Магическое наследие.

[Анирам]

Они не умели служить идее и создавать общественные институты и нормы права; но они были и остаются незаменимыми и стойкими защитниками гуманности, человечности от деспотизма мертвых идей и от холодной жестокости правовых норм. Институт монархии и идеи гражданского патриотизма равно способны превратиться в голую выхолощенную формулу, сковывая, а не питая душу. Кельты всегда восставали против всего, что не несло в себе дыхания жизни, против чисто внешних, мертвых форм правления. Они чересчур спешили наслаждаться прекрасными плодами, не умея долго и тщательно возделывать сад; и все же они сослужили и еще сослужат великую службу современному миру, ибо знают, что подлинным цветом жизни является духовная реальность и забвение этой истины в механическом чреве материальной цивилизации не приносит ничего, кроме жгучей боли и чувства утраты".

В дополнение ,расширение написанного как прочувствование темы проявились фразы в стихотворном слажении. Не бард писал конечно 🙃,но возможно у кого возникнет отклик к  прописанию  строк далее .

Равнины,горы и леса
Моря,озера,океаны
Окружность территориальных дланей
И мимикрация в пространстве
Чтобы пути найти
В обход дискретной власти.

Таланты паладина и жреца
Плюс эффективность Силы
Ладонь- рука- плечо к плечу
Предчувствие причины
И Чувство локтя тут как тут
Харизму прибавляет к Силе .

И время нам являет отпечатки
В Пространстве есть они закладки
И пальцы дробь уж выбивают по запястью -
то Время шепчет "Смена власти".

Наследие взывает бурною волною
На Авалоне ,слышу ,пир горою....

Горы и леса
Равнины и луга
Цветущие сады
Открытые врата
Где Русло Кельтов
В Океане
Соединяет берега .

[Златочка]

Мои размышления о Сыновьях Миля. Что означает их троекратная клятва.

   Еще, как вариант, может клятва была принесена трем мирам : - Аннуну с его глубинами, -Абреду нас окружающему, - Гвинвиду с его высотами. Трилистник может олицетворять и это тоже.

[Ученик Мага]

Доброго дня, всем!
Мое отношение к Кельтскому пантеону довольно своеобразное: он не совсем «мой». 😉
И отличается от других семейств.
Но, конечно, в первую очередь, своей ПО-ненависть.
Здесь мы не видим статных, красивых, самолюбивых, сильных и доблестных богов, как, например, у греков и скандинавов.
Кельтские боги больше похожи на людей, они не привередливы, просты, но это не умаляет их возможностей и сил: они могут многое!
Отсутствие структурности и четких правил, как у вышеупомянутых их собратьев, безусловно, меняет привычную картину представления о богах. Но каждый пантеон имеет свою специфику, и у кельтов она своя.
Как пишет Кирилл Королев в «Кельтской мифологии»: «Дагда, считавшийся большим любителем и неутомимым поедателем овсяной каши, служил отражением примитивного сознания архаичных народов, питавшихся в основном зерном. В древнем предании о второй битве при Маг Туиред, сохранившемся в составе Харлейского манускрипта, дано описание одеяния бога. На нем была коричневая рубаха с широким вырезом на вороте, едва прикрывавшая его бедра, а поверх нее — широкая накидка, ниспадавшая с плеч. На ногах у него были башмаки из конской шкуры волосом наружу.»
Однако, с другой стороны, « у него был котел под названием «Неиссякающий», в котором каждый находил себе пищу в соответствии со своими заслугами, и поэтому никто никогда не оставался им недоволен. Была у Дагды и живая арфа, Уаитни. Когда бог играл на ней, времена года шли установленным чередом: весна следовала за зимой, лето сменяло весну и уступало место осени, которая, в свою очередь, сменялась зимой.»
Таким образом, в образе бога есть и человеческое, и божественное.
Одним словом, кельты занимали свое достойное место в общей божественной программе построения реальности.

