и вообще между бедными почти зачастую незаконные, потому что дорого стоит венчаться. Кстати, многие из этих мужей ужасно бьют своих жен, уродуют их насмерть и больше всё кочергами, которыми разворачиваются в камине уголья. Это у них какой-то уже определенный к битью инструмент. По крайней мере в газетах, при описании семейных ссор, увечий и убийств, всегда упоминается кочерга."

"Мы учились и приучали себя любить французов и немцев и всех, как будто те были нашими братьями, и несмотря на то, что те никогда не любили нас, да и решили нас не любить никогда"

"Я был в Лондоне всего восемь дней, и, по крайней мере наружно, — какими широкими картинами, какими яркими планами, своеобразными, нерегулированными под одну мерку планами оттушевался он в моих воспоминаниях. Всё так громадно и резко в своей своеобразности. Даже обмануться можно этой своеобразностью. Каждая резкость, каждое противоречие уживаются рядом с своим антитезом и упрямо идут рука об руку, противореча друг другу и, по-видимому, никак не исключая друг друга..."

"Всё это, кажется, упорно стоит за себя и живет по-своему и, по-видимому, не мешает друг другу. А между тем и тут та же упорная, глухая и уже застарелая борьба, борьба на смерть всеобщезападного личного начала с необходимостью хоть как-нибудь ужиться вместе, хоть как-нибудь составить общину и устроиться в одном муравейнике; хоть в муравейник обратиться, да только устроиться, не поедая друг друга — не то обращение в антропофаги! В этом отношении, с другой стороны, замечается то же, что и в Париже: такое же отчаянное стремление с отчаяния остановиться на statu quo..."

"Но если бы вы видели, как горд тот могучий дух, который создал эту колоссальную декорацию, и как гордо убежден этот дух в своей победе и в своем торжестве, то вы бы содрогнулись за его гордыню, упорство и слепоту, содрогнулись бы и за тех, над кем носится и царит этот гордый дух."

Сверъестественная красота:
"Наверху, в галерее, я увидел одну девушку и остановился просто изумленный: ничего подобного такой идеальной красоте я еще не встречал никогда. ... Черты лица ее были нежны, тонки, что-то затаенное и грустное было в ее прекрасном и немного гордом взгляде, что-то мыслящее и тоскующее. ... Она была, она не могла не быть выше всей этой толпы несчастных женщин своим развитием: иначе что же значит лицо человеческое?"

Писателя настолько впечатлила красота местных женщин, что после он писал, например: красива, как англичанка. Исследователи говорят, что Настасья Филипповна была списана с образа той английской девушки.

Кстати, в квартире писателя есть одни замечательные часы, они до сих пор идут. На них несколько циферблатов, музыкально отмечаются каждые 15 минут и каждый час. Смотрительница рассказала, что для их настройки, раз в неделю, приходит дедушка, мастер-часовщик почтенного возраста. Часы английские, среди всех надписей (у часов много функций и много надписей, соответственно)) большими буквами выгравировано "London". Насколько совершенный механизм, работает с 19 века! 

[anna butova]

Каер Арианрод

В этом году, как говорят, ближе к осени, снова вспыхнет одна из звезд Северной Короны. Corona Borealis была одним из первых 48 созвездий, упомянутых Птолемеем в "Альмагесте". Средневековым арабским астрономам это созвездие было известно как аль-Факка, что означает "разделенный" или "разбитый на части" – в связи со сходством звезд созвездия с россыпью драгоценных камней (иногда изображаемых в виде разбитого блюда). Но больше всего интересно, что в мифологии Северная Корона - это корона, которую носила Ариадна - подарок Диониса. А в Мабиногионе она леди Арианрод, которая живет в Каер-Арианрод, "Замке серебряного круга".
Это не зарождение сверхновой, звезда вспыхивает и сияет ярко, что происходит примерно раз в восемьдесят лет. А это значит, что загорится ярким светом одна из звезд короны Арианрод.
И, раз наш мир есть отражение, интересно наблюдать отсюда, что будет происходить после, особенно для тех, кто имеет отношение к мифу, к Дионису и к его пути.

О вспышке и созвездии Северной короны https://www.universetoday.com/20510/corona-borealis-constellation/#google_vignette

[Шипучка]

Добрый день, коллеги 🌺
Очень интересно знакомиться с вашими размышлениями

1. Вместе с нами ПО "Ненависть" изучает и Троицкий  

2. Получается, на славянских землях проявление данной ПО под запретом?
И гос эгрегор поддерживает этот запрет?
Интересно, что нарратив последних политических (2014..2022-...) событий также поддерживается (имею ввиду поддержку в СМИ) именно в контексте ПО Любовь. Объединение, слияние. Т.е. людям, проживающим на славянских землях проще заходить в голову через контекст ПО Любви? Получается органичней?

