Магические ключи города

[Heiðr]

Ну и у на нас на Южном и не только Урале- ХОЗЯЙКА  уже МЕДНОЙ ГОРЫ, у которой мастера из камня цветы ваяли, третий угол отражения Прародительницы? В Отражениях которые мы люди разглядываем? И камни и руда и самоцветы- это КРОВЬ МАТЕРИ СЫРОЙ ЗЕМЛИ....тоже РЕКА, только спустившаяся внутрь Земли.. и временные ускорения тоже в сказках присутствуют...и пещера - Лоно, где в Водах плод до срока сохраняется...
А мы в железном царстве...в котором кузнецы в Воду Железо окунают...вместо чего??? Как примерить Огонь с Водой ..золотой зародыш Ригведы...хранящийся в Водах Мирового Океана..Истинный Огонь? Как Изначальный Свет..Огни Гипериона?

[Ольга Ятина]

Петербург

Стала исследовать разные периоды времен жизни города. Начиная от совсем допетровских времен и уже дальше, время самого Петра. Исследовала Сагу об Ингигерде. Историческое название Земли лежащей между Нарвой и Ладогой - Ингерманландия. Король Швеции выдает свою дочь Ингигерду за новгородского князя Ярослава Мудрого. В приданное Ингигерда получает Ладогу и Ладожскую волость. Не буду вдаваться в само повествование саги. Поделюсь лишь своими мыслями. Ингигерда ставши женой Ярослава Мудрого передает свое право и управление Землей мужу. Это время как раз активной христианизации земель русских. И соотвественно ее право ушло под них. Но силой она непременно обладала. Принцесса известна в сагах и летописях под тремя именами. В язычестве - Ингигерд, после брака она получила имя Ирина, а по пострижению в монахини - Анна.

Так же перечитывала и думала об Хозяйке Медной Горы. Как совсем что-то противоположное самой истории об Ингигерде. «Вырубили из этой малахитаны столбы, какие им надо, выволокли наверх, и барин их на приклад в самую главную церкву в Сам-Петербурхе отправил. А глыба-та, которую Степан сперва нашел, и посейчас в нашем городу, говорят. Как редкость ее берегут. Говорили, что это Хозяйка огневалась за столбы-то, слышь-ко, что их в церкву поставили. А ей это вовсе ни к чему».
Еще о самой Хозяйке: «Куда она идет – все ей открыто. Как комнаты большие под землей стали, а стены у них разные. То все зеленые, то желтые с золотыми крапинками. На которых опять цветы медные. Синие тоже есть, лазоревые. Однем словом, изукрашено, что и сказать нельзя. И платье на ней – на Хозяйке-то – меняется. То оно блестит, будто стекло, то вдруг полиняет, а то алмазной осыпью засверкает, либо скрасна медным станет, потом опять шелком зеленым отливает; Она ведь Хозяйка. Какую хошь руду может в обманку перекинуть; Худому с ней встретиться – горе, и доброму – радости мало». (Павел Бажов. Уральские сказки)

Само право Матери Земли, которая выбирает сильнейшего. Достойного мужа Земли. Можно с этой точки рассмотреть, как сама Земля дает право людям строить на себе города и дает им задачу. Нужную самой Земле.
«Вот и ладно, – отвечает малахитница. – Мне как раз такого и надо, который никого не боится. Завтра, как в гору спускаться, будет тут ваш заводской приказчик, ты ему и скажи да, смотри, не забудь слов-то: «Хозяйка, мол, Медной горы заказывала тебе, душному козлу, чтобы ты с Красногорского рудника убирался. Ежели еще будешь эту мою железную шапку ломать, так я тебе всю медь в Гумешках туда спущу, что никак ее не добыть».

Размышляя о самом Петре. Он искал место на Земле. У него была задача, которая его вела. И привела туда, где стоит сейчас Петербург.
«На месте Петербурга сотни тысяч лет тому назад простиралось великое, первобытное море, покрывая почти всю русскую равнину.»

По мшистым топким берегам
Чернели избы тут, и там (с)
Изначально почва самой земли была болотистая, и вокруг леса.

И Петербург
Из тьмы лесов, из топи блат
Вознесся пышно, горделиво (с)

«Печать сознательно направленных стихийных сил, творивших Петербург, ясно запечатлелась на его регулярном облике. Весь облик города свидетельствует об участии в его создании сознательной воли.»

Легенда гласит: "16 мая 1703 года Петр сложил крестообразно два дерна и сказал: "здесь быть городу". Над ним в воздухе парил орел (с)

«Основатель Петербурга хорошо знал, где он выбирал место для своего города. Ему не раз приходилось иметь дело с попытками восстания "укращенной стихии". Едва был основан Петербург, как произошло наводнение. "Работы по возведению валов крепости были прерваны 19 Августа (1703 г.) наводнением, разнесшим часть леса и обратившим на несколько дней в болото место лагерного расположения войск. После окончания многолетней северной войны (1721 г.), утвердившей Петербург за Россией, после торжественных празднеств провозглашения Петра императором, Петербург подвергся сильному троекратному наводнению, сопровождавшемуся пожарами. Через два года и снова в ноябре новое наводнение. Оно повторилось в ноябре и еще через два года. Эти периодические набеги Невы на новую столицу казались населению зловещими предостережениями грядущего потопа. Так, предвестниками извержения вулкана являются глухие толчки из глубины клокочущего кратера. Мысль о гибели Петербурга от воды укреплялась в сознании народа. Гибель самого Петра случилась от борьбы с водной стихией. Он простудился, спасая во время бури тонувших людей, стоя по пояс в воде.
Периодически повторяющиеся наводнения, напор гневного моря на дерзновенно возникший город, возвещаемый населению в жуткие осенние ночи пушечной пальбой, вызывал образы древних мифов.»

Пока, думаю и исследую, насколько деятельность и правление Петра были согласованы с самой Землей. Ее волей. И в чем не были.

Создаваемый в один день, город строился для того, чтобы существовать вечно (с)

Отрывки взяты из книги «Быль и Миф Петербурга» Н П Анциферов.

[Larimare]

Доброго дня, коллеги.
Мирный, Якутия - продолжаю изучать любимый город.
Это восхитительное состояние сонастройки с окружающим миром.Опыт растворения в энергиях города ( Вода) и опыт надсистемного наблюдателя  ( Воздух).
Фокусируясь на энергиях Жизнь и Смерть, не ожидала, что меня затянет поток по каналу Якутия.
Видимо,  синергия город-республика важна для заполнения этих первооснов.
Нашлась литература  и я погрузилась в изучение земли Олонхо.

Якутия - крупнейшая республика России, расположенная на Дальнем Востоке , вдоль Северного Ледовитого океана, с миллионным населением, занимает более 3 083 523 квадратных километров. Якутск - самый холоднымй крупный город в мире, является  столицей и крупнейшим городом. Якутия - регион с высоким уровнем природно-ресурсного экономического потенциала - 25 % мировой добычи алмазов, это при всего 5 % исследованной территории; нефть, природный газ, уголь, золото, огромные массивы леса. В то же время, уровень бедности населения остаётся высоким (доля бедных 15,6 % на 2022 г.). Якутия  - единственный субъект Российской Федерации, на территории которого применяется время трёх часовых поясов, разница с московским временем составляет +6, +7, +8 часов. Якутия -  один из наиболее речных (700 тыс. рек и речек) и озёрных (свыше 800 тыс.) регионов России. Общая протяжённость всех её рек составляет около 2 млн км. Крупнейшие судоходные реки: Лена (длина — 4400 км), Вилюй (2650 км), Оленёк (2292 км), Алдан (2273 км), Колыма (2129 км), Индигирка (1726 км), Олёкма (1436 км), Анабар (939 км) и Яна (872 км). На территории республики находятся крупные озёра — Бустах, Лабынкыр и др. Леса занимают около 4/5 территории. На территории Якутии находятся национальные парки «Ленские столбы» и «Кыталык», а также Олёкминский и Усть-Ленский заповедники.

Л. Гумилёв называл Якутию реликтовым краем. И этой запредельной древностью дышат археологические находки: мамонты,  носороги, олени, бизоны.
1 млн 800 тыс. лет назад начался последний в истории Земли ледниковый период. Якутия, благодаря своим климатическим условиям, прежде всего, наличию вечной мерзлоты, является настоящим кладезем наших знаний о животном мире того времени. В ее недрах продолжают находить останки исполинов ледникового периода.

Реликтовость, древность прописана и в государственных символах.
Герб Якутии.
Центральная эмблема герба — древний всадник со знаменем. Это одна из фигур наскальных рисунков (писаниц), найденных у деревни Шишкино, выше г. Верхноленска, участниками Великой северной экспедиции Российской академии наук в 1745 году. На писаницах изображены скотоводы курумчинцы — предки якутов, вытесненные из Прибайкалья более сильными соседями. Три хвоста знамени символизируют единство племен, составляющих вместе один народ — курумчинцы. Знамя в целом подчеркивало силу и залог существования народа. Обрамляющие герб семь ромбических кристалликов ограненного алмаза означают единство издавна проживающих на территории Якутии народов: якутов, русских, эвенков, эвенов, чукчей, долганов, юкагиров.

В истории Якутии временные интервалы такие глобальные, что приходят "воспоминания" о том, что жизнь на планете несколько раз переформатировалась. В результате глобальных подвижек земной коры, наводнений, падений метеоритов, все живое умирало и возрождалось, как и человеческие цивилизации.
В якутском эпосе Олонхо есть воспоминания о древнем море, которое ( и по научным данным тоже) покрывало западную территорию Якутии 400 миллионов лет назад. Теперь эта территория - часть одного из древнейших блоков континентальной коры Земли - Сибирской платформы, на которой "спорадические вспышки кимберлитового магматизма сформировали крупные месторождения алмазов"

Во все это великолепие комфортно вписывается гипотеза об очередном конце света из-за глобального потепления: "Человечеству предстоит пережить прогнозируемое климатологами повышение уровня мирового океана в результате таяния льдов Гренландии, Арктики, Антарктиды из-за глобального потепления климата. Многие города, расположенные на побережье: Нью-Йорк, Санкт-Петербург и т. д. – накроет гигантская волна высотой 500 м, Япония, Англия и другие островные государства окажутся на дне океана в одночасье. Незатопленными останутся, по мнению ученых, лишь части Сибири и Монголии. "
Так что, быть может, именно Якутия станет после катаклизма очередной колыбелью нового человечества. И в рамках этого мифа у   маленького города Мирный проявится особая миссия.
Итак, константы Якутии, на которой проявился Мирный:
- свободные территории
- огромные водные запасы
- ресурсный потенциал полезных ископаемых
- вечная мерзлота
- древняя память,реликтовые артефакты
- взаимодействие азиатской и европейской культур
- Олонхо - своя космогония, мифология, шаманизм

[Larimare]

Мирный. Якутия.
Есть еще и магическая Якутия. Космогония якутов разворачивается в трёх мирах: Верхнем (якут. Үөhээ Дойду), Среднем (якут. Орто Дойду) и Нижнем (якут. Аллараа Дойду). В середине мироздания находится Аал Луук Мас — Мировое Древо, корни которого уходят в Нижний мир, приют тёмных враждебных сил, крона растет в Среднем мире, где живут люди, а ветви устремлены высоко в небо, где обитают божества Верхнего мира.
Эпос Олонхо. древнейшее эпическое искусство якутов (саха). Занимает центральное место в системе якутского фольклора. Термин «олонхо» обозначает как эпическую традицию в целом, так и название отдельных сказаний. Олонхо задумано, создано и подаётся как своеобразная история всего человеческого общества (как это часто бывает в эпических сказаниях). Можно выделить три группы сюжетов, на которых основываются сказания. Первая из них — олонхо о заселении Среднего мира людьми племени Айыы аймага. В этих сюжетах описывается строение Вселенной, всех трёх её миров, их жители, предыстория появления первых людей в Среднем мире, а также изначальная их жизнь с момента появления на земле, организация ими своего жизненного уклада и преодоление препятствий на этом пути. В таких сюжетах подробно описывается установившийся миропорядок и мифологическая география. Ко второй группе сюжетов относятся сказания о деяниях героев — выдающихся жителей Средней земли, основателей могучих племён или родов. Третью группу олонхо объединяет тема защиты племен «айыы аймага» от разрушительных действий враждебных тёмных сил Абасы.

В 2009 году ЮНЕСКО включило олонхо в свой список «нематериального наследия
человечества»[

И если богатыри - дети титанов, то о якутских боотурах до сих пор поют олонхосуты - народные сказители. В начале 20 века в каждом якутском селении насчитывалось по несколько олонхосутов. Сегодня на основе эпоса Олонхо создаётся целый культурный слой - оперы, балеты, фильмы и книги.

Шаманская магия - визитная карточка Якутии. Посредников между мирами людей и духов, выбирает сама Земля.

Как Мирный вписывается в мир Олонхо?
На месте города не было древних поселений, здесь не находили реликтовых мамонтов или наскальных писаниц первобытных племён.
Из мифической географии ближе всего образ Долины смерти в верховьях Вилюя. Далековато от Мирного - километров 150-200.
Пишут, что с давних времен через Долину Смерти проходил древний эвенкийский кочевой путь, от Бодайбо до Анабара и далее, до побережья Ледовитого океана. Вплоть до 1936 года, на нем торговал купец Николай Савинов, а когда он отошел от дел, жители постепенно покинули те места.
 Местность издревле считается у якутов проклятой и называется  Елюю Черкечёх, что в переводе означает Долина Смерти.
Подступы к Долине Смерти перекрыты большими участками дикой тайги и заболоченными землями. На этой местности  многие века очевидцы описывали существование непонятных металлических объектов, частично находящихся на поверхности, а иные уже и ушедшие глубоко под землю. Так называемые якутские котлы - свидетельства инопланетных технологий или древних цивилизаций - не понятно.

 Название Елюю Черкечёх отсылает к Олонхо. В сказании герой эпоса - Нюргун Боотур - каменное дитя лежал в одной из трёх железных колыбелей в бездне Черкечёх.

"Три железные колыбели судьбы,
Как железные рыбы подземных морей,
Нанизанные на рожон,
Бьются, подпрыгивая и дребезжа.
И вот докатилось дитя
И упало в одну из трех
Колыбелей, гибельно роковых.
И поднялся злобный дух Чёркёчёх,
Злорадно захохотал..."
Почему- то мне кажется, что есть в этих аналогиях зерно и может ключик к раскрытию миссии Мирного. Образ подземной бездны может ассоциироваться с карьером Мир.
Из того потока информации, что пришёл по каналу Якутия-Олонхо-Мирный есть следующие выводы:
- у города, основанного иноземцами - детьми других земель , есть потребность прорасти, закрепиться и стать родным для Якутии.
- город готов проявиться на магическом плане, может даже как-то вписаться в мифологический эпос земли Олонхо.
- интересно, а есть ли в Мирном свои шаманы?

[Larimare]

Мирный, Якутия.
ПО Жизнь/Смерть.
Разговаривала с жителями, многие чувствуют ПО Жизнь на центральной площади. В неё вливается главный городской проспект,следы светящимся шлейфом тянутся за каждым, кто проходит по площади - обмен энергией.
Небольшая, гранитная, с клумбой, скамейками и памятником Ленину, скромно, в уголке. Здания - районная администрация, ДК "Алмаз" и гостиница "Зарница" ( сейчас - Азимут-отель). Огонь ПО Любовь периодически проливается на площадь праздничными концертами и муниципально-корпоративными мероприятиями. А Жизнь кипит постоянно.

 Интересно, как здесь проявляется иномирье, тоже живое и активное. Недалеко от площади недавно появилось граффити с шаманками-удаганками, есть и написанная неизвестным талантом монохромная девочка с золотой короной над макушкой. Мирнинская антицаревна с изнаночной стороны жизни показывает прохожим средний палец: " Не подходят мне ваши порядки."
На торце дома, выходящего на площадь - плакат про годовщину Победы: "помним, гордимся." Это место, как зеркало - отражает, в каких энергиях живёт город. Значит сейчас идет зацепка за прошлое. До этого висел плакат с якутским мальчиком в ромашковом поле - зацепка за будущее.