[Евгения Марчук]

Добрый день
Ответ на вопрос - почему сыновья Миля трижды поклялись богине Ирландии назвать землю ее именем. И только после этого она признала сыновей Миля своим мужем. Что означает эта троекратная клятва назвать именем богини.


Этот ответ связана с богом Лугом.
Бог Луг входил в число богов-королей. «Таковы были их короли, князья, друиды и художники: Нуаду, Брес, Луг, Дагда, Делбаэх, Фиахна, Бриан и Иухар и Иухарба, три бога Дана, то есть три друида, по которым названы Туата Де Дананн и Мак Куйлл, Мак Кехт, Мак Грейне, три последних короля Туата Де Дананн... » В этом тексте великие кельтские боги (Луг, Дагда, Нуаду) упоминаются в одном ряду с другими персонажами мифического цикла (Брес, Делбаэх, Фиахна) и с богами – обладателями земной королевской власти (Мак Куйлл, Мак Кехт, Мак Грейне). Из этой последней триады для нас интересен Мак Грейне, о котором другой отрывок из «Книги Захватов» сообщает: «... Солнце было его богом, Кетаур было его имя, Эрниу была его жена». Полагают, что имя «Мак Грейне» является прозвищем Луга в его солнечном аспекте, а его супруга была королевой и олицетворением Ирландии. Таким образом, между Лугом и верховной властью Ирландии существовала самая непосредственная и тесная связь.

Луг был тройным богом. В Ирландии существовал миф о братьях Луга: их звали «один Луг» и «другой Луг», но они умерли еще во младенчестве (так выражалось единство тройного бога). В Испании и в Швейцарии найдены надписи, посвященные «Луговес», – это множественное число от «Лугус» на древнем языке кельтов. Кроме того, галльский Меркурий часто изображается с тремя головами: одна голова смотрит прямо, другая – направо, а третья – налево; таким образом, взгляд бога охватывает весь мир целиком. Из тридцати известных изображений бога-трицефала некоторые снабжены атрибутами галльского Меркурия, отождествленного с Лугом: кошелек, черепаха, баран.

Мифическая биография Луга также проливает свет на его сущность. Отцом Луга был Киан, один из Туата Де Дананн, сын божественного врачевателя Диан Кехта, а матерью – Этне, дочь короля фоморов Балора. Таким образом, по отцовской линии Луг происходит из расы богов, а по материнской – из расы демонов. Имя Этне – это всего лишь другая форма имени Этайн, и фактически мать Луга – та же самая богиня, которая была супругой бога Мидира и которая смешивается в конечном счете с Бригитой, Богиней-Матерью всех ирландских богов. Однако Луг был воспитан не ею, а богиней Таильтиу. Таильтиу олицетворяет Ирландию, то есть вселенную, созданную в процессе сотворения мира. Эта вторая мать Луга является женой Эоху, короля Фир Болг, и это связывает Луга еще с одной мифической расой, которую Туата Де Дананн изгнали из Ирландии. Таким образом, Луг – потомок всех божественных рас. Будучи царем богов, Луг может взять в жены только Великую Королеву, воплощающую верховную власть. И поскольку его мать Этне – аллегорическое олицетворение верховной власти Ирландии, то она и становится супругой Луга.
Этот ответ я нашла из книги Н Широковой - мифы кельтских народов.

[Oss]

Интересный момент- связь камня , как ключа, король, становящийся на этот камень, и признание Земли за королем.

Камень Фаль, камень судьбы - одно из сокровищ, привезенных из далёких земель Туата де-Даннан, волшебным народом. Этот камень, "ключ к земле", имел свойство узнавать истинного Великого короля, и вскрикивал, когда настоящий король становился на него.