3. Сегодня посетила дом-музей Достоевского, который, тоже "наше все"

1. Думаю, он идёт отражением. Славянская символика на современной сцене? Да вы не прибалдели, батенька? Хотите выступать на нашей сцене, убирайте то, что мы запретили ещё 1000 лет назад. Возможно певец сейчас проходит испытание на прочность. Остаться в старой реальности или перейти в новую. У всех свои испытания. И не каждый их выдержит.

2. Не думаю, что стоит строгое ограничение на Ненависть. Скорее стоит обязательная выпяченная рабская Любовь. Даже там, где она недопустима для ядра людей, городов, страны... Да, понимаю Любовь и Ненависть стороны одной медали, так что как ни скажи, всё будет верно.

Но именно на посыле Любви можно грабить страну. Именно на посыле Любви, можно морочить людям головы.

Но сегодня увидела, как подавали импичмент президенту. И что это как ни Ненависть? Вспоминаются Ваны, которые всё-таки сняли голову Мимиру. Интересно, что в этом участвует много женщин. Будто Геката пришла требовать отчёт у Зевса о проделанной работе. А результаты прямо-таки не радужные.

3. Спасибо за интересные отрывки и наблюдения о Достоевском. Очень атмосферно передаёт нынешнюю суть Туманного Альбиона. Но я полагаю, что подобная атмосфера следствие доминирования монотеизма. В первой лекции говорилось, что там очень плотную шапочку натянули на людей. От этого такое чудовищное неравновесие. Отравленная Темза, уже во времена Достоевского, произвела впечатление. Уже тогда Стихия Воды там стала ядовитой

Каер Арианрод

Благодарю за столь интересные наблюдения 💖 Корона Ариадны. Да, такая вспышка наверняка не останется незамеченной Дионисом. И он сможет найти свой Путь, благодаря Свету, что дарит ему любимая.

Также вспомнила, что Рагнарёк пройдут Лив и Ливтрасил. Жизнь — женщина и Любящий Жизнь — мужчина.

[Шипучка]

АНАЛИЗ ЛИТЕРАТУРЫ
Мара Фриман «Искусство Кельтского сказительства»

Краткий, но объёмный анализ искусства филида. Который умел увязывать всё со всем. Обладал длинной памятью и развитым сознанием. Умел ходить по другим мирам и приносить оттуда информацию для простых людей. Методы, которыми пользовались филиды, отражают методы Диониса, как его животной части, так и человеческой. Чтоб создавать предсказания, а здесь мы видим отсыл к функциям Пифии, он напитывался вибрациями быка, завернувшись в его шкуру и испив вина. Подозреваю, что это было похоже на безумие, но ведь и Дионис рассказывал нам, что этот метод, как часть жизни, тоже может иметь место.
Присказкой, которой филиды начинали свои повести, ломали или размягчали у слушателей ЖМК, и после такого магического действия, путь к будхиалу людей был открыт. И люди воспринимали информацию легко, и мир плавно перетекал один в другой, каждый раз после прихода и ухода филида, чуть-чуть меняясь.
Филиды были носителями магии. Распространителями её. Они имели связь с Реей-Кибелой точно. Возможно даже с Геей. Они носители, хранители и распространители Истинного Ядра системы. И когда чрезмерная фиксация системы создала предпосылки для вырождения этого искусства, разрыв между волхвами и правителями стал нарастать. Пока связь между тремя основополагающими составляющими системы, не разорвалась окончательно.

[DEMETRY]

Хочу, коллеги, поделиться своим опытом, а в частности об изменении ощущения времени на кельтском канале.
Для меня сейчас актуально рассмотреть в сравнении, тк до этого я погружался в изучение северной мифологии и традиции, и записи и состояния ещё свежие.
Так вот, на северном канале есть постоянное ощущение змея Уроборос, некого таймера, отсекающего тебе время, сжимающего его, уплотняющего события. Здесь царствует Воздух, дисциплинирует, упорядочивает, дисциплинирует. Миф о Рагнарёк вообще делает тебя подобно копью, наделяя время стремительностью, чёткостью, целенаправленностью, ибо помнишь - норны ткут полотно один раз, поэтому есть место взвешенному решению, быстрому, но трезвому, и нет место промедлению или ошибке.

А на кельтском канале, ощущение не противоположное, но весьма ощутимое. Равновесие горизонтали Воздух-Вода. Состояние вечности. Все внутренние процессы принимают естественное движение, причём внешне они могут казаться напротив, очень динамичными и переменчивыми, вне системными.
Состояние древности и одновременно вечной юности. На этом канале непротиворечиво ты можешь сидеть и читать исторические научные труды, погружаясь информационно, а потом плавно перетечь своим сознанием в будущее и начать что то планировать на ближайший месяц, год, десятилетия. Отсутствие страха или неприятия Воды и Воздуха, перемен или своего опыта. Их равенство.
Понятие ошибки вообще не рассматривается, тк есть путь ради пути, и все на нем есть опыт, без лишней дифференциации (не много огня, эффект того, что Дионис взрощен и благословлен Землёй, как Реей, так и Геей) . Ощущение внутренней силы и уверенности, что бы ни было все будет правильно, всему найдётся место. Ведь нет суеты, нет страха ошибиться и что то случайно собрать неправильно. То самое право на ошибку,но в данном случае понятие "ошибка", не рассматривается тк все нужно, все есть ещё одна возможность пережить ещё одну форму и заполнить себя опытом, мнением, иным от привычного. Сознание растянутое по времени и при этом не зафиксировано и свободно.