Энергия  жизни бурлит в школах. Их в городе 6 муниципальных и одна православная гимназия.
На тонком плане в школе - черно-серые клубки, как пыль или мох, или водоросли по углам клубятся, семейные духи - хранители детей чувствуются, плёнка столовского запаха тоже сущ с сознанием, лярва, что активируется на переменах. В школах огромная мощь энергии жизни. Переизбыток выражается в суматохе перемен, какофонии криков и звуков, пульсары информации на уроках. Высокоэнергетичное пространство.
Не знаю почему, но детские сады и роддом не воспринимаются как центры ПО Жизнь. Это скорее Традиция - протоколы по которым содержат детей.
В Мирном вообще трепетно относятся к жизни.  9 месяцев зимы учат ценить каждую травинку. Все деревья в городе посажены руками людей, первые берёзовые аллеи появились уже в 60-х годах. Летом Мирный утопает в зелени. Особое место - Ботанический сад, на маленьком пятачке высажены дикие яблони, рябины и черёмуха. И все это не северное великолепие благоухает в начале лета нездешними ароматами и цветением. В саду идет хорошая сонастройка с циклами природы, биоритмы закладывают гармонию по взаимодействию с ПО Жизнь.
На карте города хорошо видна некая водяная граница, за которой разворачивается ещё одно пространство ПО Жизнь - дачные посёлки. Ручей с названием Лог Безымянный болотистый,неудобный овраг отделяет  дачи от города.
Картошка, зелень на грядках, огурцы-помидоры  в теплицах - к этому чуду мирнинцы уже привыкли. Но в начале 80-х, когда начался огородный бумЭ мало кто верил, что на мерзлоте можно собирать урожаи.
Дачные посёлки выросли из всяких подсобных материалов, здесь всегда лужи, пахнет навозом и любят селиться городские маргиналы. Жизнь, как она есть: грязь, гниль, но и мощное подключение к плодородию Деметры. Тоску по этой стороне жизни мирнинцы компенсируют холя свои грядки.
Что даёт мне ПО Жизнь в местах её концентрации? Жизнь она растянута во времени и есть чёткие циклы: рождение, цветение, созревание, плодоношение, увядание. Наверное, можно брать энергию Жизни осознанно для какого-то своего проекта, чтобы сонастроить его воплощение с временным потоком.

ПО Смерть у горожан прочно ассоциируется с карьером "Мир" - место, где все процессы заканчиваются. Сюда можно принести для окончательного закрытия болезнь, неудачу, вражду, что-нибудь ещё. На дне карьера - бирюзовое озеро из подземных рассолов. Поверхностное натяжение - акаузальное течение времени.
Для круговорота воды должна быть причина, для его ускорения - тем более.
Вода в моем городе сегодня сильнее Воздуха. К алмазам, которые Земля отдавала первые десятилетия с поверхности, теперь закрыт доступ в более глубокие слои и нужно пройти проверку, чтобы Хаос разрешил Порядку собою управлять. Перепрошивка, активация других стихий. Чтобы у города было будущее, нужно, чтобы раскрылись, усилились Земля, Вода, Воздух.
В принципе, сейчас это как раз и происходит. В Мирном проходит форум: "Будущее алмазных городов" - власти ищут новые смыслы, идет финансирование на развитие, уже готов генплан города, а на берегу реки Ирелях  строят набережную.
Горожане, как ни странно к этой движухе относятся скептически. Мало тех, в ком горит внутренний огонь для преобразования города.
Энергия Смерти ощущается  возле морга как некое масло, густое, прозрачное, с особым сладким запахом.
Для Смерти важен ритуал ухода, упокоения, как правильно архивировать то, что осталось, правильно трансформировать энергию.
Кладбище,единственное с момента основания - место спокойного умиротворения.  Хотя побывать там на тонком плане я пока не рискнула. Побаиваюсь его иномирных обитателей.

В больнице меня всегда цеплял тяжестью смысла ритуал сдачи анализов: сотни людей несут кровь и продукты метаболизма, этот биоматериал изучают под микроскопами, расчленяют на части, и выдают заключение. Больше похоже на ПО Ненависть.
Сущи здесь обитают мощные, подпитанные энергиями болезней и ежедневным кровавым подношением в виде анализов.
И это не Смерть - а особая стадия Жизни.Ведь мы приходим в больницу, чтобы пройти обследование, поставить диагноз, пройти лечение, чтобы остановить болезнь - привести её к Смерти.
Прокачка магического опыта в исследованиях идет эффективная. Я подбираю ключи к городу, он во снах подбирает ключи ко мне. И в этом обоюдном процессе много нового и интересного.

[Сириус]

Добрый вечер, коллеги! Пишу отчёт по городу Феодосия. К сожалению, информации не так много в книгах и интернете. Пришлось прибегнуть к сарафанному радио, благо город не большой.В книгах только одна легенда об источнике, но на самом деле их немного больше. Существуют подземные воды, особенно, в старой части , там где зарождалась жизнь. Причём некоторые ключи, которые были уничтожены жизнедеятельностью людей, находили выход в другом месте. Как минимум существует пять родников. Имеется очень древние колодцы также в этой части города. Ранее я уже отмечала силу и мощь старого города. Место, где время течёт медленнее. Такое впечатление, что эта часть города  находится в стагнации, но до определённого момента. .. Одна часть города- блюдет другую часть города. Там ведётся совершенно отличный образ жизни.
 Далее я перехожу  к единственной речке, которая проходит через большую часть города, называемая Байбугой. Начало её начинается за несколько км, из подземного источника, на которой построили электростанцию и вход туда воспрещен. Самое интересное, что эта река проходит вдоль кладбища, которое поставили, сравнительно,не так давно и уходит в море. Я ужаснулся сему факту. Естественно, сразу же сделала диагностику на колоде "Оракул полной луны", задав вопрос, какую энергию несёт река. Ответ меня ошарашил: -" Смерть", "Болезни", " Сглаз ". Вот это, да... Теперь мне понятно почему, в сезон купаний туда столько вызовов" Скорой ".В межсезонье там пустынно. Вот она- Смертушка. Хочу добавить, что в этой реке проходили посвящение в морские пехотинцы.Практически все они уже мертвы.
 Конечно, я поинтересовалась, намеренно ли кладбище поставили на этом месте, ответ- нет, деньги были в приоритете.
 Ещё одно место, где массово расстреливаои людей во время ВОВ, напротив него стоит старая церковь Казанской Божьей Матери. Сейчас там стоят жилые дома.
Жизнь

[Сириус]

Продолжу свои наблюдения .(Интернет с ума сходит).
Хочу сказать, что нет чёткого разграничения между смертью и жизнью города. Всё находится вперемежку.
Даже в той части города, где жизнь бьет ключом, параллельно находится смерть. Где больше жизни, там больше смерти. Одно умирает- другое рождается. Жизнь и Смерть идут рука об руку.
 Коюч города сделаю на деревянной платье. А город надо дальше изучать, может ещё откроется какая-то информация.

[Ольга Ятина]

Петербург

Петр казался загадочным существом, одаренным таинственной силой. (с)

Петр 1. Правитель. Проводник Силы. Изначально Петербург был задуман городом Свободы. Это была идея Петра. Он ее проводил. Как правитель он владел вторым кругом первооснов. Для правителя не должно быть разницы между Добром/Злом. Петр не отрицал ни то, ни другое. Главное задачу выполнять, а методы не важны, так мыслит правитель. («Петр был совершенно чужд идее: "человек самоцель". Когда-то он сказал: "А о Петре ведайте, ему жизнь не дорога, была бы жива Россия". Жизнь своя, жизнь чужая, тысячи, миллионы - все приносится в жертву коллективному началу - государству»). Поэтому его называют и кровавым, и убийцей, и тема казней была для него одним из инструментов. Он создавал новый порядок для того времени, и создал его. Он был верен своей задаче, и больше всего ценил верность.

«Создавался образ одинокого титана, творящего новый мир. Символом дела Петра явилась новая столица. Сказочно быстрый рост Петербурга - города титанической борьбы - свидетельствовал о торжестве дела Петра.
В потрясенном народном сознании зародился миф о Петре, как о сверхчеловеческом существе. Оценка его дела придавала ту или иную окраску его сверхчеловечности. Для одних он явился началом разрушительным, злой силой. Для других - силой творческой, благою - полубогом.Последних было немного»

«Петра называют: окаянным, лютым, змиеподобным, зверем, гордым князем мира сего". "Петр - губитель миру всему явленный, хищник и разбойник церковный, гордый и лютый ловитель. Его именуют "двоеглавым зверем", так как он стал главою и церкви и государства»

Петр своим правлением сделал так что церковь и религия подчинялась государству. А не наоборот.

«Религиозное значение города делало его священным. Фюстель де-Куланж утверждает, что каждый город можно было назвать святым. И наша северная столица, посвященная первому апостолу, патрону города Рима, приобретает это сакральное освящение: Санкт-Питер-бурх. Но в сознании населения основатель затмил апостола и, когда говорят "город Петра", имеют в виду царя, а не святого»

Так же у Петра был дар предвидения. Связь со своей Силой. Он увидел себя в зеркале и предсказал свою судьбу и будущую реальность.

«Перед нами "Новая земля", как бы уготовленная самой природой, чтобы послужить базой для великого города»

Сама Земля дополняла Петра.

Хочу еще добавить по поводу герба Санк-Петербурга. Это щит с двумя серебряными якорями наложенными друг на друга, морской и речной. А по центру золотой скипетр с двуглавым орлом. Орел как символ Власти и Воздуха.

[Heiðr]

Согласна с Коллегой Сириус, у меня тоже разграничения между Жизнью и Смертью почти не было,ощущалось одинаково, и ПО Смерть было радостным и ПО Жизнь - идущая от ПО Смерть -- вдохновляющая. Это Длинная Дорога до самого центра, оживленного людьми и предприятиями,предположу, что такой эффект связан с Целостным восприятия мира, когда сознание принимает Поток сверху и снизу равномерно, будхиал и ниже тела прописывают эту Целостность в соответствии с  Порядком дуальности и базисными настройками, прописанными средой или чьими то установками,принятыми на доверии. Поэтому когда в ЯЕ щупаешь Первоосновы, эту дуальность не сразу вычленяешь. Эта дуальность,о которой семантика медальона сарматов была,где две Птицы по бокам ДРЕВА Жизни и Смерти. Где МИРОУСТРОЙСТВО (на принципе всему есть место быть, и взаимодействие всего со всем на соединении без уничтожения) = ПРИРОДА  + ПОРЯДОК), дальше Порядок отражается в Традиции, на каждом участке пространства Земли - свой, в зависимости от Потоков из Земли. Это до нас доходит в народных обычаях и календаре (с учётом коло года,движения стихий), чтоб гармонично вписаться в движение. А вот Закон...в идеале Закон должен отражать Порядок,  необходимый месту на Земле, согласованно Богами и Духами этого определенного места, а нынче ЗАКОН-  отражение написанного чьего- то видения миропорядка. Что с ИСТИННЫМ ПОРЯДКОМ расходится как шелк с наждачкой. И все эта свистопляска началась,когда Право Матери было забыто, и Порядок устанавливался на принципе - уничтожить, иначе уничтожат Тебя. ПРАВА устанавливает ЗЕМЛЯ-МАТЬ. ИСТИННЫЕ ПРАВА, так В Ирландии об Истинном Правителе -вещал КАМЕНЬ ФАЛЬ, Артур вынул МЕЧ, то есть Земля дала Добро, и Истинный Правитель устанавливал Закон...а когда Мать забыли, как ДАЮЩУЮ Силу...начался кардебалет. И закон перестал отражать Порядок Мироустройства

[Heiðr]

Алла Борисовна,Вы правы, тюрки возле Орска(Оренбурга)..был геноцид страшный, если учесть, что это были племена выросшие на этих землях, взрощенные на просторах лесов ..в ближайших областях ..теперь понятно их враждебное к русским отношение.
Начала копать и первый ужас меня обуял...
Как писал русский географ и историк П.И. Рычков, после подавления одного из башкирских восстаний под Оренбургом (рядом с нынешним г. Орском) из окрестных мест были согнаны 6 тысяч башкир и у них на глазах 5 человек посажены на железные колья, 11 человек повешены за ребра на железные крючья, 21 были отрублены головы, 85 человек были повешены на веревке... Массовое показательное убийство башкир было повторно применено через месяц вблизи нынешней станции Сакмарской. Кстати, только около г. Орска на горе Полковник (по преданию, именно там казнили башкир) встречается яшма, в которой кровавый красный цвет сочетается с трагическим черным.
Явно это была команда сверху, от Власти ..и гора эта Полковник, на повороте реки...словно жертвоприношение было совершено..

[Larimare]

Добрый день, коллеги,
Есть затык с ПО Ненависть. Как-то совсем не монтируется у меня это понятие со значением слова Знание. Поделитесь своим прощупыванием этой ПО.
Нашла вот такие распаковки понятий:
Ненависть — это интенсивное, отрицательно окрашенное деструктивное чувство, отражающее отвращение и враждебность к объекту ненависти (человеку, группе лиц, неодушевлённому предмету, явлению).
 Зна́ние — это осведомленность или понимание чего-либо, которое можно логически или фактически обосновать и проверить опытом или практически проверить. Согласно распространённой трактовке современной эпистемологии, знание — это реальное положение дел, обоснованное фактами и рациональными аргументами убеждение человека. Говоря о знании, чаще всего подразумевают отражение действительности в сознании человека.

Получается, чтобы начать познавать жизнь, ее нужно сначала не просто разлюбить, а стать ей врагом - отделиться, обособиться.
Убираю чувства, эмоции - остается холодное непринятие - отталкивание. Все что сейчас проявлено подвергается сомнению Начинается процесс инвентаризации, выбора, отделения зерен от плевел. А Знание - это уже фиксированный результат. Собрали проанализировали, получили опыт, записали его плюсом к бытийной массе.
Для меня это разные алгоритмы и Знание, как синоним Ненависти не воспринимается. Ощущение, что их директивно соединили вместе. Буду благодарна за ваше видение ПО Ненависть.

[Regonens (Софья)]

Получается, чтобы начать познавать жизнь, ее нужно сначала не просто разлюбить, а стать ей врагом - отделиться, обособиться.
Убираю чувства, эмоции - остается холодное непринятие - отталкивание. Все что сейчас проявлено подвергается сомнению Начинается процесс инвентаризации, выбора, отделения зерен от плевел. А Знание - это уже фиксированный результат. Собрали проанализировали, получили опыт, записали его плюсом к бытийной массе.
Для меня это разные алгоритмы и Знание, как синоним Ненависти не воспринимается. Ощущение, что их директивно соединили вместе. Буду благодарна за ваше видение ПО Ненависть.

Коллега, попробую Вам ответить. Думаю вы в своем рассуждении, сами же себе в какой-то мере ответили. Единственное, эмоции и обозначение врага. Ненависть как знание, позволяет осуществить нужный фильтр, начать задавать себе вопросы (если мы не рассматриваем, конечно чувства, эмоции и внутренний круг с позиции человека). Этот вопрос, очень подробно разбирается на уроках ОТМ. Т.е. когда происходит как вы верно сказали некое обособление от чего-то, для процесса знания, можно познать например самого себя, познать того кто подпал из вне в это определение, осуществить анализ и это упадет в Ненависть как Знание, почему произошло такое отталкивание.
Следовательно, и при изучении города, такая ПО показывает - это некоторое разделение/отталкивание не на теме врага, а на теме соперника, и дает возможность познания на этом моменте, задавая себе вопросы про то, кто я? кто тот другой? и почему и в чем разница между нами? на каких условиях и точках мы можем и с кем взаимодействовать и как?
Очень хорошо, в этом плане, помогает и практика которую делаем на мистерии Колеса года на Бельтайн, когда проходим эти ворота к собственной тьме, чтобы увидеть то самое свое главное.

[Heiðr]

Добрый день, коллеги,
Есть затык с ПО Ненависть.