Каким образом камень реагировал? Камень вступал в резонанс со структурой сознания. Бытийная масса и то , что называется « мы с тобой одной крови». А возможно, камень как проводник в глубинные слои Земли, где король присягал на верность. У Роулинг распределительная шляпа свивала по « будхиалу». А камень получается по весу . В этот вес входят бытийная масса, связь с землей и сила внутреннего огня.

[Раиса]

Добрый день, коллеги.
Все не идет из головы Батай.
А Вам не кажется, что Круг стихий работает на принципе "проклятой доли"? Тот же потлач для стихий, потребность дать столько, что другая стихия вынуждена бежать, вода - огню, огонь - воздуху и т.д.?

[anna butova]

Добрый день, коллеги.
Все не идет из головы Батай.
А Вам не кажется, что Круг стихий работает на принципе "проклятой доли"? Тот же потлач для стихий, потребность дать столько, что другая стихия вынуждена бежать, вода - огню, огонь - воздуху и т.д.?

Здравствуйте, Раиса.
Я вот сегодня думала, а не является ли проклятая доля тем, что ты отдаешь в ПО Тьма (или Зло?), чтобы оттуда что-то пришло, обмениваешь как бы. А если этого обмена не происходит, то все процессы останавливаются, нет развития. И значит придут наблюдатели и заберут сами, ведь должны же они смотреть, чтобы процессы не замирали.
И заберут тем, чем сами посчитают нужным.

[Sveto4ka]

Здравствуйте, коллеги! Хочу немного добавить к рассуждениям о сыновьях Миля.
Сначала было пророчество, что на земли, названной затем Ирландия, придут сыны человеческие.
Острова, на которые собирались высадиться сыновья Миля три раза отворачивалась от них, представ крутыми горами.
Прибыли они в Ирландию в четверг, первого мая, на семнадцатый лунный день.
Ступил на землю Ирландии Аморген правой ногой, находясь одной ногой в своем мире, а другой в Ином, и прочитав друидическое заклинание «Я ветер на море...», и призвал рыбу в устье другим заклинанием. Значит он был друидом или филидом.
Завоевание Ирландии началось на Белтайн.
Сначала высадились они у восточного побережья (изобилие), а затем у западного (мудрость, знание, мысль).... (Битва – север, Музыка на юге).
Жены Мак Куйла, Мак Кехта и Мак Грене – Банба, Фотлу и Эриу могут оказаться также и богинями войны.

[Раиса]

Я вот сегодня думала, а не является ли проклятая доля тем, что ты отдаешь в ПО Тьма (или Зло?),

Добрый день, Anna.
Вы несомненно правы, темная доля отдается и в Зло, Свартам для выковки чего-то более ценного, и во Тьму для чего-то более тайного. И это касается каждого из нас. Но мне еще кажется, у нее есть еще и более глобальные цели, не только личные, или общественные, например, темная доля служит защитным клапаном для цивилизации, чтобы в своем развитии не снесла все на своем пути, и еще темная доля важна для магии. Не могу понять как, но чую, что без нее магами не стать.

[anna butova]

темная доля важна для магии. Не могу понять как, но чую, что без нее магами не стать.

Вы имеете ввиду для магии как для процесса вообще или для того, чтобы стать магом?
Получается, избыточность (то, что не стало добром, то что не сработало, боль, у кого что) отдается во зло, там трансформируется и возвращается новым даром. Может это всего лишь самая первая темная доля на этом пути? За знания, за возможности, за силу придется заплатить.
А для большего, чем наша реальность - думаю, это как-то связано с функционированием и других миров. Я вижу наш мир как часть большой сети, по нитям которой и течет магия, связывает миры меж собой. И вот для того, чтобы она продолжала течь, это и важно, возможно, важна эта темная часть.