В это состояние помогает войти как мифы, так и музыка, или медитация на кельтский орнамент, сплетаемые нити, простое оформление какого нибудь памятника, изображения, а какой эффект!
Отсюда я делаю вывод, что кельтика, ее носителии, её нынешний след имел и имеет, и будет иметь тот самый дар богини Матери и Кроноса, которым они наделили Диониса-Загрея - неисчерпаемый источник времени. Как в проявленности, так и внутри сознания.

[DEMETRY]

С этим состоянием времени и событийности у меня связан не только кельтская традиция, но и канал богов Ванов в северном пантеоне
Просто как для детей природы это для них на столько естественно, что даже не осознаваемо, так и сознание с ванами живёт будто это будет всегда

Но кельтика при этом сохраняет глубокую связь с прошлым, со знаниями и опытом былого, она при своих соединительных функциях будто выполняет и дополнительную, но очень важную роль - это сохранение и накопление информации. Как тонкое течение, оно перетекает из традиции в традицию, из порядка в порядок, соединяяи при этом, вбирая в себя постепенно все, что нужно. Но делает это не массово; это течение, этот кельтский поток работает точечно в каждом сознании с намёком, что впереди этим ручейкам, этим сознаниям предстоит слиться в единую реку (собирание Диониса через сознания-носители Загреевой части)

[Златочка]

А на кельтском канале, ощущение не противоположное, но весьма ощутимое. Равновесие горизонтали Воздух-Вода. Состояние вечности. Все внутренние процессы принимают естественное движение, причём внешне они могут казаться напротив, очень динамичными и переменчивыми, вне системными.
Состояние древности и одновременно вечной юности. На этом канале непротиворечиво ты можешь сидеть и читать исторические научные труды, погружаясь информационно, а потом плавно перетечь своим сознанием в будущее

  Мое состояние очень похоже, коллега Demetry. Действуешь спокойно, методично. Даже похоже на то, что мы, как студенты , перетекая с курса на курс, от Руны к Руне, от Рунического витка к витку, расслаиваясь в этих фракталах... меняемся. Трансформируемся. При этом удается ухватить некоторый свет, некоторую мудрость.

[Арвен]

Жорж Батай ,,Проклятая доля" (Пер. с фр. М.: Издательство "Гнозис", Издательство "Логос". 2003- - 208 с.)

Часть 1 - Вступление:

Здравствуйте Ксения Евгеньевна, здравствуйте коллеги!

Позвольте, хоть и длинно, сначяло изложить некоторые полезные термины и цытаты из книги, чтобы положить базу моим магическим рассуждением (кто хочет по быстрому, может читать с 3. части):

С. 37-39

«Исходя из частной точки зрения, проблемы, в первую очередь, возникают из-за недостаточности ресурсов. Если же мы исходим из общей точки зрения, проблемы, в первую очередь, возникают из-за избытка ресурсов. Несомненно, проблема нищеты сохраняется в любом случае. Впрочем, само собой разумеется, что общая экономия должна также рассматривать рост (всякий раз, когда он возможен, и прежде всего) и его увеличение.
(...) Современный мир определяется неравномерностью давления (количественного или качественного), производимого человеческой жизнью.»

Итак поблемы:
1) Если человеку невозможен рост (т.э. человеку некуда прогрессировать), он начинает заниматся «роскошью», тратя на неё энергию.
2) Если идёт переизбыток ресурсов, то проявляются проблемы. Но жизненное довление на переизбыток ресурсов не равномерное. Т.э. при несаблюдение равновесия рвётся где тонко, где не тонко идёт прогресс.
3) Будущее проявляется в росте, прогрессе. Поэтому рост неизбежен. Но как зделать рост не нарушая равновесие производя избыточьную энергию?

Здесь нам поможет «общая экономия»
С. 40-41

«в первую очередь общая экономия определяет взрывной характер нашего мира, доведенного в настоящее время до крайности взрывоопасного напряжения. Очевидно, проклятие тяготеет над человеческой жизнью в той мере, в какой у нее нет сил приостановить это головокружительное движение.
Необходимо без колебаний объявить, что от человека - и только от человека - зависит снятие этого проклятия. Но его нельзя было бы снять, если бы движение, на котором оно основано, не представало в сознании с такой ясностью. В этом отношении кажется довольно печальным, что в качестве средства против грозящей катастрофы молено предложить лишь "повышение жизненного уровня". Обращение к такому средству, как я говорил, связано с волей не видеть - в его истине - требование, на которое оно стремится ответить. (...)
Итак, общая экономия начинается с изложения исторических данных, наделяющих смыслом данные современности.»