Добрый день,Коллега. Мне помогло оттолкнуться от мысли, что равновесие ПО - необходимый ключ для Победы в себе с самим собой,  и не только.
так,Жизнь и Смерть ранее уравновесились, как преемственность форм одного другим в бесконечном процессе движения( без насилия, без уничтожения, без поглощения, без паразитизма). Этот баланс попробовать перенести на ПО Любви- Ненависти. Ненависти - как знания чего уже достаточно в вашей жизни, и вашем городе. Например, узнав,какой геноцид произошел на месте,где я живу, я два дня рою инфу, не могу ее сложить, ибо внутри все клокочет, и возмущение от сделанного, и от своего неприятия этих народов, ПО ненависть во всей полноте, отделив Эмоцию от информации, я понимаю, необходимо определить чему пришло время сменить форму, закончить наполнение, ибо перебор и перекос, а что необходимо добавить для восстановления баланса . В моем случае пришло- поехать на место, поговорить с Князем, обратиться к душам убиенным, узнать у Князя и Земли - как восстановить баланс между поруганными Правами Земли, которая выбрала для себя на этом кусочке пространства - этот народ, а чья то людская власть - пришла и уничтожением продавила свою Волю. Сейчас неделю не в своем городе, приеду сразу поеду, спрошу, какой гейс может или в соответствии с традицией тех народов ритуал, чтоб души упокоить, или какое место подключить ,тем более Коридор затмений скоро...это как пример. Восстановление баланса между тем, чего уже до горла и выше..и нужно остановить наполнение, и тем,чего ничтожно мало..у каждого свое,на своем слое. В итоге,понимаю так,что баланс между тем что притянуть и что оттолкнуть, приведет к тому, что определится баланс между тем,что пора остановить и чему дать движение. Уважаемые учителя,Коллеги, если ошибаюсь поправьте меня в выводах.

[Кутузова Мария]

Хоста, Черкесский камень ( жертвенный камень)

Добрый день, коллеги!
Недавно была в особом месте, интересно будет ваше мнение и опыт.
Недалеко от Хосты есть камень, названный антропологами жертвенным. В нем есть два углубления, вроде сидений, ещё два сверху , возможно для жертвы , и нечто напоминающее    в центре.
Хоть это камень в лесу ( попасть в который можно только на попутках или на редком автобусе, связь не ловит), вокруг него 3 тропы, застать камень без людей на пару часов довольно трудно. Социальный он ) по ощущениям темный, мощный. Тут я соглашусь с антропологами- камень предназначен для крови, и наверное был с доязыческих времён.
Если посмотреть вокруг, можно найти ещё много камней со следами обработка человека но не с такой силой. Мне кажется когда-то на горе был целый комплекс, предназначенный для оккультной работы , но со временем камни стали сползать вниз, все поросло лесом.
Когда я пришла работать с камнем, вышло двое местных мужчин. Один из них только ради этого валуна  поселился в поселке рядом, и каждый день по ходит к камню здороваться , но никогда не касается. Я узнала , что там пытались сделать туризм, но камень не дал ( за то время, что пытались  его всего исцарапали надписями , очень грустно).
А недалеко , на горе вырос огромный тополь, 13 метров шириной. В его коре много углублений, одно из которых похоже на эльфийский трон, обращённый строго на рассвет. Вместе они дополняют друг друга и будто образуют мистериальный путь, уже какой-то иной, новый, для нового времени.
Коллеги, кто был или знает, что это за место, поделитесь впечатлениями. Довольно мало информации нашла об этом месте. У меня прошла ассоциация с Гекатой, когда я была там. Все время, и до и после поездки сопровождали черные псы. Но возможно,тут дело в пути,а не природе камня )

[Шипучка]

Перед праздником 8 марта случайно увидела на Ютуб Дух Женщины Города Долгопрудный

https://youtu.be/H0ABRXGyiho?si=24KMS1xLnuumS7Ty

Мария Аронова из Долгопрудного. И она очень чётко обрисовала характер наших Женских Стихий

Это моё открытие перед Остарой этого года.
И все женщины, что приезжают сюда, быстро подхватывают этот Дух Места
Конечно, главное соблюсти баланс и в видео показан гротеск. Но сценка до завидного близка к истине

С наступающим праздником Остара, дорогие коллеги 🔥

[Ганна]

Хоста, Черкесский камень ( жертвенный камень)

Добрый день, коллеги!
Недавно была в особом месте, интересно будет ваше мнение и опыт.
Недалеко от Хосты есть камень, названный антропологами жертвенным. В нем есть два углубления, вроде сидений, ещё два сверху , возможно для жертвы , и нечто напоминающее    в центре.
Хоть это камень в лесу ( попасть в который можно только на попутках или на редком автобусе, связь не ловит), вокруг него 3 тропы, застать камень без людей на пару часов довольно трудно. Социальный он ) по ощущениям темный, мощный. Тут я соглашусь с антропологами- камень предназначен для крови, и наверное был с доязыческих времён.
Если посмотреть вокруг, можно найти ещё много камней со следами обработка человека но не с такой силой. Мне кажется когда-то на горе был целый комплекс, предназначенный для оккультной работы , но со временем камни стали сползать вниз, все поросло лесом.
Когда я пришла работать с камнем, вышло двое местных мужчин. Один из них только ради этого валуна  поселился в поселке рядом, и каждый день по ходит к камню здороваться , но никогда не касается. Я узнала , что там пытались сделать туризм, но камень не дал ( за то время, что пытались  его всего исцарапали надписями , очень грустно).
А недалеко , на горе вырос огромный тополь, 13 метров шириной. В его коре много углублений, одно из которых похоже на эльфийский трон, обращённый строго на рассвет. Вместе они дополняют друг друга и будто образуют мистериальный путь, уже какой-то иной, новый, для нового времени.
Коллеги, кто был или знает, что это за место, поделитесь впечатлениями. Довольно мало информации нашла об этом месте. У меня прошла ассоциация с Гекатой, когда я была там. Все время, и до и после поездки сопровождали черные псы. Но возможно,тут дело в пути,а не природе камня )

Нужно там побывать конечно. Но для каждого инфа будет идти разной. Смотрела видео и фото, послушала, что говорят. И ничего подобного из того о чем в видео говорили и вы пишите не увидела.
Духа нужно кормить.
А какие события произошли у вас, после посещения? 

[Larimare]

Добрый деньЮ коллеги
Мирный,Якутия
 ПО Любовь/ Ненависть.
Вертикаль даётся нелегко. Есть понимание, что это пространство пока мало мною исследовано, если убрать эмоции, остаётся чистая Власть.
Начала с самого далëка - прикоснулась к истории Этрурии. Предтеча Римской империи, корень основ текущей цивилизации. Интересно, что этруски не оставили о себе письменной памяти. Закон: что написано, то и проявлено - это уже от Рима. От Этрурии только материальное наследие сохраненное в некрополях - фрески, украшения, статуи. О их жизни мы знаем из свидетельств их смерти. Страна аристократов,  мастеров- ремесленников и рабов. Были ли этруски хаоситами? Они праздновали жизнь и боготворили смерть. И вроде система была уравновешена - 12 городов качали 12 ПО,  а вот схлопнулась. Но самое интересное, что римлянам они передали свой алгоритм Смерти. Правители и аристократы стали причиной заката империи - маятник качнулся и Порядок был поглощён Хаосом. Если покопаться в римских преданиях, можно наверное найти историю схожую с мифом "О чести Лукреции" с которого начался закат Этрурии.

 Где- то читала, что через тысячу лет от нашей цивилизации на теле Земли осталась бы только Великая китайская стена.
А что останется от наших городов, которые мы изучаем в этой мистерии?
У алмазного карьера наверное есть шанс устоять перед многовековой энтропией. И на его бортах мы можем, как наши первобытные предки оставить свои наскальные рисунки - писаницы, по которым представители будущего человечества будут изучать нашу цивилизацию.

Как умирают города? Пустеют, покрываются пылью ненужности. Где- то на самом сакральном уровне отключается притяжение, люди становятся лёгкими, как опавшие листья. И, влекомые ветром,  уносят с собой последние краски жизни. Идут на зов других земель и городские дома превращаются в некрополи. Этот зов передается на волнах, намного превышающих человеческое восприятие. Есть города ,смерть которых сложно представить. Они -  важные центры, средоточия жизни целых народов. Смерть Москвы, Санкт-Петербурга, например. Какой она может быть?

 Я могу легко заглянуть в то время, когда умрет Мирный. Это знание родилось вместе с ним. Город - ключ к алмазам умрет в день, когда свернётся добыча и яростный огонь государственных интересов уйдет из этих таежных мест. Что останется, кроме алмазов? Можно посмотреть на соседние деревни.
Крестях в 150 километрах от Мирного. Основанная в 1873 году, она прекрасно будет жить своей неспешной жизнью и после того, как в Мирном закончатся алмазы. Жители будут заниматься исконными делами на своей земле - молочным скотоводством, мясным табунным коневодством, земледелием.

Когда умирают города?
- сокращается производство, для жителей нет работы
- плохая экология
- суровый климат
- труднодоступность, отсутствие дорог.
Это так сказать человеческий план.
На магическом уровне, наверное, смерть города наступает, когда не раскрыта его уникальность, когда нет баланса и ресурсы используются однобоко.

ПО Ненависть/Знание в Мирном качают научные учреждения. Есть институт, который разрабатывает технологии освоения алмазных месторождений, геологическая экспедиция, где накапливаются знания о сроках разработки трубок, есть центр сортировки алмазов, где их взвешивают,разделяют по форме, качеству, чистоте и оценивают в твёрдой валюте.
По прогнозам местных ученых, алмазов хватит ещё лет на 50.
Что дальше?
Отправляемся на поиски зёрен, дремлющих в ПО Ненависть.

[Larimare]

Мирный, Якутия
Про алмазы в Мирном знают все? Накапливается не только научная база и технологии За годы существования города увидели свет десятки разнообразных книг местных авторов. В них - память об открытиях и о развитии алмазной промышленности: факты, люди, даты достижения. Но знания про сам алмаз до сих пор поверхностны - сокровище Тьмы еще ждет своих магических исследователей. Какие еще зерна, дремлющие в ПО Ненависть могу поднять я на поверхность?

 Пассионарность. Про якутскую культуру в Мирном знают немного. Хотя многие любят кобяйских карасей,строганину, с удовольствием носят торбаса и серебряные этнические украшения. В городе постепенно проявляются этнические сооружения. Среди не якутов есть мнение, что местные народы к пришлым с чужих земель относятся со скрытой ненавистью. Корни этого глубинного противостояния уходят в середину 15 века, когда Якутия вошла в состав России.

Ясак — натуральный налог, который в царской России взимался с народов Сибири и Севера, главным образом пушниной.
В податном населении ясак платили все мужчины в возрасте от 15 лет до инвалидности, дряхлости или до 55 лет.
Слово "ясак" поднимает на поверхность жгучую память о первых поборах. Было даже несколько кровавых восстаний, которые  воеводы подавили огнестрельным оружием и пушками.
Пассионарность якутов ставил под сомнение и Л.Гумилёв. Их былинные богатыри и подвиги на поле брани остались только в эпосе Олонхо. Что делать с этой информацией, поднявшейся по каналу ПО Знание?

Пассионарность мирнинцев тоже дремлет давно и крепко. Но в людях Земля-Огонь она в потенциале. На общем фоне благосклонно стабильного существования просыпаются единицы со своими яркими идеями. Чаще всего они воспринимаются социумом,как чудаки. Но есть истории, когда обычный мирнинец проводит пятно света, и реальность меняется. Как пример, один сотрудник мирнинского научного института, геотехник по профессии. Пришел в православие и стал инициатором строительства храма в Мирном. Обивал пороги. Его идею поддержали руководители алмазной корпорации и в 1995 году в Мирном освятили храм. Появилось место религиозной традиции и в городе стали жить представители более высокой касты - жрецы. Открылся канал и сейчас в Мирном есть мечеть и бурятский датцан. Очередь за магией язычников. Она составит противовес религиозным традициям и выровняет город на жреческой плане.
Для исконных народов появится возможность активировать магический план через своих шаманов. Кто знает, куда это приведет? Может и в городе алмазов якуты перестанут себя чувствовать не в своей тарелке, в итоге разовьётся симбиоз культур и магии, и ненавистный призрак ясака уйдет наконец в ПО Зло. Якутия перестанет восприниматься территорией, выплачивающей дань Москве своими ресурсами и утвердится в своей самобытности и самодостаточности.

Магия уже наполняет город, она была с самого первого дня - момента основания. Когда маленький отряд из четырёх человек нашел на этой земле кимберлитовую трубку. Они не знали, что телеграмма: "Закурили трубку мира. Табак отличный" - это  сакральный обряд основания. Ритуальное действие, в котором совместился мир богов и людей.
Екатерина Елагина - представительница древнего дворянского рода.
Юрий Хабардин - потомственный геолог из Иркутска.
Владимир Авдеенко - о нём мало что известно.
Иннокентий Иевлев - якут, каюр, проводник.
Вот как этот день вспоминает Е.Елагина:
"На следующий день перенесли лагерь к месту Володиной находки и стали обшаривать этот участок реки. Вскоре с восторженными воплями начали находить алмазы, прятать их в бумажные пакетики, заносить находки в полевой дневник и прятать их на дно полевой сумки. Когда под плоской плиткой увидали сразу два крупных кристалла, втроем издали рев, подобный тому, какой исходит от переполненного стадиона при удачно заброшенной шайбе!
Полных девять часов ворошили мы щебенку — лежа на животах, искали алмазы, сидя, их упаковывали, приветствовали находки криком.
За все годы поисков такого количества алмазов видеть не приходилось, как за этот необычайно удачливый день. Солнце спускалось за макушки деревьев, а уходить отсюда не хотелось. 14 июня геологи поставили заявочный столб на месте находки кимберлитовой трубки. Ю.Хабардин карандашом написал: "Трубка "Мир". Министерство геологи и охраны недр СССР. Союзный трест №2. Амакинская экспедиция. Партия №132. 1955. 13 июня".

Воронка сотворения закрутилась, чтобы проявить не только город - ключ к алмазам. Этот ритуал определил  цепь материализации городов, посёлков, новых трубок, перекроил облик всей Западной Якутии, наделил полномочиями быть  символом богатства и процветания всей земли Олонхо.
Непосредственное место, где был проведён обряд уже недоступно в мире людей. От него развернулся и ушёл на сотни метров вглубь земли карьер "Мир".
Но оно сохранилось во всех слоях памяти.

Трубка мира - сакральный символ индейцев стала и символом для образования Мирного.
 Трубка представляет собой модель Вселенной. Она – душа народа и  преемственность поколений: пока ею пользуются, народ останется жив, но как только о ней забудут, народ утратит свои корни и погибнет.
 В середине прошлого века среди советской интеллигенции широко были известны следующие строки из поэмы Генри Уодсворта Лонгфелло «Песнь о Гайавате»:
Смойте краски боевые,
Смойте с пальцев пятна крови;
Закопайте в землю луки,
Трубки сделайте из камня,
Тростников для них нарвите,
Ярко перьями украсьте,
Закурите Трубку Мира
И живите впредь как братья.