[Oss]

Вот что пишет Яков Голосовкер о солнечных девах:

Там остров Эйя. Кто на этот остров попал, тот не знает, где восток и где запад. На острове Эйя живет титанида-волшебница, солнечная нимфа Кирка (Цирцея), обращающая людей в животных. Титан солнечный Гелий Кирке отец. Океанида Перса ей мать. Братом ей приходится Аэт, царь Аэйи, в чьих владениях солнечный дракон охранял в роще золотое руно. Всё, что было, случилось, знает Кирка. Может даже стать невидимкой, как властитель преисподней Аид. Некогда в другой, радостной Огигии, где огигийские Фивы, обитала Калипсо, белокурая титанида. Некогда на Авзонском море, в Фессалии, жила солнечная Кирка. Но изгнали боги-олимпийцы Калипсо и Кирку, непокорных титанид, из Огигии и Авзонии на край земли, к океану, за пределы богов и людей.

[Oss]

Приведу еще один домысел, почему Земля выбрала человека  в качестве своего мужа. Цитата из Голосовкера « Титаны»

Слишком много бессмертных на земле: великаны, и чудовища, и титаны, и боги. Не для бессмертных земля. Навалилось бессмертие на землю тяжким гнетом , давит живую смертную жизнь.

[anna butova]

И то, и другое.
КОгда читала Ваш ответ, мурашки маршировали по коже.
Думаю, это ключ в магическое сознание.

Только думаю вот, что если бы мы могли точно узнать, на что идет эта темная доля, когда она отдается из нашего мира на ту сторону. Соблюдение закона равновесия, связь между мирами - скорее всего. Но вот например, когда раз в год отдавали русалкам, приносили в жертву одну свою девушку, или - в ветке урока коллега Гелла упомянула пример из "Американских богов": жители городка отдавали одного мальчика раз в несколько лет, а взамен у них все было в этом городке очень хорошо. Вот зачем и куда они этих девушек, мальчиков, любые подобные жертвы забирают? На что это идет?
Думается, если понять, на что она употребляется, станет понятно и ее истинное назначение.
И интересно, отдает ли кто-то такую долю в наш мир? (может, как раз фейри-полукровки, рожденные в нашем мире и есть такая доля, только с их стороны. а  это не просто отдача, это инъекция, как стало понятно).

[Анирам]

Добрый день
Ответ на вопрос - почему сыновья Миля трижды поклялись богине Ирландии назвать землю ее именем. И только после этого она признала сыновей Миля своим мужем. Что означает эта троекратная клятва назвать именем богини.


Этот ответ связана с богом Лугом.
Бог Луг входил в число богов-королей. «Таковы были их короли, князья, друиды и художники: Нуаду, Брес, Луг, Дагда, Делбаэх, Фиахна, Бриан и Иухар и Иухарба, три бога Дана, то есть три друида, по которым названы Туата Де Дананн и Мак Куйлл, Мак Кехт, Мак Грейне, три последних короля Туата Де Дананн... » В этом тексте великие кельтские боги (Луг, Дагда, Нуаду) упоминаются в одном ряду с другими персонажами мифического цикла (Брес, Делбаэх, Фиахна) и с богами – обладателями земной королевской власти (Мак Куйлл, Мак Кехт, Мак Грейне). Из этой последней триады для нас интересен Мак Грейне, о котором другой отрывок из «Книги Захватов» сообщает: «... Солнце было его богом, Кетаур было его имя, Эрниу была его жена». Полагают, что имя «Мак Грейне» является прозвищем Луга в его солнечном аспекте, а его супруга была королевой и олицетворением Ирландии. Таким образом, между Лугом и верховной властью Ирландии существовала самая непосредственная и тесная связь.

Луг был тройным богом. В Ирландии существовал миф о братьях Луга: их звали «один Луг» и «другой Луг», но они умерли еще во младенчестве (так выражалось единство тройного бога). В Испании и в Швейцарии найдены надписи, посвященные «Луговес», – это множественное число от «Лугус» на древнем языке кельтов. Кроме того, галльский Меркурий часто изображается с тремя головами: одна голова смотрит прямо, другая – направо, а третья – налево; таким образом, взгляд бога охватывает весь мир целиком. Из тридцати известных изображений бога-трицефала некоторые снабжены атрибутами галльского Меркурия, отождествленного с Лугом: кошелек, черепаха, баран.