Итак:
- Общая экономия определяет взрывной характер нашего мира.
- Из меры дикого — и в том чесле приростающего напряжения — выводится мера «проклятия».
- Снятия проклятия зависит от человека но чтобы понять «общию экономию» ему нужна память, что означяет знания не только истории но и знание причино следственных связей.

[Арвен]

Жорж Батай ,,Проклятая доля" (Пер. с фр. М.: Издательство "Гнозис", Издательство "Логос". 2003- - 208 с.)

Часть 2 - Вступление:

Давление (Глава 3, 4 и 5)
- Давление жизни проевляется в следствии «расшерения» и «роскоши». Если рост не возможен, избыток идёт на «приятное» а не на «полезное». Приятное вырожается в «роскоши».
- Термин «роскошь» расшифровывается как:
--» Поедание:
-----»Растительная жизнь вз. животная: растительная расходует меньше ресурсов чем животный. Т.к. чем выше живое существо по эволюции, тем больше энергии оно употребляет (в том числе и ест).
--» Смерть:
-----»Смерть, это нужное явление чтобы не перенасилять землю освободив место новому поколению.
--» Половое размножение:
-----» Рождая ребёнка, который уже не связан на клеточьном уровне, независим от родителя, высвобождается энергия.

С. 35-36

«Ощущение проклятия связано с этим двояким изменением движения, которого от нас требует потребление богатств. Отказ от войны в той чудовищной форме, которую война принимает, и отказ от роскошного расточения, традиционная форма которого отныне обозначает несправедливость. Сейчас, когда прирост богатств велик как никогда, он окончательно приобретает в наших глазах тот смысл, который он всегда отчасти имел, - смысл проклятой доли.»

Проклятая доля:
- Формируется тогда, когда прирост богатсв велик как никогда. Все выше упомянутые роскоши накапливают энергию, которая переизбыточьна и рушит равновесие.

[Арвен]

Жорж Батай ,,Проклятая доля" (Пер. с фр. М.: Издательство "Гнозис", Издательство "Логос". 2003- - 208 с.)

Часть 3 – Магический взгляд:

Да часть 1 и 2, это конечно всё филосовски интересно, но где здесь магия? Где магический взгляд на это?

Ответ не так уж и сложен, если перечитать всё предыдущее, изменив понятие «энергия» на «время» (или доплолнив).
Время, это то, что человек вырабатывает на земле. Эго физический, соцыальный рост и многое другое, в том числе и исполнение ТЗ, проходит во времини.

Проклятая доля не в смысле переизбытка золотых монет и ли другого матерьяльного богатства.
Дело в том, как человечество под довлением жизни ведёт формы расширения «больше, дальше, выше» в ограничемом пространстве под именем «земля», путём войны за «лучшее место под солнцем», обьясняя своё поведение придуманной «справедливостью», которая вырожается толи в крайности #1 «что у меня, труженника, должно быть больше чем у других, мне должны, ведь я центер мира» или крайности #2 «что все равны, нам должны раздать каждому по 2 ведра нефти и 2 шарика природного газа».

Спроведливость не в этих — безусловно утрированных — примеров понятий. Справедливость кроется в равновесии мира ( ). Каждый получяет плоды того, что он посадил ( ) и взростил ( ), исходя из своего жизненного быбора ( ) (а может быть и даже выбора несколько жизней). Но углублятся в тему «Спроведливости» нас уведет на ещё как минимум 3 страницы, итак вернёмся к теме проклятой доли...
К стати, с точьки зрения этой справедливости (каждому свои плоды), можно понять почему «довление не распределяется равномерно».

[Арвен]

Жорж Батай ,,Проклятая доля" (Пер. с фр. М.: Издательство "Гнозис", Издательство "Логос". 2003- - 208 с.)

Часть 4 – Магический взгляд:

Как «роскоши» накапливают энергию, которая приводит к переизбытку, «Проклятой Доли»?

В книге Жорж Батай есть прикрасный пример «человечиский труд и техника», который я в крации перескажу и конкретезирую:
Человек потратил энергию/время и изобрёл смартфон. Безусловно он дал скочёк технологическому прогрессу. Человек не только может звонить по телефоту, но терерь и очень удобно пользоватся интернетом. Может даже и Вы сейчас читаете эти строки пользуясь смартфоном, сидя в кафе или даже в лесу.
Но сколько бед принёс этот смартфон, если посмотреть с точьки зрения «роскоши»? Солько времини попросту «убивается» в просторах интернета? Здесь я не имею ввиду читание заумных научьных работ, подбодрить чюдь-чють Астрал красивой песней прибараясь по дому или даже усваевания нового навыка выпечьки хлеба на ютубе. Я имею те чясы в день, которые человек использовал для того, что ие в какой форме не воплотится в жизнь через него.