Итак, что удалось вытащить из ПО Ненависть?
- Предсказанный учёными срок, когда город может встретить свою смерть - через 50 лет. Но есть шанс и после завершения добычи алмазов оставаться живым. Если в городе проявится, например, шаманская магия.
- Алмаз, как уникальное сокровище Тьмы, требует магического изучения. В нём - нераскрытый потенциал для жизни города.
- Пассионарность - непреодолимое внутреннее стремление к деятельности, направленной на изменение своей жизни, окружающей обстановки, статуса-кво. В городе есть примеры такого проявления энергий жителей. Нужно изучить их истории и понять, что нового они могут проявить для Мирного.
- Основатели города. Каждым из них заложил в фундамент города свои уникальные энергии. Понять, как они отражены в настоящем и как их использовать на благо Мирного.
Интересно то, что Елагина и Хабардин - почётные жители Мирнинского района. Их именами власти планируют назвать и две улицы ещё не построенного микрорайона. И это, как отсылка к тому, что энергии основателей для города еще не освоены, они - в потенциале. Каюр Иевлев - почётный житель Мирного. А вот Авдеенко вообще тёмная лошадка, пока не нашла о нём ничего

[Larimare]

Мирный, Якутия
ПО Любовь. В этом состоянии попыталась охватить город в его полном объеме, увидеть то, чего раньше не видела.
Например, сейчас я знаю что ПО Смерть обозначает своё присутствие в городском пространстве елями и соснами. Прогулки возле больницы и морга показали, что в местах смерти растут именно эти деревья. Берёзы отмечают территории жизни - их заботливо высаживали по обочинам городских проспектов, на аллеях. Сосны и ели начали сажать уже в двухтысячных по распоряжению одного очень интересного и согласованного с городом руководителя. Теперь для меня все пространство Мирного маркировано и понятно, в каких местах разлиты энергии смерти, а где жизни. Есть ещё кустарники, у нас их называют чапыгой и лиственницы. Их никто не сажает, сами растут, как посланники вольного леса, по законам природы, а не по хотению человека. Это места свободы и они тоже несут  информацию.
Город демонстрирует свои образы. Сейчас обращаю внимание на любые карты Мирного, которые встречаются. На одной в сумерках видится мне голова совы-сыча. Один глаз у неё живой - это городской парк, другой - мёртвый - полукружие карьера Мир. А самая сглаженная  часть карьера выступает как клюв. Отвалы пустой породы формируют голову.
На другой карте, которая висит в рабочем офисе, город видится мне оленем. Линии дорог формируют морду и рога, кварталы - тело.
Мирный показывает свои тотемы. Их тоже нужно будет изучить.

Гуляя по самым первым городским улицам увидела, как бурлит там жизнь - это частный сектор с дымами из банных  труб и голосистыми собаками. Я думала, что жизнь сосредоточена в центре, в многоэтажках, оказалось и частный сектор процветает. Здесь же обнаружила и мосты, о которых раньше не знала. Магические порталы для обрядов и ритуалов.
 Самое важное для меня открытие - город наполнен энергией, ритмом и временем. У него есть и образ и голос, есть свои тайны и победы, пятна беспросветной тоски и воронки порталов. Его границы волнорезами врезаются в заснеженную тайгу, а со свалок несёт непонятной потусторонний жизнью. И трассы нанизывают, как бусины на нитку соседние поселения. Первое прикосновение. Так ощущается на магическом плане ПО Любовь.

[серый шаман]

Петербург

Стала исследовать разные периоды времен жизни города. Начиная от совсем допетровских времен и уже дальше, время самого Петра. Исследовала Сагу об Ингигерде. Историческое название Земли лежащей между Нарвой и Ладогой - Ингерманландия. Король Швеции выдает свою дочь Ингигерду за новгородского князя Ярослава Мудрого. В приданное Ингигерда получает Ладогу и Ладожскую волость. Не буду вдаваться в само повествование саги. Поделюсь лишь своими мыслями. Ингигерда ставши женой Ярослава Мудрого передает свое право и управление Землей мужу. Это время как раз активной христианизации земель русских. И соотвественно ее право ушло под них. Но силой она непременно обладала. Принцесса известна в сагах и летописях под тремя именами. В язычестве - Ингигерд, после брака она получила имя Ирина, а по пострижению в монахини - Анна.

Так же перечитывала и думала об Хозяйке Медной Горы. Как совсем что-то противоположное самой истории об Ингигерде. «Вырубили из этой малахитаны столбы, какие им надо, выволокли наверх, и барин их на приклад в самую главную церкву в Сам-Петербурхе отправил. А глыба-та, которую Степан сперва нашел, и посейчас в нашем городу, говорят. Как редкость ее берегут. Говорили, что это Хозяйка огневалась за столбы-то, слышь-ко, что их в церкву поставили. А ей это вовсе ни к чему».
Еще о самой Хозяйке: «Куда она идет – все ей открыто. Как комнаты большие под землей стали, а стены у них разные. То все зеленые, то желтые с золотыми крапинками. На которых опять цветы медные. Синие тоже есть, лазоревые. Однем словом, изукрашено, что и сказать нельзя. И платье на ней – на Хозяйке-то – меняется. То оно блестит, будто стекло, то вдруг полиняет, а то алмазной осыпью засверкает, либо скрасна медным станет, потом опять шелком зеленым отливает; Она ведь Хозяйка. Какую хошь руду может в обманку перекинуть; Худому с ней встретиться – горе, и доброму – радости мало». (Павел Бажов. Уральские сказки)

Само право Матери Земли, которая выбирает сильнейшего. Достойного мужа Земли. Можно с этой точки рассмотреть, как сама Земля дает право людям строить на себе города и дает им задачу. Нужную самой Земле.
«Вот и ладно, – отвечает малахитница. – Мне как раз такого и надо, который никого не боится. Завтра, как в гору спускаться, будет тут ваш заводской приказчик, ты ему и скажи да, смотри, не забудь слов-то: «Хозяйка, мол, Медной горы заказывала тебе, душному козлу, чтобы ты с Красногорского рудника убирался. Ежели еще будешь эту мою железную шапку ломать, так я тебе всю медь в Гумешках туда спущу, что никак ее не добыть».

Размышляя о самом Петре. Он искал место на Земле. У него была задача, которая его вела. И привела туда, где стоит сейчас Петербург.
«На месте Петербурга сотни тысяч лет тому назад простиралось великое, первобытное море, покрывая почти всю русскую равнину.»

По мшистым топким берегам
Чернели избы тут, и там (с)
Изначально почва самой земли была болотистая, и вокруг леса.

И Петербург
Из тьмы лесов, из топи блат
Вознесся пышно, горделиво (с)

«Печать сознательно направленных стихийных сил, творивших Петербург, ясно запечатлелась на его регулярном облике. Весь облик города свидетельствует об участии в его создании сознательной воли.»

Легенда гласит: "16 мая 1703 года Петр сложил крестообразно два дерна и сказал: "здесь быть городу". Над ним в воздухе парил орел (с)

«Основатель Петербурга хорошо знал, где он выбирал место для своего города. Ему не раз приходилось иметь дело с попытками восстания "укращенной стихии". Едва был основан Петербург, как произошло наводнение. "Работы по возведению валов крепости были прерваны 19 Августа (1703 г.) наводнением, разнесшим часть леса и обратившим на несколько дней в болото место лагерного расположения войск. После окончания многолетней северной войны (1721 г.), утвердившей Петербург за Россией, после торжественных празднеств провозглашения Петра императором, Петербург подвергся сильному троекратному наводнению, сопровождавшемуся пожарами. Через два года и снова в ноябре новое наводнение. Оно повторилось в ноябре и еще через два года. Эти периодические набеги Невы на новую столицу казались населению зловещими предостережениями грядущего потопа. Так, предвестниками извержения вулкана являются глухие толчки из глубины клокочущего кратера. Мысль о гибели Петербурга от воды укреплялась в сознании народа. Гибель самого Петра случилась от борьбы с водной стихией. Он простудился, спасая во время бури тонувших людей, стоя по пояс в воде.
Периодически повторяющиеся наводнения, напор гневного моря на дерзновенно возникший город, возвещаемый населению в жуткие осенние ночи пушечной пальбой, вызывал образы древних мифов.»

Пока, думаю и исследую, насколько деятельность и правление Петра были согласованы с самой Землей. Ее волей. И в чем не были.

Создаваемый в один день, город строился для того, чтобы существовать вечно (с)

Отрывки взяты из книги «Быль и Миф Петербурга» Н П Анциферов.

Петербург

Стала исследовать разные периоды времен жизни города. Начиная от совсем допетровских времен и уже дальше, время самого Петра. Исследовала Сагу об Ингигерде. Историческое название Земли лежащей между Нарвой и Ладогой - Ингерманландия. Король Швеции выдает свою дочь Ингигерду за новгородского князя Ярослава Мудрого. В приданное Ингигерда получает Ладогу и Ладожскую волость. Не буду вдаваться в само повествование саги. Поделюсь лишь своими мыслями. Ингигерда ставши женой Ярослава Мудрого передает свое право и управление Землей мужу. Это время как раз активной христианизации земель русских. И соотвественно ее право ушло под них. Но силой она непременно обладала. Принцесса известна в сагах и летописях под тремя именами. В язычестве - Ингигерд, после брака она получила имя Ирина, а по пострижению в монахини - Анна.


Доброго бытия. Сага это хорошо. Но есть прямые их потомки. Хранят наследие. В Киеве живет Лидия Пугачева прямой потомок Ярослава Мудрого. Корона Равновесия у нее. Завед Вышеня глаголицей на серебряных пластинах. И библиотека древних книг. Можно у нее спросить...

[Ольга Ятина]

Петербург

Исследования которые удалось сделать после предыдущего занятия.
Активация ПО Ненависти и Любви усилила ПО Жизни и Смерти. Очень тесно переплетаются процессы трансформаций которые идут на других занятиях и мистериях, и это не может не проявляться в Ключах Города, так как все связано со всем. И я пытаюсь находить в ключах Города свои магические ключи. Так вышло что период проживания первооснов Любви и Ненависти совпал с периодом проживания канала бога Хермода. И я еще раз для себя проверила то место, на котором я была когда шло погружение в ПО Жизнь. Это пляж у Финского залива. Пришла я туда в разобранном состоянии и с внутренним каким-то надломом и непониманием. Побыв там немного, не могу сказать что я нашла выход из ситуации в тот момент, но в меня будто стала вливаться жизнь и появляться драйв и готовность. Так же в этот период я была у Обводного канала. Место это приходило мне в медитации на ПО Смерть. Ехала я туда проверить само место и со своим личным намерением завершить определеную ситуацию. Принесла дары. Было указано где оставить. У сухого дерева через дорогу. В том месте действительно для меня ощущается ПО Смерти. Когда я вернулась домой чувство у меня было что я что-то похоронила, то что уже давно было не живым. И само место меня в этом усилило. Так же касательно этого места попалась информация что там было раньше языческие капища.
«В 1923 году было найдено древнее капище и на Обводном канале, где-то между Боровым мостом и устьем Волковки. Но камни, испещренные древними письменами, были отвезены в камнерезную мастерскую и сегодня служат поребриками на Лиговском проспекте. Под камнями были обнаружены человеческие кости, которые просто вывезли на свалку. Говорят, что именно после разрушения древнего капища на Обводном началась эпидемия самоубийств.»

Хочу отметить что ощущается и видится сама работа с Городом совсем не человеческим зрением, и сами ПО ощущаются как большие информационные базы данных. И Город будто смотрит на меня по другому.

ПО Любовь.
Очень хорошо ощутила ее на Набережной Фонтанки. Там так же были древние колдовские капища. Размышляла и о самих мостах. Как о тех, что несут в себе саму функцию соединения. Так же думала о природе разводных мостов в Петербурге. Не знаю насколько мои размышления верны, но пока я думаю что сам принцип разводных мостов ближе к ПО Ненависти. Как портал, вход ко Злу и Тьме. Как будто приоткрывается занавес и в этот момент можно попасть в иные пространства. Когда мосты разводят перекрыто само движение. И делается это ночью, где-то приблизительно в период между 00:00 - 01:00 и между 03:00 - 05:00 часами с апреля по ноябрь. То есть уже в период когда проснулась стихия Воды и до засыпания стихии Земли.
Так же еще одно место в котором я была и которое я пока определила как ПО Любовь, это Ростральные колонны на Стрелке Васильевского острова. Это место так же приходило ко мне в медитации. Оно собой будто соединяет другие места. Рядом напротив Петропавловская крепость, через Неву Дворцовый мост и Эрмитаж. Сами колонны ничем не закреплены и держатся за счет собственного веса. У подножья колонн изображены две статуи, которые символизируют реки. Неву, Волхов, Волгу и Днепр. На самих колоннах так же изображены якоря, носы кораблей и водяные божества. Сам принцип соединения 4 рек схож с принципом ПО Любви, как соединение. 4 реки как 4 стихии. И изначально Ростральные колонны были задуманы как маяки что бы помочь найти путь кораблям. Внутри них зажигался огонь.

[Сириус]

Добрый вечер, коллеги! Напишу теперь  результат своей работы. Информации нашла очень много, для этого посетила Центральную библиотеку, прошерстив, её полностью. Объём информации очень большой, поэтому писать буду по поставленной мне задаче, может, чуть-чуть отойду от темы. Изучая город и пытаясь найти нужное мне, я разделила его на сектора, мысленно обходя и прощупывая каждый участок. Я рамтворялась в пространстве, в воздухе и шевствовала по участкам города. На сей раз наша задача- первоосновы Любовь и Ненависть.
 Вот, что я прояснила Любовь и Ненависть идёт рука об руку. Они совсем рядом. Набережная Феодосии, со своими музеями,театрами,кафе,безусловно, является олицетворением Любви и жизни. Но от центра, продвигаясь к древнему городу все очень резко меняется.Мы погружаемся в другие, противоположные первоосновы.Там царствует Ненависть и смерть. Город будто погружается в сон, энергия, время течёт там медленно и вяло. В подтверждение моих ощущений являются факты - вырубка здоровых, красивых деревьев и бомбежка порта, гибель судна с людьми в нашем времени. Так же обнаружила, что существует очень древнее кладбище, о котором ничего не нашла в книгах. Надо посетить.
Эти части города я изучила, ща небольшим исключением.
Теперь небольшой экскурс. Из того, что нашла в книгах, в 6-4 в.в. до н.э. Феодосию и её окрестности населяли племена тавров. Это был дикий, не любящий чужаков народ, промышляющий пирацтвом и земледелием. Скифы также населяли эти районы. Это были одни из первых, известных нам жителей.
 Феодосия, одна из немногих городов сохранила своё древнее назавние. Феодосия- означает Богом ( или богами) данная. Стоял вопрос, кто Он или Они, боги. Ученые придерживаются того мнения, что городу покровительствует пантеон греческих богов и в частности - Аполлон,является главенствующим Богом. Найдено много утвари, монет с ликами Аполлона, Артемиды, Деметры, Афины, Гермеса и т. д...
 В 16 в. посол польского короля, М. Броневский писал :-"... между Крымом (г. Ст.Крым) и Кайфом(г.Феодосия) добывались, говорят жители ,металлы : золото, серебро и отличное железо. Почва этой части полуострова плодонлсна изобилует реками, ручьями, рыбою, лугами, пастбищами, многими лесными зверями, оленями, сернами, выпрями; также виноградниками, садами, нивами, полями ".
 По истине места, Богом данные... Не описаны ещё преимущества морские. Не говорю уж о природе...
 Город рос и развивался в земледелии, скотоводстве, рыболовстве. Так же процветало ремесла, строительство, плотницткое, столярное, металлообрабатывающее, ткацкое, ювелирное,.
 Росла и расширялась торговля оливкового масла, вина, высококачественной посуды, изделий из металла и т. д. Это и является предназначением города - ремесла, земледелие, скотоводство, торговля. Вполне себе, мирные цели.
 Выяснила, что одной из стихий, является Вода- Чёрное море и источники об этом красноречиво говорят. Второй стихией, по всей видимости, является Земля, об этом тоже многое что говорит.
 В городе велись раскопки и до сих пор всплывают древние артефакты. Очень насыщенная и длинная история у города. Не возможно всё описать. Но меня интересует более древняя факты, что было до древних тавров и скифов. Очень мало легенд дошло до нас. А ведь всего в 30 км от города стоит один из самых древних вулканов - Карадаг ( чёрная гора). Очень мощное мистическое место. Сохранились легенды о великанах, которые там проживали. Хотелось бы добраться глубже. Но это уже на сколько, скорей всего, позволят...
 Вот это коротко, по поставленной задаче.

[Heiðr]

... А ведь всего в 30 км от города стоит один из самых древних вулканов - Карадаг ( чёрная гора). Очень мощное мистическое место. Сохранились легенды о великанах, которые там проживали..