Мифическая биография Луга также проливает свет на его сущность. Отцом Луга был Киан, один из Туата Де Дананн, сын божественного врачевателя Диан Кехта, а матерью – Этне, дочь короля фоморов Балора. Таким образом, по отцовской линии Луг происходит из расы богов, а по материнской – из расы демонов. Имя Этне – это всего лишь другая форма имени Этайн, и фактически мать Луга – та же самая богиня, которая была супругой бога Мидира и которая смешивается в конечном счете с Бригитой, Богиней-Матерью всех ирландских богов. Однако Луг был воспитан не ею, а богиней Таильтиу. Таильтиу олицетворяет Ирландию, то есть вселенную, созданную в процессе сотворения мира. Эта вторая мать Луга является женой Эоху, короля Фир Болг, и это связывает Луга еще с одной мифической расой, которую Туата Де Дананн изгнали из Ирландии. Таким образом, Луг – потомок всех божественных рас. Будучи царем богов, Луг может взять в жены только Великую Королеву, воплощающую верховную власть. И поскольку его мать Этне – аллегорическое олицетворение верховной власти Ирландии, то она и становится супругой Луга.
Этот ответ я нашла из книги Н Широковой - мифы кельтских народов.

Приветствую,коллеги!
Для более понятного раскрытия ко всем далее нижеописанным моим размышлениям возможно будет уместно прежде процитировать Тома Роллестона "Мифы,легенды и предания кельтов"(выдержка из подглавы Кельты сегодня):

"Необходимо хранить и поддерживать кельтскую традицию, литературу, язык, словом, все то, наследниками чего, пускай и не по прямой линии, стали знакомые нам смешанные народы.Все это близко им по духу и глубоко укоренилось в их сердцах, и того, кто, исполненный смелой веры, выйдет с плугом на эту пашню, ждет богатый урожай.
С другой стороны ,педантизму, ограниченности, нетерпимости не должно быть места здесь, если мы надеемся достичь успеха, не следует цепляться за внешние формы прошлого лишь потому, что кельтский дух однажды в них воплотился...."


Ко всему вышеописанному коллегой Евгенией  возможно дополнить также  ещё одно цитирование  одной из подглав из "Мифы,легенды и предания кельтов"Томас Роллестон :

"Кельтские представления о смерти, с одной стороны, полностью разнятся как от греческих, так и от римских, а с другой стороны, на что уже указывалось, близко соответствуют египетским. Иной мир не был царством мрака и страдания, но, напротив, света и свободы. Солнце было в той же мере владыкой другого мира, как и владыкой этого".

Углубляясь в смысл написанного, возможно предположить ,что солнечные аспекты как и их влияние  могут быть истолкованы по-разному (в соотнесении с какой традиции к ним подходить и с какого угла зрения рассматривать)))
С точки зрения нас, делающих шаги к трансформации и стремящихся к нахождению возможных путей универсальности Сознания  ,ощущается устремление к более расширенному пониманию Луга как того Сознания ,толика качеств которых проявилась  в кельтах как  большая смышленость и способность быстро перенимать и воспроизводить то, чему учат другие.

Из Википедии «Всё, в чём искусен твой народ, постиг он один», — говорил привратник, встретивший Луга, Нуаду, королю Племен богини Дану.

Не поддается описанию словами тот отголосок,устремление сметь стать таким же ,исследовать ,прочувствовать как самого себя узорность этого искусного Сознания ,наследия возможно укоренившегося в наших сердцах, соприкоснуться с этой  необыкновенной "базой "представления разности сочетания.
И все же я попробую ,опираясь на прочувствование информации откликающейся к расширению.