Человек пришол на эту землю с ресурсом для своего ТЗ. Ресурс надо инвестировать а не растрачевать попросту (хотя точьнее сказать физ. закон энергосохронения никто не отменял, время не исчезло а ушло к определлёным лицам, перечеслять которых уведёт нас опять от темы). Как и то время, которое у нас освобождается с помощью бытовой техники, по тому что нам н.п. не надо идти на речьку за водой, чтобы помыть посуду.   

Энергозбережение подсознания склоняет человека к «роскоши», если уже ненадо «гнатся за мамонтом» (или от него), чтобы выжить. Это безусловно в большенстве относится к касте земледельцев, у которых радость — это когда ненадо нечиго делать ( ). Магическое сознание наченается с касты война. Там означение совсем другое. Для мага каждая секунда важна. Даже во время фисического оддыха, маг работает в своих осознанных сновидениях...

[Арвен]

Жорж Батай ,,Проклятая доля" (Пер. с фр. М.: Издательство "Гнозис", Издательство "Логос". 2003- - 208 с.)

Часть 5 – Магический взгляд:

Под общей экономии, подразумевается с моей точьки зрения, совокупность проявления времини человечества. Н.п.
- На сколько человечиский мир отражает то, что есть в других мирах Иггдразиль?
- Как человек выполняет свою функцыю?
- Посадил он свои семена и обоготил мир своим пресудствием?

И здесь мы подходим к теме «Дикой охоты», регулярной ревизии родом (Самайн) и богами (Йоль), тех, кто дал человеку ресурс:
- Что ты зделал в этот год?
- Вложил ли ты своё время и силы в истенное обогощение рода и своего бога, то богатство, которое ты можешь взять ссобой после своей жизни в слои Реии и Геии? 
- А если не вложил, тогда зачем ты здесь? Зачем тратишь ресурсы, умаляя нас?

И если ресурс был нотратен не прпвильно, он изымается. Время проэкта под названием определённого человека истекает и он — получяет последнию «роскошь» в своей жизни: Он умерает...

Ведь человек, который знает своё ТЗ и будет правильно инвестировать время и силы, получет ещё больше на свои «проэкты» во славу роду и/или богам. Ибо они знают, что он поступит правельно — по истенному закону, другой грани руны равновесия, .

Такой человек не будет искать купеческой выгоды: гребя тупо всё себе и под себя, разрушая равновесие. У него есть ТЗ. Его ценности простроенны чётко. Ему некчему эта игра в песочнице. Он видит в других уже отражение себя, тоже имеющьх своё ТЗ и относится к этому очень уважительно — как говорит закон Видара: «Я не маг, если Ты не маг».

Этот человек — или уже маг —  приветствует Дикую Охоту, а не запирает двери. У него нету ни стыда, ни страха перед родом и богами — он всё зделал честно и отдаст результаты в срок.

На последок ещё раз с. 40:

«Необходимо без колебаний объявить, что от человека - и только от человека - зависит снятие этого проклятия.
(...) Итак, общая экономия начинается с изложения исторических данных, наделяющих смыслом данные современности.»

Учясь на курсах ОТМ (и других), мы обретаем знания истории — или вообще знание — явлений в расшифровке причинно-следственных связей и делаем выводы, сопоставив эффекты нашего времини с появлениеми в пошлом. Это знанее даёт нам контроль, поставив нас на позицыю наблюдателя. А кто наблюдает уже не эмоцыонирует так сильно. Он делает выводы для себя и сможет реагировать правильно, исходя из своего ТЗ.

Всё описанное моя точька зрения на данный момент. Буду рада увидить другую версию «магического взгляда» на «Проклятую долю» Жорж Батая.

Ведь в совокупности приложения гранней, мы познаем всё больше и больше эту «общюю экономию» и получив над этим контроль, мы снимим проклятие, недав равновесию рухнуть.


С уважением,
Арвен

[НАТАЛИЯ]