Приветствую,Коллега Сириус.
Карадаг .. охраняемый заповедник, вопрос от людей, или людей от ..? Легенды про Карадагского Змея ещё живы среди местных, и вспоротые дельфины не редкость, а Портальные Врата "Дьявола", у Карадага- визитная карточка Коктебеля... Да и город Солнца,рядом с Ласпи ... Мангуп-Кале, (Феодорово)- городища Амазонок, и весь скальный Бахчисарай, не зря Барченко колесил со товарищами и Аненербе шли по следу..Ставр-Кая, рядом с Ялтой...Легенды о Великанах и Крылатых людях, и дольмены Красной поляны и река Бешенка, там ясно слышно Землю изнутри... К сожалению, до Кайфы я не доползла, но насколько помню про Царицу Амазонок, спасенную и перенесенную на земли Севера, было это как раз в ваших краях...
С нетерпением жду Ваших открытий!!

[A.LGIZ]

Здравствуйте, уважаемые коллеги! Расскажу о моем неожиданном путешествии в Великий Новгород, где оказалась впервые Волей своей 29 февраля этого Коло на Йере. Переоценить путешествие поездом невозможно, а ночной поезд дает возможность пройти "форматирование" сознания в условиях медитативного стука колес, совершенно неслучайных спутников и бесед, послойного отделения столичного эгрегориального пирога. Про Великий Новгород невозможно рассказать сухо, технически выявив точки По и результаты коммуникации с ними, потому что Город Живой! - он как будто уже с перрона московского железнодорожного вокзала услышал мой зов, - чередой странных событий поперек всем логическим объяснениям, сам встретил, проверил не раз), выслушал, с чем пришел, зачем пришел, и направил, а, в крайний день, передал подарок столь долгожданный, ценность которого неизмерима. Начну с того, что мне практически ничего не было известно про Город ранее, кроме интуиции, что Душу потрепала накануне изрядно, собирая меня в путь неведомо куда, но указав на Великий Новгород с кроткой, но емкой, подсказки Аллы Борисовны). Город как будто ждал, чтобы поведать о себе и своем сакральном знании и Силе, а я искала Его, чтобы получить ответы - именно там все параллели исследований по скандинавскому и кельтскому пантеону, истории Руского государства и эгрегориального мироустройства слились в единую картину. Поезд прибыл в 5 с чем-то утра, такое раннее заселение предложила одна только гостиница - та, что имела в логотипе 2 Медведей и располагалась на островной части города прям у "подножия" легендарного моста, как будто всей своей историей строительства и череды разрушений и восстановлений напоминающий о Договоре Двух Начал, легендах о временах наших древних предков, тесно связанных с культом Матери-Земли, о Силах, призванных в свидетельствование зарока человека перед Землей при инициации города как договор, которым, в том числе, определялись права и обязательства княжествующих Родов перед обычаями некогда матриархального уклада общинности Родов земель Новгородских. Архитектура Города никак не напоминает об истоке Руси - постройки Города были полностью уничтожены в 40е прошлого столетия, архивы хранят память только современного поствоенного новостроя и, естественно, памятники религиозной письменности, в музеях и архивах на вопрос: что из представленных находок относится к дохристианской эпохе и нордической истории Великого Новгорода? -по обыкновению, у работников музеев Всея вызывает эффект "чистого листа" и затяжной паузы, местная администрация свела практически на нет транспортное сообщение с единственным найденным памятником дохристианского поселения в Любытино, где предметы быта и обихода носят нордическую символику; очень интересна коллекция монет и обережных вещиц с символикой "шлема ужаса" и рунических ставов в музее Новгородского Кремля. А вот природа, напротив, не нуждается ни в каких свидетельствованиях истории, чтобы проявить, почему именно здесь встала столица Гардарики, в которую входили 12 крупных и довольно развитых городов, именованная скандинавами как Хольмгард, встретил и приютил на своей островной части - так я ее буду называть, потому как со всех сторона эта часть опоясана водами рек, - земли которой несут явно женскую энергию.  Город сам вел день за днем по первоосновам, давая подсказки через символизм деревьев и птиц - где-то больше Елей, где-то Ивы и Березки,- в случайно подслушанных рассказах экскурсоводов, сторожил города или попутных собеседников. Надо сказать, что цифра 12 в Хольмгарде имеет сакральный смысл, и пытливый ум исследователя обязательно найдет тому интерпретации, которые не требуют исторических подтверждений или экспертного мнения авторитетов, сама Земля расскажет о себе: почему изначально в крепости Кремля было именно 12 башен, почему именно на 12 месяцев избирался князь, почему легенды говорят, что Перун предал 12 раз, почему в первые весенние солнечные дни, которые мне посчастливилось застать, под каждым мостом от островной части к ныне именуемой Софийской стороне начинают плести свои сети тысячи пауков, а над поверхностью реки и набережной вдоль островной части города летит плотная снежно-белая вязь паутин. Также отметила совершенно интересный эффект - с самого первого дня пребывания в Городе некогда водоустойчивая обувь от прогулок по городу ли, или в окрестностях по бездорожью, одинаково промокала насквозь и порой не успевала высохнуть. День за днем первоосновы вносили коррективы в сознание, сны были наполнены смыслами и диалогами, историю Хольмгарда-Великого Новгорода изучала каждое утро, исходя из следующего направления моего следования. Расскажу, пожалуй, еще об одном месте в 6 километрах от Новгорода с названием "Перынский скит", на котором некогда располагалось древнее урочище Перынь и Капище Перуна с видом на реку Волхов, впадающую в озеро Ильмень, а ныне на этой земле, отличной количеством немолодых дубов, расположена территория Юрьева монастыря. Согласно рассказам, чур Перуну некогда стоял чуть выше по реке на холме, где ныне возвышается, символично названный Поклонным, крест под неусыпным бдением подворья Юрьева монастыря, окруженного высокой изгородью с нежно-голубой калиткой с проемом ниже человеческого роста, увенчанного крестом, которую можно свободно обойти по тропинке по правую сторону от основного входа. Не смотря на все эти постройки и истории княжеских споров, Земля здесь и Силы ее исцеляют, в Перыни у вод Ильменя Стихии естественно выровнялись в сознании, физическое тело дало отклик, просидела на корнях деревьев у Ильменя до сумерек пока Ветер не поднял заунывную песнь подмораживающего холода добрым напутствием возвращаться в город. Прошлась по деревне, отметила схожие с белорускими пейзажами топи и болотистые места под березковыми редкими рощами. Связь этого города с Силами изначальных мер объяснит, почему нравы местных глав Родов, общин, бояр и купцов позволяли выгонять наместников за аномальный паводок и наказывать и выдворять князей за провинности перед обычаями Родов так, чтобы не повадно было более посягать на уклад новгородских Родов, почему именно здесь встал столичный Град и процветал, не смотря на то, что земли здесь не были достаточно плодородными, почему для Московского княжества была непримиримой независимость Великого Новгорода, история которого в его Духе, сознании, памяти является сегодня мерилом правды от лжи придворных летописцев России и Европы.

[Сириус]

Добрый день, коллега. Я с удовольствием бы исследовала мой любимый Карадаг.Но это не город, поэтому сейчас по плану Феодосия. Но собираюсь по аналогии совершить исследования Карадага. Да, о змее никто не забыл. Я все время о нём помню, думаю, он реально существует и не только он. Гитлер зря не стал бы рыскать в наших местах, учитывая его отношение к магии. Кстати, библиотека , кот есть на территории заповедника изобилует очень интересной информацией, но доступ туда имеют только научные сотрудники, с ограничением большим. Существует запрет. О Каралаге могу долго говорить. С удовольствием обменялась бы с вами информацией.

[Кутузова Мария]

Доброго вечера, коллеги.
Нашла довольно необычный альбом песен, поделюсь им здесь.
Исполнительница, в сети Сашка Кошка,  путешествует автостопом и пишет песни. Так у нее появился альбом "Мое Междугородье" ,где почти каждая песня посвящена конкретному городу, ее воспоминаниям и переживаниям в нем , в песнях она часто обращается к самому городу. Одни города крадут ее время, другие возвращают ей девство, третьим они трепетно обещает вернуться) Иногда это очень напоминает наше ведьмачье общение с городами))

Вот например один кусочек песни, посвященной Самаре:

Между нами всего два часа езды
Пока только два
Тебя не принимает Самара,
Тебя не отпускает Москва.
В этом казусе есть одна непонятность
Вполне понятная мне:
Этот город, что держит тебя – мой дом –
Он всегда на моей стороне.
...
Я сталкер чужих городов и сознаний,
Ты вынес меня из неравного боя.
Хотелось бы формул простых и понятных,
Хотелось интриги, но это другое.
Твой город опасен, и тем интересен,
И хочется снова рискнуть и приехать,
Но только твой взгляд дает темы для песен,
Не вспомнив тебя, мне там нечего делать.

[Matilda07]

Здравствуйте, уважаемые коллеги!
В городе Челябинск рядом с центром города есть прекрасный лес. По протяженности достаточно большой. Сегодня и за последние дни там часто гуляла и заходила с разных мест. И только сейчас поняла, что данный лес соединяет и даже включает многие ПО города, которые исследовала в том году. А именно: ПО Зло (психиатрическая больница), ПО Смерти (кладбище в лесу и больницы на границе леса), ПО Хаоса (большое водохранилище, которое питает весь город и проходит через него река), ПО Ненависти (мед университет, многопрофильный университет), ПО Традиции (в самом лесу резиденция губернатора, как представителя Традиции),  ПО Жизни и Любви (есть парк и прогулочные трассы, где наблюдаю процессы  прямо как на центральной пешей улице). Сам лес как ПО Свобода - иногда можно зайти в такую дремучесть (те места очень отнесли как в Ванахейм), как будто далеко не в городе и рядом никакой цивилизации. И довольно интересно наблюдать, что город мастеров. А лес как ресурс (?)

[Шипучка]

Для просмотра рекомендую мультфильм:

"Волшебное приключение Да Винчи"

Рассказывает о создании идеального Города и о том, какие препятствия приходится преодолеть при этом

Плюс немного истории, альтернативной истории и магии. Что очень редко для современных мультфильмов

[Larimare]

Мирный, Якутия.
Мне наверное легче, чем остальным коллегам. Город молодой, маленький, легенды и мифы свежие, процессы как на ладони.
Изучая ПО Традиция /Свобода, я вижу перекос в магическом равновесии.
Традиция перевешивает.
Ищу Свободу и вижу - мало. Поток образов и фактов уносит меня в недалёкое прошлое. Там люди, события, поиски своего пути.
В настоящем не вижу ничего. Где Свобода?
Зато есть Традиция, в городе она ощущается основательно  Причем, целый квартал наполненный этой силой формировался на моих глазах, в 90-2000 годах.
На площади 30-тилетия победы обелиск напоминает аркан таро - Три меча воткнуты в землю, проводит силу традиции.
Рядом  Свято-Троицкий храм, он тоже формирует пространство под себя, развернулся храмовым сквером, На месте старых каменных домов, которые в народе называли "бухенвальдами" теперь - православная гимназия и детский центр Харысхал.

 Рядом с площадью Победы в начале двухтысячных старый кинотеатр переделали в  мирнинский театр. Вроде как и проводит силу традиции, камерные постановки, спектакли для детей. Но вот бурлит вокруг театра скандальная слава, что любят актёры буйные застолья и всякие творческие интриги. Театр пытались вписать в госсистему культурных учреждений, но пришлые руководители не долго тут задерживаются. Зато труппа экспериментирует, ставит интересные пьесы и успешно выступает с ними в разных театральных конкурсах по стране
Можно сказать, что в городе трудно найти яркое проявление Свободы. Даже в её стихийных формах: у нас нет или прямо единицы побирушек,  никогда не увидишь ватагу цыган, нет и стихийного творчества - уличных художников и музыкантов. Все проявления талантов организуются в конкурсах выставках или концертах. В рамках  так сказать культурной программы.
В истории города был опыт, когда свободу творчества генерировали сами жители. В 60-х годах пишущие люди объединились  в литературное общество "Кимберлит". В его веселых и частенько пьяных заседаниях проявлялись свои поэты, художники, композиторы.
Творческая сила  притягивала в те годы в Мирный знаменитых поэтов: Евтушенко, Вознесенского. Её яркие брызги даже докатились до Московского бомонда. Хит Аллы Пугачевой "Держи меня соломинка"  создали на слова мирнинского поэта, Евгения Шлионского.

В Мирном, в окружении художников - пейзажистов появился магичный Евгений Пакулов, который выплеснул образы трехмирья Олонхо на свои полотна.
Интересно, что он был первым творческим человеком, с которым я познакомилась, когда только переехала в Мирный.
Сейчас трудно найти  какую-то  информацию о нём, как и его картины, которые разлетелись по миру в частные и музейные коллекции.
Почему именно Пакулов? О нём я вспоминаю, когда погружаюсь в ПО Свобода своего города.
Из интервью художника журналу Илин 1999 год:
" Каким же ветром уроженца Адыгеи занесло в Якутию?

— Мне не хватало собственных выставок, чтобы вступить в Союз. Это потом, когда меня туда уже зазывали, я принципиально отказался. А тогда еще хотел. Вот и подумал — а почему бы, собственно, и не Север?

— И какое было первое впечатление?

— Ошеломляющее. У нас расцвели уж давно абрикосы в саду, а в Надежном в это время пурга бушевала. Но Север я принял сразу, полностью и безоговорочно.

А Север принял его.

И теперь в кабинете ректора Мирнинского филиала ЯГУ шаман на гигантском бубне проникает в другой мир... По соседству прижился и другой «собрат» — «Летящий» — вместе с «Домом предков» (объективности ради надо сказать, что находились люди, «остерегающие» ректора от подобного приобретения — «Держитесь вы от этих шаманов подальше! На всякий случай»).

А недавно филиаловские стены вплотную соприкоснулись с двумя новыми гостями: в «Созерцании» и в «Нирване» (здесь проходила выставка Е.Пакулова). Причем в «Нирване», помимо глобальности внутренней сути, еще и внешнее выражение нестандартно: шаман сложен из трех холстов, каждый — в своей раме.

Зачем? По Пакулову, это — связь с тремя мирами: верхним, средним и нижним.

— Судя по картинам, шаманская тема волнует?

— Во всяком случае, почти вся литература, которая только существует, подробно мною изучена.«Лабиринт пустоты»

«Пока пот не потечет у вас ручьями по спине, лодка не поплы␟вет против ветра. Пока ваша одежда не станет мокрой от пота, вы не можете надеяться на то, что увидите жемчужный дворец на травинке». («Дзэн-буддизм», Д.Судзуки, К.Кацуки).

Цитата — к тому, что, по признанию Пакулова, над своим «Лабиринтом» он думал... восемь лет.

— А делал?

— А делал часов пять. После того, как он мне приснился. Весь. От и до.

Один увидит в его «Лабиринте» лишь геометрический примитивизм, голый и безобъемный. Другой сходу продиагностирует, что автор — потенциальный клиент психиатрической больницы. Но третий (родственник по духу!) согласится, что в глубине авторской правоты не видно дна.
 — Как-то меня спросили: «Почему такое название? Разве в пустоте можно заблудиться? Ведь пустота — она и есть пустота». Да, если человек верен стандартной схеме восприятия жизни, в которую всех нас усиленно пыталась втиснуть социалистическая система. Но тот, кто обратит взгляд прежде всего на самого себя (и не столько «на», сколько «в»), у него и «внешний» угол зрения изменится, и мир в его глазах станет уже совершенно другим. Вспомните известное: «На травинке есть капелька росы, которая может поглотить человека». — Скажите, а Вам чего-нибудь не хватает в жизни?

— Абсолютно все есть.

— И в творчестве? Все могу, что хочу?

— То, что касается ремесла, техники, я все могу. Есть только одна вещь, не дающая покоя. В конце 60-х — начале 70-х годов один итальянец написал картину. И математики сказали, что ему через абстракцию удалось передать четвертое измерение. Вот оно мне пока не поддается.

Между прочим, его «Измерения» вышли из реальности: лосиный череп, положенный в основу картины, Пакулов нашел на берегу лесного озера. А сам решил пройтись по болотным кочкам, да оскользнулся. И впервые в жизни почувствовал, что значит «засасывает трясина». («Я, конечно, про это слышал, но когда засасывает ТЕБЯ — это совсем другое!») В общем, если бы не друг, выдернувший Пакулова из трясины, словно пробку из бутылки, не видать бы нам сегодня ни «Измерений», ни самого автора (обувку и большую часть брюк которого в секунды «съела» злополучная трясина, и полтора километра до машины пришлось ему по иголкам лесным топать босиком, причем ноги от грязи были будто черным лаком покрыты, кое-как потом их отскреб!).