При названии Луга "тройным богом" есть ощущение какой- то разделенности ,как умаление иль ограничение  возможности извлечь корень из  целой функции , увод от основного понимания и расширения качеств сознания Луга таких как взаимодополняемость ,всевместимость, всепроявленность. Хотя стоит сказать ,что  та же самая разделенность проявляет и собранность и ощущение некой цепи бесконечных преобразований))здесь как три при возведении в  разные степени.
При этом же представленная нам коллегой  тройственность  интересно ощущается  устремлением к более проявленной многоликости  ,импульс пробивается  к  заполнению ощутимой  пустотности ))вероятно у каждого из нас она своя и при этом взаимодополняющая,порождающая множество реальностей  во взаимодействии с такими же как мы , проявляющая моменты для роста квалификации каждого  через пробуждающееся Наследие...

Ощущается все вместе сразу ,схлопывание в моменте ,совокупность ,сопряженность ,скрепление и при этом же отслеживается в процессе движение ,перетекание.
Чувствуется алгоритм здесь ,что направляет сознание от разделения к синтезу ,к воссоединению - все по отдельности в индивидуальности при этом во взаимодополняемости ,тут же скрепление всего в одном и разделение на части для всепроникаемости (как отметила,коллега ,три в одном).

В представленной нам возможности к исследованию  качеств, хорошо раскрывается внутренний Огонь в процессе умелого управления ресурсом , преобразования  ,формирования под задачи в описании момента когда:" Луга допускают во дворец, и он получает прозвание Самильданах (образ саламандры всплывает )«мастер на все руки»; другое его имя звучало как Луг Лавада, Луг Длинная Рука."
На все руки (очень созвучно как искусное управление своим ЭТ ,сложили разложили🙂)- досягаемость ,доступность ,притяжение как магнетизм ощущается .
Всплывает и солярность в понимании как полярность - и вилка и розетка вместе ,всепроникающий контакт .
И сосредоточение и рассредоточение тут же чувствуются в деяниях Луга.  Поразительно,восхитительно и удивительно  сколько же потенций открывается при прописании тройственности .

[Анирам]

В Ирландии существовал миф о братьях Луга: их звали «один Луг» и «другой Луг», но они умерли еще во младенчестве (так выражалось единство тройного бога). В Испании и в Швейцарии найдены надписи, посвященные «Луговес», – это множественное число от «Лугус» на древнем языке кельтов.

Очень интересно ,коллега,открывается Ваше описание об одном Луге и другом Луге ,которые умерли ещё во младенчестве.
Проявляется понимание как извлечение из множества ,перетекающее в проявление некой сути (возможно в данном примере это воплощение во многих жизнях на Земле ).

С младенчества  Луг предстаёт перед нами в проявленных строках  как Сознание являющее собой подобие множества, открывая путь к обретению навыков для  выхода из ограничений сознания ,как некий алгоритм запускающий в действие множественные опыты ,делающие некое пространство целостным .
К примеру возможного подтверждения к вышенаписанному можно опереться на один из факторов древнекельтской культуры отмеченных в книге Томаса Роллестона - это  культ антропоморфных божеств – Езуса, Тевтата, Луга и других, которые олицетворяли силы природы или охраняли божественные установления"
))
p.s.проявлю смелость  внести небольшое преобразование из культа в культуру,что может быть проявлено как совокупность принципов божеств ,которые олицетворяли силы природы или охраняли божественные установления (возможно я пытаюсь связать несвязуемое ,но "не попробуешь - не узнаешь")

Удивительно перекликается проявление антропоморфности ,которая открывается на данный момент в понимании не определением качеств ,а как прочувствованное
вхождение в состояние соития , здесь и рождаемое и создаваемое и как центр соединения.
И чем далее исследуется Поле являемое представлением Луга,тем больше чувствуется подъем информации ...правда не совсем все догоняю,но при этом есть огромный интерес и внутренняя жажда к открытиям ,все больше чувствуется ненависть к скудоумию и злость от тугодумия  с разворотом в  устремление к свободе полета мыслей  с их упорядочиванием и сонаправленностью .