"Проклятая доля"Ж.Батай.
Здравствуйте, коллеги.Напишу о своих размышлениях на заданную тему урока.Прочла книгу,о книге,об авторе,лекцию Н.Сперанской "Трансгрессивный опыт Ж.Батая,статью "Трансгрессия"Ю. Подгурецки ,с этих позиций разобрала миф о Мидасе,размышляла почему этот явление именно на этом уроке ,вспоминала работу на празниках Самайна и Йоля .
В начале книги автор задаётся вопросом :"изменяется ли посредством человеческой деятельности общая детерминация энергии, текущей через жизненную сферу? Или же наоборот, сами намерения человеческой деятельности искажаются под действием этой
детерминации, о которой эта деятельность ничего не знает,которую не замечает и которую не может изменить?"Что первично ,яйцо или курица.Деятельность людей,производство ведёт к накоплению излишеств или это непреклонный закон.В любом случае, применение термина "детерминация" ,что обозначает "обусловленность""универсальную закономерный связь всех вещей и явлений мира" несет нотки неизбежности.Получая избыточную энергию,которая не может уже расходоватьсят на рост системы,человек её из статуса "ресурс"переводит в "богатство",и это необходимо (закон сохранения энергии,как я понимаю) растратить"по собственной воле или нет,со славой или катастрофическим образом"."Избыток следует растратить с помощью убыточных операций:окончательное расточение всякий раз завершает собой движение,одушевляющее энергию Земли".Людям ,в силу природной жадности и от отсутствия понимания ,трудно избавиться от излишек и "эта энергия уничтожает нас".В закрытой системе нет "нового пространства ",её "рост происходит за счёт очищения ,смерти чего-то с сохранением общего объёма. "Иначе говоря,возможный рост сводится к компенсации за прозведенные разрушения",что по факту означает отсутствие роста.Становиться понятны войны("мексиканские индейцы считали,что если бы они перестали воевать,солнце перестало бы светь"), жертвоприношения("жертва представляет собой излишек,взятый из массы полезного богатства"),потлач,пир на весь мир-форма разная ,но смысл один.Расточитель приобретает "ранг"в обществе,качественно другое свойства.
Здесь вспомнился миф о царе Мидасе,которого  Дионис наградил даром,все к чему прикосается обращать в золото.Мы помним ,как от этого переизбытка Мидас избавлялся.Он должен был омыться у истока,т.е.вернуться к истоку,и вспомнить "а зачем?". Кстати, далее Аполлон наградил его ослинными ушами(качественно новое свойство приобрёл-длинные уши осла нужны для охлаждения организма)).
Так как же выйти из этого детерминизма?
В своей лекции Н.Сперанская о Ж.Батае обращается к его "трансгрессивному опыту"."Трансгрессия,по Фуко,это "жест,который обращен на предел"и "преодоление непреодолимого предела".Это отрицание Аполонического "ничего сверх меры" .Сам термин взят из биологии ,преодоление родительских черт,есть и в географии-трансгрессия моря состоит в заливании пространств суши водой.В концепсии трансгрессивного человека-это взгляд как на индивида,  на свободную и творческую личность."В трансгрессивной концепции личность является открытой системой, соединенной с внешним миром и с деятельностью индивида. Ум понимается как когиитивная система:; переработка информации ,наблюдение, фантазия, запоминание, мышление .Воля, как система управления, выполняет функции руководителя регулятора, осушествляет выбор."
Виды расширения -на физический мир:расширение территорий,временной перспективы,мат.блага,-на людей:власть,-"на символы":расширение знаний о мире,творчество,наука,искусство,-"на себя":саморазвитие,творение себя в соответствии с собственным проектом,обогащение личного опыта.
Получается, возможность израсходовать лишнюю энергию у свободного человека велика.И подведение итогов,что сделано,какие результаты,что не получилось,где ошибки в праздники Коло Года ,а именно в Самайн и Йоль - это сброс лишнего ,не востребованного потенциала,энергии в миры Анун и Гвинвид.На дожидаясь катастроф,язычник,друид отдаёт на суд предков и богов все сделанное или нет за время от Имболка.Сообщаются миры,идёт перераспределение информации и энергии,ставятся новые задачи,как просьба на ресурс,разрешение на действие.Крутится колесо.Ну а после Йоля..перерасчёт.
П.с.думаю,что у тех,у кого нет богов,остаётся только вариант войн,как сброса "проклятой доли".

[Oss]

Коллеги, здравствуйте. Кельтский пантеон работает на наполнение ПО ненависть через стихии Воздух-Земля( жизнь- ненависть в мире людей , традиция- зло представители власти и короли, , порядок- тьма маги,друиды, филиды )и Земля - Вода по той же схеме. Мое предположение , информация в пространстве воздух- земля постоянно дробиться и для того чтобы зафиксировать результат нужна в том числе и память . Память людей очень коротка и ограничена по времени, память малого народа коллективна сплошная и для них время существующее в другом пространстве не ограничено, пока есть земля столько у них времени. Передача информации тоже идёт очень интересно и без перерыва на смерть. Тело скорее заимсвтвуется для жесткого диска, если случается его утратить, таким образом весь опыт дробиться и анализируется до мельчайших фрагментов и записывается в беспрерывную коллективную память. Пространство Земля -Вода дает множество форм того, как эти кванты информации могут влиять и проявляться во всех реальностях, как будет простраиваться множественное квантовое будущее. И если необходимо внести какие-то изменения , то они и ввводиться всегда очень точно и прицельно. Чаще всего через детей или людей с легко гуляющей точкой сборки- они легче и для себя и для малого народа подвергаются необходимому форматированию. Часто мир эльфов называют миром иллюзий, для людей так и есть. Это происходит не только потому что там другое пространство и время, но и за счёт возникающих постоянно меняющихся не фиксированных форм. Калейдоскоп постоянно вращается и это создает ощущение иллюзии. Взаимодействие малого народа и людей всегда обусловлено задачами самих народов. Одна из них охрана места , где они живут. Отсюда ведьмы и малый народ всегда работают совместно на эту задачу- берегут и проводят порядок матери Земли , здесь они уже сотрудничают между собой. Функции малого народа и функции ведьм ( охрана территории, поддрержка старого уклада и порядка Земли, поддержка равновесия и введение определенной доли хаоса) - это функции и ведьмы/ друида и малого народа. Конфигурация  сознания, определенное взаимодействие со временем , сплошная память у людей формируется тоже в этом нижнем пространстве воздух-земля- вода.