Но череп тот до сих пор рядом с его входной дверью присутствует — «замочной скважиной» в четвертое измерение..."

Первооснова Свобода проявилась в Мирном и через создание уникального музея кимберлитов в 1974 году. Он вырос из частной коллекции сотрудника геологической экспедиции - Джеймса Саврасова, которому коллеги привозили интересные минералы с полевых работ со всего мира. Камни хранил сначала дома, потом "выбивал " помещение у начальства, его пытались игнорировать, считали, что идея музея - ненужный бред. Сегодня музей кимберлитов Саврасова называют единственным в мире, он дополняет туристическую палитру города, даëт возможность посетителям узнать из каких пород добывают алмазы и как образуются эти кимберлиты.


Но времена творческого расцвета в Мирном как-будто позади. Таланты разъехались по другим городам России, многие умерли. И смены поколений не получилось. Из свободы творчества выросла традиция раз в несколько месяцев издавать альманах "Вилюйские зори".

Символ комфортного будущего и процветания в городе - фонтаны. Они обходятся казне дорого, работают всего три летних месяца, требуют сложной системы очистки воды и скрупулезной зимней консервации. Но несмотря на это - фонтаны бьют на радость горожанам каждое лето! Интересно, что власти не готовы также бережно следить за Вечным огнём - самым наверное официальным, государственным символом  традиции. Его зажигают раз в год, на 9 мая. И все.

Ещё один символ свободы - своенравный ручей, у которого даже название неопределённое - просто Лог Безымянный. Он разрезает город на две части, отделяет центр от дач и частного сектора. И с ним все считаются. Вредный, извилистый, на его заросших чапыгой берегах лёд не тает до конца лета.
Ручей не трогают никак, он дикий и всегда напоминает мне ту первозданную тайгу, какой она была до появления города. Что- то в нём есть от мира Нифельхейма,  от древних  ядовитых льдов. Ручей наполнен силой может не только Свободы, но и Хаоса.

[Heiðr]

Приветствую,Коллеги.
В моем городе Оренбурге(Орске) ПО Свобода разлита вдоль Дороги..
Дороги,которая змеится через весь Город, соединяя пригород расстворяющийся незаметно в Степи по четырем сторонам Света,
проходит через границу по Воде, и устремляется в бывший когда Промышленный центр,
по Сути и равновесие ПО Жизнь и ПО Смерти тоже почуялось разлито вдоль Дороги... Возможно так работает Древнее ТЗ города, когда упомянут он как точка Великого Шелкового Пути. Но и возможно так же это следствие " рабочих" вскрытых курганов, на которых стоит город. Ибо ПО Смерть, как остатки кургана, на котором стоял знаменитый в свое время Завод Тракторных Прицепов, "фонит" наполняя Пространство звенящей Памятью, там же и построен детский оздоровительный центр дзюдо "Свобода"( и название верное). И протекая по Дороге, как Вене организма несёт Память о кочевых сарматах вдоль всего Города, разнося по улицам и наполняя живущих в городе людей.
Если взять чисто физический слой, Город мой растянут в Пространстве и застроен словно вдоль Дороги... Напоминая об Истине- Жизнь это Путь, у каждого Свой, стоишь ли, идёшь ли,ползешь ли или остановился передохнуть или напиться...это всего лишь привал... В череде остановок, которые складываются в непрерывное движение...как в рамках передвижения по городу, так в лабиринтах Души, так и в Пути обретения своего Предназначения , определении Истока - своего Бога и понимание ТЗ своего Я Есмь.
Все это разлито в Воздухе над и вокруг Дороги....и это мне кажется и Результат Хранителей Места, и назначение этого узелка родинки на теле Земли.
И молодежь тёплыми вечерами перемещается вдоль Дороги, словно наполняя своим гвалтом  и пышущей энергией Вену Города. И старики, гуляющие по тратуарам улиц от дома до магазина..
И Духи, дающие подсказки для сидящих в машинах людей , спешащих по своим делам, и решающим в голове свои проблемы. И наполняющих Город Жизнью.. на каждом участке своей...

[Heiðr]

ПО Традиция, в свою очередь, растекается венозной сеткой в знаковых зданиях города. И это не только,детские сады,школы,колледжи. Это и магазинчики и кафешки, где в силу провинциального уклада жизни, собираются и на свадьбу и на похороны и на юбилеи, и на "поговорить о жизни" и просто обсудить дела и предстоящие сделки.
Это и Река, поход к Которой в жаркое время даёт Радость единения с Природой, общение с друзьями или "выгул" детей для купания и закалки. При этом источник,откуда растекается ПО Традиция - это место ,где расположена самая Старая и ныне мало посещаемая церковь. Посвященная покрову Богородицы. А Покров, как я уже поняла - самый ненаесть какой Признак Прародительницы.

[Heiðr]

ПО Ненависть определено как место вне города. Место это-гора Полковник, где показательно жестоко были убиты больше двух сотен людей.
Для демонстрации Власти, оплаты Кровью Прав Правления пришедшего на Землю Закона и устрашения особо отважных. Закон этой Власти, посредством вольных казаков, как наемной дружины, утверждал себя среди качующих по степи других народов и традиций-"Огнем и Мечом".
Не брезгуя показательными мучительными казнями. Заполняя ПО Ненависть тем, чему не место и нет жизни на этом участке Земли, на этой территории Пространства, да и в нашей реальности в целом.
ПО Любви...с этим оказалось сложнее
Это и Дорога сквозь весь Город, и Река, но Река, все же равновесный, целостный Поток,несущий в себе весь спектр в целом. В медитации ПО Любви промелькнуло сводчатыми потолками каких то Залов.
Возможно это ещё проявится в реальности, как обнаруженное Знание
После того как заполнение ПО Ненависти окончится Поминанием Убиенных кайсаков,Башкиров, татар в угоду устрашения перед властью российской империи. Имеющей на территорию такое же Право,как и остальные племена Степи, но установившей Закон своей Власти демонстрацией Силы, не Договора.
Учитывая ТЗ по Коло Года- обретение Мудрости связать все со всем, определить контур границ для ненасильственного и непаразитарного взаимодействия друг с другом, в процессе пробуждения стихий- найдется возможность "вытащить ПО Любви в эту реальность из Схрона Веков, тропинка к которому сокрыта под временной завесой. "Вытащить" на Белтайн принцип определения Истинной Власти в согласовании с Природой прежде всего, в силовом решении вопросов доминирования не на принципе подавления и поглощения, а на древнем принципе Договора... учитывающем Право Природы Матери.
- детёныши должны выживать(Деметра),
-Жить достойны,кто не паразитирует, не поглощает, не уничтожает более слабых(Рея),
-Жить достойно и Победить способны те, кто оставляет след после себя, выполняя свое ТЗ, в соответствии с Природой своего Бога, как Источника Силы, на принципе договора и  равновесного адекватного энергорбмена. Уважая контур границ личного пространства и соблюдая суверенитет государства в целом(Гея)
Таким образом показав Земле как уважение к Ее Законам ,так и готовность нести ответственность за Перемены, необходимые для установления "Старых" Законов Титановой Правды...

[Larimare]

Мирный, Якутия.
Мне наверное легче, чем остальным коллегам. Город молодой, маленький, легенды и мифы свежие, процессы как на ладони.
Изучая ПО Традиция /Свобода, я вижу перекос в магическом равновесии.

В завершении своего исследования ПО Традиция/Свобода хотела сформулировать итоговые вопросы. Не получилось, не пошло. Информация и образы начали разворачиваться чуть позже.
Сначала обозначились ключи. Через людей, которые оставили свой след в истории Мирного.
Ключи:
- литературное творчество. Был опыт, были проводники - значит в Мирном будут развивать своë творчество и поэты и писатели. Вопрос в ТЗ. Уже есть понимание - город качает ПО Тьма. Каждый, идущий магическим путём сможет проявить в мир своë уникальное сокровище.
- театр - через сценические образы. Направленность астральной энергии горожан вглубь, к вопросам Кто я? Что могу пожелать своей Земле, какие вибрации напитать силой истинного желания?
- художественное творчество. Образы титанов через погружение в миф Олонхо, шампанское мастерство находиться в трёх мирах. Вписывание иномирья в повседневную жизнь.
- композиторы, музыканты, певцы - звучание вибраций сплошной памяти. Каждый год к нам со всей Якутии стекаются на фестиваль "Мирный поëт о мире" молодые таланты.
- есть еще и балет и свой творец - модельер. Якут по рождению, он в своих коллекциях воплощает идею соединения разных культурных традиций. Умение воплощать свою уникальность в пластике и одежде.
- алмазы и минералы как инструмент изучения через ПО Зло, когда каждый камень рассказывает о пути в мир живых, несёт сакральную информацию из самого сердца Земли.
- Архитектура. Сохранить дома старого Мирного, как наследие первооткрывателей, добавить формы древней Якутии. В Олонхо есть подробные геометрические, механические, скульптурные образы, описание конструкций домов трехмирья.
Вот такие ключи всплыли при изучении ПО Традиция/Свобода.
Инструменты уже созданы. В городе есть база для обучения новых поколений: художественная, музыкальная, балетная школы, университет, научные институты. Но это уже из пространства ПО Добро/Зло - пока абстрактные идеи и крылатый мир Мечты.

[Ольга Ятина]

ПО Традиция/Свобода.
Петербург

ПО Свобода.
Сначала в медитации пришло несколько мест в городе, это Дворцовая площадь и Сенная. Но потом, в ходе исследований высвечивались другие интересные моменты и места. Так я случайно утром наткнулась на сообщение в одной из городских групп, что в подвале исторического дома нашли бдсм отель. «В доме на Столярном переулке случилось технологическое нарушение и сотрудникам теплосети пришлось проникнуть в подвал соседнего знания. Зайдя внутрь, работники очень удивились.» Интересно, подумала я, очень даже не традиционное проявление. Так же натыкалась на разного рода выставки и мероприятия в городе.
Попалась очень интересная информация про Янтарную комнату. Сразу мне вспомнилась Хозяйка Медной Горы. И то, как эта комната исчезла, и как ее искали. И как в итоге сделали копию.
«Особняком во всей истории Янтарной комнаты стоит череда загадочных смертей охотников за сокровищами. И началась она с самого хранителя реликвии Альфреда Роде. Он умер от отравления почти через год после исчезновения комнаты, запутав следы поисковиков: то ссылался на пожар в замке, то говорил об эвакуации нескольких панелей. Через пару месяцев после Роде в ДТП погиб майор госбезопасности Иван Курица, ответственный за поиск янтарных панелей. Свидетеля, к которому военный несся на мотоцикле, позже нашли задушенным. «Кровавый хозяин Пруссии» Эрих Кох умер в польской тюрьме, после того как дал следователю письменное обязательство о помощи в поиске Янтарной комнаты.
Полна мистики и гибель кладоискателя Георга Штайна, который был одержим поисками и потратил на них все состояние семьи. Однажды мужчину нашли в заброшенном доме со связанными сзади руками и вспоротым животом. За пару дней до этого он планировал встретиться с известным советским писателем Юлианом Семеновым, автором книг о Штирлице, но в какой-то момент Штайн пропал. Семенов, к слову, тоже искал Янтарную комнату, но из-за инсульта оказался прикован к кровати. Всего погибло 17 поисковиков комнаты, но это только документально установленные случаи, - объяснил историк-исследователь Александр Мосякин. - Даже если они что-то знали, им было запрещено разглашать эту информацию. Недавно мне открыли доступ в архив КГБ, и я выяснил, что сведения о местонахождении Янтарной комнаты были государственной тайной.
Янтарную комнату восстанавливали более 20 лет, потратив почти четыре миллиона долларов. Сейчас в «Царском Селе» находится ее точная копия, не считая оригинального янтарного комода.
От оригинальной Янтарной комнаты остались только две части - флорентийская мозаика «Осязание и обоняние», а также комод. Мозаику нашли в 1997 году во время продажи на черном рынке.»

Янтарь, как сама Природа и Земля. Она не хочет отдавать свои богатства чужим огням в виде государства и прочего искусственного.

Во время прогулки по городу попалось интересное пространство. Это Арт-кафе «Бродячая собака». Подвал «Бродячая собака» был открыт в новогоднюю ночь с 31 декабря 1911 года на 1 января 1912 года.
«Эта бурная, кипящая художественная жизнь была только одной стороной жизни подвала. Другой, не менее, а, может быть, и более важной, было то раскрепощение личности, та духовная свобода, которая не могла не остаться в памяти у всех, кто когда-либо посещал "Бродячую собаку". Это колдовское чувство свободы... Здесь впервые зазвучал во всю силу голос Мандельштама. И голос Ахматовой.
«Здесь цепи многие развязаны, —
Все сохранит подземный зал.
И те слова, что ночью сказаны,
Другой бы утром не сказал..»»

Интересно что рядом с этим арт-кафе стоит памятник Остапу Бендеру. Тоже очень созвучно. Как символ свободы и целостности, независимости, игры.

Так же была в пространстве-музее Анны Ахматовой. Там целые стены исписаны  разными стихами и строчками, граффити. И рядом уличный музей Йосифа Бродского, с некоторыми вещами.

Интересно было еще найти памятник Барону Мюнхгаузену. Тоже он очень созвучен со Свободой. Я пересмотрела этот фильм проживая канал Видара и потом посетила место в городе, где стоит сам памятник. Сначала очень сильно удивилась, что памятник стоит рядом с детской площадкой, в закрытом дворе дома. И сам памятник, как игрушечный, детский. Будто для детей сделанный, ничем не загруженный. Нет на нем этого классического налета. Очень непривычно и неожиданно было такой увидеть. Долго потом думала о нем, и о своем восприятии, и самом фильме.

ПО Традиция.
Так много на самом деле разных форм традиций. И много того, что относится к свободе, это тоже своего рода традиция.
Отметила несколько мест.

Это здание Двенадцати коллегий. Интересно отметить, число 12. Как 12 первооснов. И число 3, как три магических круга. Потому что само здание состоит еще из трехэтажных секций. Сначала здание задумывалось как административный квартал. И поначалу предполагалось что здесь разместятся Сенат и Синод. Потом уже в здании коллегий расположился педагогический институт и университет.

Адмиралтейство. Главная судостроительная верфь и центр постройки кораблей.
«По распространенной легенде Петр I вместе с Александром Меншиковым выбрали место для Адмиралтейства сразу же после закладки города.
Пройдя извилистую ленту Невы от Орешка до выхода в Финский залив по всем рукавам дельты Невы и осмотрев здесь берега всех островов, после недельных поисков Петр и Меншиков причалили у левого берега Невы чуть ниже Заячьего острова, где и было выбрано место для верфи.
Еще когда не было известно, где будет расположена новая верфь, Петр I уже называл ее Адмиралтейской. И эту часть города, ограниченную Невой и Мойкой, сразу нарекли Адмиралтейским островом. После того, как вокруг верфи прорыли каналы, название Адмиралтейский остров иногда относили к участку суши, где расположилось Адмиралтейство.
Исторической датой рождения Главного Адмиралтейства считается 5 ноября 1704 года, когда Петр I сделал запись: "Заложили Адмиралтейский дом и были в остерии и веселились, длина 200 сажен, ширина 100 сажен".
Первый чертеж Адмиралтейской судостроительной верфи был исполнен лично Петром.»

[Сириус]

Добрый день, коллеги! Продолжаю изучать свой город Феодосию. Но мои ощущения и информация, которую я получила вводит меня в тупик. Очень мало информации, такое впечатление, что я хожу вокруг, да около. Упускаю, что- то важное, скрытое. Мне всё время фонит Кара - Даг. Мне кажется, что оттуда ноги растут... Там находится эпицентр самого важного. Даже в медитация, я иду к нему. Пока не могу объяснить всё это. Но буду искать.

[Heiðr]

Уважаемые Коллеги. Вода о которой я писала в исследовании сарматского медальона пошла через Урал. Орск( Оренбург) уже вероятно во всех новостях. В трёх улицах от моего дома прорвало дамбу. В реку из водохранилища выше по реке сбрасывают сейчас около 3000 кубов в секунду... Я собакой и родителями ждём к утру Воду в доме. Это проблемно...но это Хорошо. Это значит Дело делается и выполнено все верно... Вода поднимает Древний Пласт Памяти, на это был и расчет. Степи Казахстана тоже топит в этом году, и 34 региона по России. Вода идёт...Память выходит наружу. С 8-9 апреля около полуночи Затмение и Комета вблизи...с учётом принципа идеальной Власти кельтского Пантеона и ритуального Значения возжигаемого Огня...что в соединении с Водой- Суть Схрона славянской Традиции Колеса года.
Очень важным и нужным чуется проявление Древнего Огня с уже идущей Первородной Водой для возврата Истинных Прав Правителю, которого выбирает Земля.
Зажженая свеча и суверинитет Огня каждого из нас, принцип договора и уважения к Земле, пространству, живущим вокруг и во всех пределах, на условиях адекватного энергорбмена, без поглощения и без паразитизма. Оставляя после себя не только удобрение но и следы...
Пусть свершится для каждого пространства Земли возможность призвать Истинный Огонь из Первородных Вод...

[Heiðr]

Коллеги, заполняя ПО Добро и Зло мой Город открыл шлюзы, я ещё в зоне затопления,завтра 8 апреля критический день точки невозврата. С этой Первородной Водой пришел механизм Расчета здесь и сейчас, Рагнарёк для каждого здесь и сейчас, Волна пойдет дальше и потеряв "все"- обретёшь Свободу. Это ТЗ Города, Город ТЗ выпустил Водой Древнего Права. Возможно не смогу посетить близлежащие занятия, поэтому прошу завтра в момент Затмения и пролета РОГАТОЙ Кометы- защитить Свой Огонь, Огонь Богини Истинный Огонь спрятанный в Воде Хаоса- беспощадной и милосердной. Вода это Память и Движение и Время и Сила Потока. Противостоять невозможно, можно принять нырнуть и вынырнуть в другом мире. Это страшно, Вы представить не можете,два дня,всего два- у нас почти два метра воды за окном. Это стрёмно, но это нормально. У каждого!!! Будет свой Рагнарёк, через свои Жернова. И Силы всем пройти Его достойно. Мы одной Крови и мы каждый по Себе. Это значит я не Бог,если Ты не Бог. А также если Я свободен,то и Ты Свободен. А главное ,если Вода Инъекций вышла в одном месте Земли, она потечет по всем венам, артериям. Это оплачено Моим Городом!!! И это поверьте Цена Достойная.

[Шипучка]

Добрый день, коллеги! Продолжаю изучать свой город Феодосию. Но мои ощущения и информация, которую я получила вводит меня в тупик. Очень мало информации, такое впечатление, что я хожу вокруг, да около. Упускаю, что- то важное, скрытое. Мне всё время фонит Кара - Даг. Мне кажется, что оттуда ноги растут... Там находится эпицентр самого важного. Даже в медитация, я иду к нему. Пока не могу объяснить всё это. Но буду искать.

Добрый день, коллега Сириус. Возможно вам туда надо доехать, чтоб получить какую-то важную информацию. Которая может открыться только там.  Раз место зовёт, это не просто так. Всё связано со всем.

Вы же сами написали — Кара-Даг — это Чёрная гора. Можно сказать, Тьма. А Тьма — это пограничная зона между мирами. Возможно там спрятано нечто, или сможет погрузиться нечто, что важно для вашего города.

Очень люблю Феодосию. И на Кара-Даге тоже была несколько раз. Я ещё первый раз почувствовала, что эти два места связаны. Когда из другого города ехала на Кара-Даг, совсем не те впечатления были, как если бы ехала из Феодосии. Кара-Даг вместе с Феодосией концентрирует какую-то... глубину что ли... А если из другого города едешь, впечатление некоторой поверхности остаётся, смазанности происходящего... Словно побывать-то  побывал, а самого главного так и не коснулся...
У меня по крайней мере так было.

[Oss]

Коллеги, заполняя ПО Добро и Зло мой Город открыл шлюзы, я ещё в зоне затопления,завтра 8 апреля критический день точки невозврата. С этой Первородной Водой пришел механизм Расчета здесь и сейчас, Рагнарёк для каждого здесь и сейчас, Волна пойдет дальше и потеряв "все"- обретёшь Свободу. Это ТЗ Города, Город ТЗ выпустил Водой Древнего Права. Возможно не смогу посетить близлежащие занятия, поэтому прошу завтра в момент Затмения и пролета РОГАТОЙ Кометы- защитить Свой Огонь, Огонь Богини Истинный Огонь спрятанный в Воде Хаоса- беспощадной и милосердной. Вода это Память и Движение и Время и Сила Потока. Противостоять невозможно, можно принять нырнуть и вынырнуть в другом мире. Это страшно, Вы представить не можете,два дня,всего два- у нас почти два метра воды за окном. Это стрёмно, но это нормально. У каждого!!! Будет свой Рагнарёк, через свои Жернова. И Силы всем пройти Его достойно. Мы одной Крови и мы каждый по Себе. Это значит я не Бог,если Ты не Бог. А также если Я свободен,то и Ты Свободен. А главное ,если Вода Инъекций вышла в одном месте Земли, она потечет по всем венам, артериям. Это оплачено Моим Городом!!! И это поверьте Цена Достойная.

Здравствуйте, коллега.
Я хочу сказать , что не бывает чужих город, как и дети не бывают чужими. Магия начинается тогда, когда начинается действие. Я хочу сказать, что вы не одна. Думаю, что кто-то как и я присоединится к работе со стихиями сейчас в ваше городе, в вашем регионе. Как минимум, это время для практики. Как максимум, для чего мы читаем и изучаем города, читаем прекрасные книги о кельтах и друидах, если не постараемся стать ими? Для этого нам не надо знать друг друга лично, или знать город, место, чтобы работать. В любые времена друиды объединялись и решали вопросы сообща, не ограничиваясь только своей ойкуменой.

[Heiðr]

Приветствую,Коллега Oss и всех.
У Матери нет чужих детей, у мага нет предпочтений личных как и желаний для себя. Как и определенного места для укорневания. "Мой" Город не в значении собственности и принадлежности, в смысле рассматриваемой точки на Земле. При этом гордость за рождение на своей "малой" Земле,как и Достоинство Земли в целом в сердце храню и ничуть не умаляю, помня о Дороге. Извечном Пути. где Движение это Основа. Пункты остановки- суть исполнения ТЗ. Без проращивания вглубь и остановки надолго. Не оставляя следов. Оставляя Поступки.
На все Четыре Ветра, проявляясь Пятым Спиральным Протуберанцем. Имеющим Волю. Знающим Силу. Излучающим Достоинство. Чтящим Мать и ведающим Шопот Звезд

[Наталья Ковалева]

Хочу поблагодарить Вас за ваши записи в этой рубрике форума.
Они так меня вдохновили, что очень захотелось присоединиться к курсу Магические ключи города. Но половина курса уже прошла, буду ждать нового набора.
Знаю, что именно с водой мне придется договариваться на новом месте жительства. В городе, который позвал меня к себе еще в 2016, затем в 2019. Но я не откликнулась на его зов, а переехала уже в 2022, спасаясь от войны.

С лета 1991 до весны 2022 я жила в Харькове и очень люблю этот город. Но жизнь и магия позвали в другое место. Черновцы тоже город приграничный, но с Румынией, в предгорье Карпат. Во многом этот город не просто другой, но даже противоположный Харькову.

Недавно услышала очень интересную историю происхождения названия города. А заодно и версию феномена, который проявлен в этом месте...

[Наталья Ковалева]

Черновцы

Недавно услышала одну из версий происхождения имени города. Именно эта версия мне срезонировала больше других. Черны - так назывались дубовые срубы-башни, которые в давние времена охраняли город по периметру. Дуб от времени темнел и действительно становился черным.

По легенде эти черные башни  разрушил правитель города - после того как пытался сменить суверена (с хана на шляхтича), был пойман на попытке предательства и между двумя перспективами - полное разрушение города либо снятие защиты и принятие своей уязвимости, выбрал второе.

Черновцы известен тем, что ни в какой исторический период город не был разрушен ни одной войной. Иногда мудрые решения продлевают себя во времени. Чтобы потомки имели возможность узнать. И сравнить.

[Кошак в темных очках]

Хочу поблагодарить Вас за ваши записи в этой рубрике форума.
Они так меня вдохновили, что очень захотелось присоединиться к курсу Магические ключи города. Но половина курса уже прошла, буду ждать нового набора.
Знаю, что именно с водой мне придется договариваться на новом месте жительства. В городе, который позвал меня к себе еще в 2016, затем в 2019. Но я не откликнулась на его зов, а переехала уже в 2022, спасаясь от войны.

С лета 1991 до весны 2022 я жила в Харькове и очень люблю этот город. Но жизнь и магия позвали в другое место. Черновцы тоже город приграничный, но с Румынией, в предгорье Карпат. Во многом этот город не просто другой, но даже противоположный Харькову.

Недавно услышала очень интересную историю происхождения названия города. А заодно и версию феномена, который проявлен в этом месте...

Добрый день, Наталья!

Расскажите пожалуйста про Черновцы!

Дело в том, что с марта 2022 года я тоже тут проживаю (до этого жила в Сумах) и город меня очень сильно напрягает (подробно рассказывать долго, но вот во всем буквально "непруха" и проблемы, в Сумах и близко такого не было) 

P.S. в Харьков мы с мужем часто ездили погулять, т.к. там началась наша история любви

[Наталья Ковалева]

Слушала в видео Ксении Евгеньевны о связи названия города и "пола" его Хозяина либо Хозяйки. Живу теперь в предместье города Черновцы. Задумалась, может у него несколько хозяев? И будто в ответ на это внутреннее вопрошание встретила местного  жителя, который рассказал мне, что черновчане очень любят символику двух  божеств. Древнегреческого Гермеса и древнеримской Ириды. Оба божества путешественники межлу мирами, с крыльями - на шляпе у Гермеса и на туфельках и у Ириды. Иногда они изображены вместе. Наблюдаю их проявления в истории города и свойствах местных дителей...

А еще не могла не заметить их некоторую схожесть с богами - путешественниками из близкого мне скандинавского пантеона. Один и Фрейя. От прямых параллелей воздерживаюсь, чтобы не запутаться. Квк предостерегает Ксения Евгеньевна.

[Наталья Ковалева]

Добрый день, Наталья!

Расскажите пожалуйста про Черновцы!

С удовольствием расскажу!
И про Харьков могу многое рассказать. Но теперь уже в основном из прошлого. Бываю там редко. Можно и в личной переписке, как только разберусь как это сделать ))

[Ольга Ятина]

Петербург.
Исследование ПО Добро/Зло.

В своих исследованиях и поисках меня привело к Достоевскому. Его местах в городе, описаниях и мыслях. Попалась книга «Петербург Достоевского», некоторые цитаты приведенные мною здесь оттуда.
Много мест обозначилось на карте города. С Достоевским связана и Сенная площадь, и ее окрестности. Сама Сенная площадь, как носитель ПО Зло. Там разворачивались многие истории и бунты, собирались декабристы и разного рода деятели. И это как Свобода через Зло. Где слишком жесткий и ограниченный Порядок и Традиция. Достоевский это Добро Города. Но Добро идет через Зло. Мне так это видится.

Так же я неожиданно для себя нашла место где расположена ПО Ненависть. Это у набережной канала Грибоедова, как раз напротив, где по описанию был дом Сони Мармеладовой из Преступления и Наказания. Меня привело к этому месту. Я долго не могла уйти. Пошла за дарами, принесла, вернулась. И долго долго стояла. И ощущения ясности ума не покидало меня. Как критерий того что там очень хорошо думается.
Интересный сам памятник который выгравирован на доме где по описаниям жил Раскольников, с надписью «Дом Раскольникова. Трагические судьбы людей этой местности Петербурга послужили Достоевскому основой его страстной проповеди Добра для всего человечества».
Много шло информации и о самом Достоевском, и об его восприятии города. И об его героях в разных произведениях, и как они воспринимали сам город.

«Интересную в этом смысле характеристику города дает Свидригайлов. Петербург - это город полусумашедших. Редко где найдется столько мрачных, резких и странных влияний на душу человека, как в Петербурге.»

«Есть в Петербурге довольно странные уголки. В эти места как будто не заглядывает то же солнце, которое светит для всех петербургских людей, а выглядывает какое то другое, новое, как будто нарочно заказанное для этих углов, и светит на все иным, особенным светом. В этих углах... выживается как будто совсем другая жизнь, непохожая на ту, которая возле нас кипит, а такая, которая может быть в тридесятом неведомом царстве, а не у нас, в наше серьезное-пресерьезное время. Вот эта то жизнь и есть смесь чего то чисто фантастического, горячо идеального и вместе с тем... тускло-прозаичного и обыкновенного, чтоб не сказать: до невероятности пошлого.»

Так же в эти моменты очень хорошо проявлялась и ощущалась мною богиня Син. Как согласованность через ПО Ненависть. Серебристый свет луны. Которая видит в истинном мертвом свете луны. Без иллюзий. Без ложного света.

«Достоевскому была ведома особая красота Петербурга. Она раскрывается на один миг, она ощущается как видение, как быстро преходящий сон.
«Я люблю мартовские солнца в Петербурге, особенно закат, разумеется в ясный, морозный вечер. Вся улица вдруг блеснет, облитая ярким светом. Все дома как будто вдруг засверкают. Серые, желтые и грязно-зеленые цвета их потеряют на миг всю угрюмость; как будто на душе просияет...
Есть неизъяснимо трогательное в нашей петербургской природе, когда она, с наступлением весны, вдруг выкажет всю мощь свою, все дарованные ей небом силы, опушится, разрядится, упестрится цветами..»

Петербург в творчестве Достоевского как отдельный персонаж. И если проследить в разных его произведениях он описывает разные настроения города и его облики.

«Под площадями, улицами и домами Петербурга ему чудится первоначальный хаос. Водная стихия, скованная героическими и титаническими усилиями строителей этого города, не уничтожена, она лишь притаилась и ждет своего часа.
Мокрота является как бы первоосновой Петербурга, его "субстанцией". В ненастную ночь, когда воет ветер и хлещет дождь или падает снег непременно мокрый, с особой силой воспринимал Достоевский душу Петербурга. Еще Пушкин отметил этот петербургский мотив ненастной ночи: «Погода была ужасная: ветер выл, мокрый снег падал хлопьями; фонари светили тускло. Улицы были пусты.»
Город, скрывающий в своих недрах эти дома, насыщенные какой-то сокровенной жизнью, и сам живет как сверхчеловеческое существо.»

[Ольга Ятина]

ПО Зло

Петропавловская крепость.
В частности хочу отметить Алексеевский равелин. Тюрьма, сердце Петропавловской крепости. Там была построена тюрьма для особо важных преступников. Сам равелин был вынесен за пределы крепости и огорожен от нее. Представлял труднодоступное место.

«Попавшие туда узники рассматривались прежде всего как личные враги русского царя. Для заключения в Алексеевский равелин не требовался приговор суда. Для помещения в крепость или для освобождения из нее достаточно было всего лишь одного царского слова. Заключенных всегда доставляли в равелин ночью. Попадая сюда, узник терял свое имя и фамилию. Всего его связи с внешним миром обрывались. Свидания и переписка разрешались только по особому царскому разрешению.
Условия содержания заключенных считались крайне тяжелыми. Все они сидели в одиночных камерах. В лучшем случае они могли видеть только своих тюремщиков. Серьезной проблемой была сырость – из-за близости Невы нижняя часть стен была покрыта плесенью, вентиляция не работала, одежда и матрасы гнили. Из-за это многие узники в скором времени заболевали цынгой и туберкулезом.

Среди известных заключенных Алексеевского равелина были декабристы К. Ф. Рылеев, С. П. Трубецкой, Н. А. и М. А. Бестужевы; Ф.М. Достоевский, Н.Г. Чернышевский,  князь Кропоткин и С. Г. Нечаев.
Там держали Княжну Тараканову.»