[Oss]

Проклятая или избыточная доля. Для себя я видела по что говорит автор в самом простом моменте- кормящая грудь матери. Ребенок всегда съедает тот объем который ему нужен, в норме достаточно одной груди, но молоко приходит в обе груди всегда и постоянно, даже в момент кормления. Сцеживание молока - это агрессивное и насильственное воздействие на поток. Разгонка его очень часто приводит к образованию застою - ребёнок физически не может съесть такой большой обьем. И для нормального кормления нужно просто дать молоку просто сгореть/ излиться в необходимом но всегда самостоятельном объеме. И вот этот изливающийся самостоятельный поток молока и есть - избыточный поток. Еще с мифа о питающей/ кормящей Аудумле или Амалфеи очень связан с творением. Кормление и творение.

[Златочка]

Проклятая или избыточная доля. Для себя я видела по что говорит автор в самом простом моменте- кормящая грудь матери[/quote

  Какой у Вас, коллега Oss, красивый образ.
  Мне же вспомнился мультик " Золотая антилопа". Когда ненасытный раджа все охотился за антилопой, из под копыт которой вылетали золотые монетки. Мальчик, который с ней подружился , жил достаточным. А раджа имел много, но хотел еще больше. Это был тот случай, когда не человек управляет деньгами, а  деньги управляют им. Ну и... его избыток стал проклятой долей.

[НАТАЛИЯ]

Здравствуйте, коллеги.
Рассматривая возможные варианты "проклятой доли",думаю надо не забыть и о времени,как эквиваленте "богатства".В любой деятельности человек,народ тратит свое время.И "излишки"-возможно это как копии,то что не приносит новое,а берет время.Чрезмерное накопление-это и зря потраченное время,которое возможно изымается во время суда Дикой охоты.А в парадигме системы-система "съедает  и живёт,продлится себе время существования.
В целом,человек, производя вещи ,становиться вещью,как писал автор.Смысл деятельности упрощает до примитивного-удобства,и работая на один смысл тратиться  куча времени.

[Арвен]

Жорж Батай ,,Проклятая доля" (Пер. с фр. М.: Издательство "Гнозис", Издательство "Логос". 2003- - 208 с.)

,,Проклятая доля" с точьки зрения материальных благ и неиспользовонной информации и
как это мишает развитию магического сознания:

На днях алгоритм ютуба мне выдал видео про . Там я увидела «Проклятую долю» с точьки зрения инертной массы, что мешает дальнейшему развитию.

О вреде накопительства. Уроки руны Гебо
(из описания видео, полное видео здесь):

Жадность, скупость, накопительство – то, что руны и боги не приемлют. Накопительство приводит к излишней инертности сознания. Человек становится тяжёл своим разумом, плюс задолженность окружающему миру, людям. Если всё время копить и никому ничего не давать, то толку от этого не будет. В этом случае человек нарушит энергообмен. Всё, что вы получаете, должно трансформироваться через ваше сознание и выйти обратно в реальность в физическом, духовном, информационном и энергетическом виде.

Наша жизнь — это путешествие. От жизни к смерти. Лучше, если оно пройдёт эффективно, поэтому важно заняться инвентаризацией своего собственного разума и материального мира. Осознать, чем вы пользуетесь, а от чего не жалко избавиться. Главное – освободиться от страха всё потерять. Ни к чему не быть привязанным – это великое искусство!

Здесь похоже описания «излишества», о котором уже писала коллега НАТАЛИЯ:

Получая избыточную энергию,которая не может уже расходоватьсят на рост системы,человек её из статуса "ресурс"переводит в "богатство",и это необходимо (закон сохранения энергии,как я понимаю) растратить"по собственной воле или нет,со славой или катастрофическим образом"."Избыток следует растратить с помощью убыточных операций:окончательное расточение всякий раз завершает собой движение,одушевляющее энергию Земли".Людям ,в силу природной жадности и от отсутствия понимания ,трудно избавиться от излишек и "эта энергия уничтожает нас".В закрытой системе нет "нового пространства ",её "рост происходит за счёт очищения ,смерти чего-то с сохранением общего объёма. "Иначе говоря,возможный рост сводится к компенсации за прозведенные разрушения",что по факту означает отсутствие роста.

Смысл в том, что всё, что мы имеем должно быть ресурсом для дальнейшего деяния, отдачи чего-то через нас в мир, по своему ТЗ. Всё что не поддерживает ТЗ - это баласт. Если в рюкзаке только баласт, нету места для важного и нужного, чтобы продвинутся по ТЗ. И если только собирать всё в рюкзак, будет слишком тяжело вообщке куда-то двигатся. Вещь/информацыя должна дать пользу в будущем, а не валятся.

[Шипучка]

Добрый день, коллеги 🌺

Поделитесь пожалуйста литературой с третьего урока по Кельтам

. . . . . . . . . . . . . . .

[Oss]

Коллеги, здравствуйте. Предлагаю начать писать и наполнять таблицу с алгоритмами Добра и Зла кельтского пантеона. Будет потом интересно проанализировать какими алгоритмами христианство заходило и интегрировало в себя, а что осталось не включенным

[DimDim]

Проклятая доля. Жорж Батай
Позиция автора:

«Я настаиваю лишь на одном факте, имеющем решающее значение: солнечная энергия есть принцип ее изобильного развития. Источник и сущность нашего богатства даются в солнечном излучении, безвозмездно распределяющем свою энергию - свое богатство.»

Нашел прямую связь идеи Проклятой доли с работай Фридрих Ницше "Так говорил Заратустра".

Ключевая идея Ницше в 1 главе

"Великое светило! В чем было бы счастье твое, не будь у тебя тех, кому ты светишь?
Десять лет восходило ты над пещерой моей: ты пресытилось бы светом и восхождением своим, не будь меня, моего орла и моей змеи."

Решение Заратустры идти к людям, нести свет мудрости:

Взгляни! Я пресытился мудростью своей, словно пчела, собравшая слишком много меда; и вот — нуждаюсь я в руках, простертых ко мне. Я хочу одарять и наделять, пока мудрейшие из людей не возрадуются вновь безумию своему, а бедные — своему богатству.

Ну, позиция антигероя, Святого старца, - копить в себе, жить в отшельничестве, молчать слогать песни и славить Бога в лесу

Так не ходи же к людям, оставайся в лесу! Иди лучше к зверям! Почему не хочешь ты быть, подобно мне, — медведем среди медведей, птицей среди птиц?
«А что святой делает в лесу?» — спросил Заратустра.
И тот отвечал: «Я слагаю песни и пою их; слагая песни, я смеюсь, плачу и напеваю: так славлю я Бога.
Пением, плачем и смехом славлю я Бога, Господа моего.

[Reine]

Здравствуйте, уважаемые коллеги! Ну очень хочется поделиться с вами ощущениями от апрельской лекции. С анализом у меня не очень, зато ощущений через край)) До сих пор пребываю в эйфории от волшебного народа. Всегда с упоением читала о них и тосковала, что не являюсь частью.  Ведь так хочется сбежать к феям и эльфам в страну вечной юности от каменных офисов и хмурых недовольных начальников и закольцованных в вечном круговороте проблем людей. И вроде бы ты научилась жить также под маской своего и соблюдать правила, но внутри всё равно что-то рвется и зовёт туда, в волшебную страну грёз танцевать на полянах.))

"Жемчуг проклятых" прочитала запоем. У меня с детства так. Если какая книга зацепила, делать ничего не могу, спать не могу - пока не прочитаю. Получила истинное удовольствие.

И ещё вспомнила любимые фильмы-сказки детства. "Страна фей" и "Путешествие единорога".  Если кто не смотрел, очень рекомендую. По теме.

С предвкушением жду новую лекцию, т.к. Ксению Евгеньевну готова слушать бесконечно и хотелось выть, когда остановились на таком интересном месте! Много размышляю с того времени над функциями волшебного народца. А ещё грустно от того, что закрылись они от нас. Но это и понятно, столько зла им люди сделали. Есть ли у нас шанс заслужить снова их доверие? Или утеряно оно безвозвратно?..

Также вопрос по "Проклятой доле" - тяжело ли читается?

[Шипучка]

Добрый день, коллеги 🌺

Поделитесь пожалуйста списком литературы с третьего урока, пожалуйста

. . . . . . . . . . . . . . .

[DEMETRY]

Здравствуйте, коллеги
Список литературы выданные после третьего урока:

1. Ж. Батай "Проклятая доля"
2. Кэтрин Мэри Бриггс (все что найдёте)
3. СКАЗКИ: шотландские, английские, валлийские
4. Макнил Флоренс Мариан "The Silver Bough" (лучше на оригинальном языке)
5. Екатерина Коути серия "Жемчуг проклятых"

[Златочка]

Также вопрос по "Проклятой доле" - тяжело ли читается?

У меня начало было феериеским, две трети прочла с интересом, реформатора Мартина Лютера с особым интересом. Далай Ламу с интересом но по диагонали т.к. почему- то мысль уплывала. А сейчас мучаю социалистический строй и вот он идет с жутким скрипом. На днях напишу отчет. Пыталась на днях, но... мама собралась умирать. Пока не умерла надо написать, а то потом будут другие заботы.