А потом тюрьма была снесена и там был построен архив Военного министерства.

Еще одно интересное место, Остров Голодай. Остров Декабристов.

«Предполагается что Голодай происходит от шведского слова «халауа» (ива).
Есть версия Андрея Чернова, которую он выдвинул в своей книге «Скорбный остров Гоноропуло». Как утверждает Андрей Чернов: на острове был построен острог для содержания преступников. Заключенные в основном существовали за счет подаяний от петербуржцев. Каторжан в колодках специально водили по улицам города. И в Петербурге говорили: «Голодай да холодай, а колоднику подай». От того слова «голодай» и якобы происходит старое название.
Водные потоки между упомянутым Гоноропуло и еще двумя небольшими островами — Жадимировского и Кашеварова, которые до начала 20 века находились северо-западнее от Голодая, засыпали и четыре острова слились в единый.
Среди горожан ходили слухи, будто на Гоноропуло существовало безымянное кладбище, без всяких надмогильных холмов, крестов или памятников. И на это кладбище свозили и предавали земле трупы умерших от венерических болезней, самоубийц, казненных преступников. И именно здесь похоронили тела пяти казненных декабристов.»

[Larimare]

Мирный, Якутия.
ПО Добро/Зло
На уровне этих первооснов Мирный воспринимается живым существом. Причем, в медитациях осознаю, что город в моем исследовании – центр магической спирали. Ему словно не хватает бытийной массы и спираль расширяется на пространство всей Якутии, напитывается энергией и начинается обратное движение от снаружи к центру для концентрации опыта. По каналу, который я уже явственно осознаю идет информация на тонких гранях запределья. Возвращаясь в Мирный из поездки в Беларусь, испытываю эффект сжатия, словно нужно уплотниться, уменьшиться. Как Алиса в Стране Чудес вползти в нору, в границах которой – мир зазеркалья. Какое-то время в сознании кручу зеркала Козырева и гуглю основные постулаты его Теории времени:
1. Время воздействует на любые процессы. Всё в природе происходит либо с выделением, либо с поглощением времени.
2. Время является источником энергии, служит неким сырьём для энергетической «подпитки» звёзд и препятствует наступлению тепловой смерти Вселенной.
3. Время — это активная субстанция, которая поддерживает равновесие нашего мира. Оно не распространяется подобно свету, а повсюду появляется сразу.
4. Направленность времени от прошлого к будущему может меняться.
О чем это? Как теория времени вписывается в ключи города? Но вписывается, ведь я слушаю сейчас книгу Г.Л.Олди «Сильные» - художественное осмысление Трехмирья героических сказаний народов Севера, где за ожившими легендами древности встает призрак «теории времени» академика Козырева.
«Да расширится твоя голова!  Да будет стремительным твой полёт!» (Эпос Олонхо «Нюргун Боотур Стремительный»)

Видимо, этот информационный пакет поддерживает иерархию: вертикаль Добро/Зло управляет горизонталью Традиция/Свобода. А значит управляет временем.

Никогда бы не подумала, что и мой личный, человечий опыт может хоть как-то соприкасаться с глобальными процессами. Но, погружаясь в ПО Зло, вспоминаю детство и то, как звенели оконные стекла, когда в нескольких километрах от моего дома гремел подземный ядерный взрыв. С 1974 по 1987 годы на территории Якутии было произведено 12 подземных мирных ядерных взрывов, в результате двух из них — «Кристалла» и «Кратона-3» — произошло загрязнение окружающей среды продуктами ядерного деления.
Сюда же подгружается и факт того, что с самого начала советского космического проекта, на территорию Якутии падали отработанные ступени ракет-носителей. Траектории запуска рассчитывали так, чтобы они приземлялись в безлюдных таежных местах. Якутия для советской империи как раз и была территорией куда можно поместить нужные алгоритмы, которые не соответствовали ПО Добро, но были нужны государству.
Тут конечно, вспоминается как давно и традиционно на местах концентрации ПО Зло пускали свои корни  северные зоны и лагеря. Отсюда вывод - вся Якутия полна силой этой земной первоосновы.
В Мирном, кстати нет зон, лагерей и тюрем. Только изолятор временного содержания. Алмазный район долгое время был закрытой территорией. Въезд по пропускам и разрешениям, большая часть информации по добыче и поиску алмазов носила гриф: "Строго секретно". Может быть поэтому даже в лихие 90-ые здесь не было власти бандитских группировок. Подпольным бизнесом воротили не местные, а столичные криминальные авторитеты, через  скромных сотрудников горных комбинатов. Несмотря на все усилия госсистемы, алмазы воровали, было несколько громких дел и даже вооруженное ограбление ювелирного магазина.

 ПО Добро/Зло. На языке – вкус вилюйского тугунка. Редкий северный деликатес. Рыбка нерестится в верховьях Вилюя. Вилюйское водохранилище, на берегах которого я прожила несколько лет - место концентрации ПО Зло. Оно появилось отражением большого Добра – на Вилюе в 1967 году запустили каскад ГЭС и не только Мирный, весь алмазный регион обеспечили электроэнергией.
Что укрыла в себе река? Погибший лес. Перед затоплением русло водохранилища не было расчищено, в нем затоплено 3,5 млн. кубометров древесины, которая активно разлагается и заражает воду токсичным фенолом. Кроме того, на начальных этапах формирования водохранилища большое количество затопленной древесной и травянистой растительности привело к возникновению бескислородных, сероводородных зон. Две грани одного целого – Свет в домах по принципу Добра и Земля в деревьях, затопленных водой по принципу Зла. 
Интересно то, что древесина со дна реки становится уникальной. Особенно ценятся дуб (в Якутии не растет) и лиственница (распространённая)
У мореной древесины очень много весьма серьезных преимуществ:
 - Чрезвычайные твердость и прочность, которые можно сравнить с каменными. Изделия легко переносят механические воздействия, на них невозможно оставить царапин.
 - Необыкновенно красивая текстура, которую сложно получить с помощью искусственных методов. Кроме того, она еще и уникальна.
- Устойчивость к неблагоприятным внешним факторам. Мореная древесина не подвержена гниению.
- Изделия не подвергаются атакам насекомых-вредителей.Исключительная долговечность.

Пыталась увидеть в жителях Мирного отражение рас реальности Игдрасиль. В городе алмазов, в образах тех, кто их добывает отражаются большей частью сварты — удивительные существа, владеющие несуществующим, умеющие из ничего делать что-то, обладающие качеством творения чего-то нового, но не способные делать это без команды, то есть они делают тогда, когда нужно, а ни тогда, когда хочется. И представила, какие мощные магические артефакты могли бы творить мастера из мореной древесины, заряженной ПО Зло. Но в Мирном ремесленное мастерство свартов отражено не ярко. Если и есть умельцы, их нужно искать.

[Larimare]

Мирный, Якутия.
Пуп города - мемориальный комплекс Вилюйское кольцо. Здесь действительно соединение времен и начал. И наверное единственное божество, которое проявлено в Мирном. На вершине стелы из черного камня - позолоченная женская статуя в национальной якутской одежде.
Сама стела символизирует Мировое древо Олонхо.  - Аал Луук Мас . Мировое дерево, так же как и сэргэ, считается посохом верховного божества в Верхнем мире - Юрюнг Айыы Тойона, Светлого создателя Среднего мира и всей живности в нем, включая людей. Аал Луук Мас является скрепляющей опорой для всех трёх миров - не будь его, в мире наступил бы хаос и нарушился бы порядок вещей.
С образом богини есть неопределенность. В разных источниках её называют:
-  Хотун Вилюй ( госпожа реки) 
- Богиня Иэйэхсит — покровительница наиболее счастливых людей, заботится о них с детства и охраняет их от злых духов Абасы. она принимает просьбы к божествам и приносит их решения.
- Аан Алахчын хотун - еще одина богиня, которая собственно и живет на вершине мирового древа и тоже может быть проявлена в Мирном на стеле Вилюйского кольца. Это единственный явленный персонифицированный антропоморфный образ иччи в олонхо, остальные духи-хозяева даже в эпосе невидимы и безмолвны.  В эпосе выступает носительницей тайных знаний, отвечая на все вопросы героя о его жизненном предназначении, родителях, суженой, врагах, будущем и т.д. В эпических сюжетах об одиноких героях она воспринимается и как мать ребенка, чудесным образом появившемся из Верхнего мира на ветвях Аал Луук мас – перекрестке трех миров. Она вскармливает младенца стекающим с листьев илгэ, нарекает имя. Перед походом и после него она прикладывает к своей груди не только одиноких героев, но и имеющих родителей богатырей. Относящаяся к группе иччи-покровителей героя, обитающая в сакрально отмеченной точке ландшафта, по-новому отражает нерасторжимую связь эпического первопредка с особым деревом, как бы выполняющим функцию порождения героя.
Так что, любая их этих богинь Олонхо может быть покровительницей Мирного, а лучше все вместе.

Христианство  тоже прописало свой алгоритм Добра в скульптурах. Дети любят играть у Ангела с чашей, а скульптура Богородицы с младенцем на площади перед больницей установлена четко в месте соединения ПО Жизни и Смерти.
 Для небольшого города, в Мирном достаточно много памятников, памятных  камней и мемориальных досок. ПО Добро запечатлела в них  признательность героям-труженикам, ветеранам ВОВ. Два скульптурных памятника в разных местах установлены первым руководителям алмазного треста. Имена героев Добра зафиксированы и в названиях центральных улиц.
На фоне незыблемых традиций, глубины и альтернативности городу придают малые архитектурные формы. Как проблески Свободы. Иногда просто даже не понятна логика, как эта скульптура вообще появилась в городе. Например, медведь с крокодилом из сказки Чуковского, о чем это здесь? Каменный Мамонтёнок и Медный Пегас или Баба-Яга в городском парке. Недавно общество помощников бездомным животным, установила фигурку собаки прямо  возле храма. Название у скульптуры говорящее, так и написано: "Памятник Добру".
На первый взгляд, Добра в городе даже слишком много. Здания ПО Зло  рассредоточены по окраинам. Но вот , изучая данные интересного ресурса: " Индекс качества городской среды" прихожу к выводу: Добро - то в Мирном проявлено в меньшей степени, чем Зло.
Согласно статистике индекса, только общегородское пространство в Мирном развито по-доброму.  Городу недостает:
- качественного жилья,
- хороших дорог,
- озеленения,
- деловой и досуговой инфраструктуры.
Можно ли сказать, что этот непроявленный потенциал пока находится в ПО Зла?
Вокруг города, в котором идет добыча из недр, большие территории занимают отвалы пустой породы и хвостохранилища ( руда после обогащения, в которой теоретически еще могут быть алмазы) Если положить их на чашу магического баланса, то ПО Зло в Мирном перевесит ПО Добро.

Вот так мы и беседуем с Князем о глобальных материях, которые на первый взгляд не имеют отношения к ТЗ города. По охвату информации, по тому, что в спираль расширения и концентрации втягиваются пространства за границами Мирного, понимаю - городу для реализации своего ТЗ нужно набрать бытийную массу. И его не устраивает путь неспешного эволюционного развития, от века к веку. Материнский дар сплошной памяти он  принимает от Земли - Якутии.

Закономерный вопрос: что за ТЗ у него? У простого труженика на окраине империи, с жителями, на чьих лицах виден отблеск Свартальвхейма. У них в руках вместо мастерства только гномьи кирки, да лопаты. Таинственный - можно ли подобрать к городу - Ключу к Алмазам такое прилагательное? Как-то не вяжется, что в нем таинственного?  Но вот поднимаю свои потоковые записи с первого занятия и читаю, что написала на волне первых прикосновений и знакомства с Духом Места:
Город идущих вглубь, город, опоясанный хвостами отработанной породы, как кольцами Древнего Змея - стража Времени. Какие мощные силы спящих титанов сошлись на плане живых, поднимающих к солнцу  тёмное пламя из нутра Земли?
В чем великий замысел? Как эти алмазные семена меняют лик цивилизации? Вечные неповторимые символы истинной власти - алмазы увидели свет в этом рабочем городе, где никто не знает Тайну, но всё к ней причастны.

[Ольга Ятина]

Петербург

Ротонда на Гороховой.
Очень многослойное и глубокое место в пространстве Города. Как будто скрыто ото всех, и с виду ничем не примечательно. Находится в обычном доме, во дворах. Но когда попадаешь во внутрь, открывается портал и ощущаются другие пространства и потоки. Будто пространство начинает плавиться, разворачиваться. Состояние и ощущение тела теряет форму, становясь бесформенным.

«В 1820-е годы владелец участка на Гороховой 57 откупщик Савва Яковлев решил построить еще одно здание, в котором можно было бы сдавать квартиры внаем. Но места было мало, и стараясь не ухудшить жилищные условия в уже существующих квартирах с окнами во двор, купец сделал лестницу в форме ротонды.
Винтовая железная лестница и шесть колонн, уходящих в купол. Строительство было завершено в 1827 году, а в 1861 году к ротонде пристроили трехэтажный корпус. Но в советские годы он был снесен.»

Перед революцией здесь был публичный дом, и театр Варьете. Позже в этом самом подъезде снимал квартиру Распутин. Так же много версий, что здесь было масонское ложе.
Ну, а в допетровские времена это было место языческого капища и жертвоприношений.

«Говорят что всего в Петербурге шесть ротонд. А пять из них образуют на плане города правильный пятиугольник, пентаграмму. Ротонда на Гороховой - ключевая и является главной.
Дом в конце 18 - начало 19 века принадлежал графу Андрею Зубову, масону. В подвальном помещении ротонды он принимал посвященных в ложу. А подземный ход, идущий оттуда, возможно ведет к Витебскому вокзалу.»

В начале 1980-х это место где собирались представители неформальной молодежи и андеграунда.
Здесь были и хиппи, и представители рок-н-ролла, Цой и Бутусов. Стены исписанные вдоль и поперек разными строками, песнями и пожеланиями. Считается что если оставить на стене и загадать там желание, оно сбудется. По краю лестницы идет надпись «оставь надежду всяк сюда входящий».

Из легенд, говорят, что здесь можно повстречать Князя Тьмы, навещающего иногда спящий город. Интересная отсылка к Воланду и его свите.

Некоторые могут указать особую ступеньку лестницы, сидя на которой в определенном положении, можно увидеть тень от седьмой невидимой колонны. Также здесь отмечается необычная акустика. Если шепнуть что-нибудь, стоя лицом к стене, то фраза будет слышна всем присутствующим, и, облетев всю Ротонду, вернется к своему хозяину. Будто кто-то шепчет на ухо твои же собственные слова.
Последнее по лестнице окно считается окном самоубийц.

Много легенд и рассказов связано с этим местом. Основная, что здесь можно переместиться во времени и пространстве, и попасть в другие измерения.
«Старинное сказание Ротонды.
В нашем доме...забежал в колонный зал немытый сиротка в обносках. Он спрятался за лестницей, в подвале...Бежал от купца у коего своровал золотые часы на рынке. Сколько ни рыскал купец по подвалу, а наглеца найти не смог...Проходит время. Служанки нашептали, что через четверть часа вытащили из того же подвала дремучего старца, заросшего седой бородой, в лохмотьях и с этими золотыми часами.»
Что мальчик убегая спрятался в подвале ротонды, а вышел оттуда постаревшим на много-много лет.

Так же там прятались преступники и бандиты. Бандитский Петербург. И место это находится, конечно же, не далеко от Сенной площади.
История известного преступника Леньки Пантелеева. «Бандит, налетчик, грабил и убивал в 1922 году. Был убит чекистами, но не все в это поверили. Кто-то считал что он на самом деле спрятался в Ротонде».

Учитывая то количество рок музыкантов и тусовок которые там были, это отсылка к ПО Свободе через ПО Зло.
Само место ощущается как закрытое ото всех. Но изнутри можно попасть в разные пространства. Портал, проход. И думаю что там очень ощущается ПО Тьмы. Что туда есть доступ. Очень плотная и концентрированная энергия. Если сложить Князя Тьмы, капища и подземные хода, то очень похоже. Когда выходишь оттуда состояние будто пьяное, и сложно вязать слова в предложения.