Также привлекли  и обратили внимание описания в вышеупомянутой книги автором Бога Света и Подземного  мира:

"Бог Подземного мира

Согласно Цезарю, самым примечательным богом галлов был (в римской терминологии) Дис, или Плутон, божество подземного мира, населенного умершими. Галлы считают себя его потомками, и в его честь, говорит Цезарь, они начинают отсчет суток с наступления ночи [58]. Имя бога не приводится. Д'Арбуа де Жюбенвилль полагает, что он, как и Ез, Тевтат, Таран, а в мифологии ирландцев – Балор и фоморы, олицетворяет силы тьмы, зла и смерти, и таким образом кельтские верования развивают известный во всем мире солярный миф, основанный на представлении о вечной борьбе между днем и ночью.


Бог света в Галлии и Ирландии – это Луг, имя которого фигурирует во многих топонимах типа «Lug-dunum» (Лейден), «Лион» и т. д. В ирландских мифах Луг наделен отчетливо солярными свойствами. Он приходит к своему войску перед битвой с фоморами, и воинам кажется, говорит сага, будто они видят восход солнца. И тем не менее, как мы увидим в дальнейшем, он же – бог подземного мира, принадлежащий к силам тьмы через свою мать Этлин, дочь Балора "

Что здесь ? В этих двух заключениях ну очень ощущается выпуклое общее проявленное  - солярность мифов и солярные свойства ,в двух случаях  как взаимодействие с Пространством особенным образом .
Большая вероятность  что если далее углубляться в анализ ,то и сама солярность может открыться с нового понимания - как разновидности Огня,разносвойственность,
многоплановость.

При всем этом всплывают фразы
" Тёмный процесс есть продолжение Светлого , Сияние Тьмы иль Тьма в Сиянии ,Озарение Тьмы иль Рассвет во Тьме  и множество разных граней вытекает из сопоставления .
Оч Примечательно получается -
Ра(с-соединительнаясонаправленность)
Свет во Тьме...

Отмечу ,что все это есть лишь мои предположения, проявленные от  содействия с совершенно новой для меня информации .

За неимением пока  достаточных Знаний в данном случае о Пантеоне кельтских Богов и в целом об этом удивительном направлении ,возможно я и ошибаюсь в своих размышлениях (на момент присоединения к урокам ОТМ Кельтский пантеон ,единственным источником соприкосновения с историей кельтов был фильм " Чужестранка "(Outlander,) от которого остался  шлейф Доблести ,Верности ,Чести ,Наследия пронесенного сквозь время и пространство (в образе  дочери Брианны  рожденной от Клэр и Джейми ) и конечно же незабываемый шепот камней ,шелестящий и гудящий ,дрожью Восхищения откликающийся .

С огромным интересом и осознанием ценности участия в занятиях ,с искренним уважением к проведённым исследованиям, знаниям передаваемыми нам Ксенией Евгеньевной, вникаю и познаю совершенно новые ,удивительные для себя направления .

И еще хотелось бы добавить как удивительно отыграл реал во время написания мною этого " опуса ":
-интересным неслучайным совпадением и ооочень неожиданным было когда  доченька в один из дней спросила  (не один день корплю в  прописании этого  произведения ) : Мам ,я сегодня узнала про ещё одного Бога, ты знаешь его ?"
На мой вопрос " Кто?"- ответ " Дионис".


С уважением ко всем нам ,коллеги .

[Недоброе утро]

Про условие назвать Землю тремя именами Богинь. Три слоя Земли, каждый даёт свои права и возможности. Сыновья Миля должны были соединиться со всеми тремя, чтобы жить на этой Земле, и быть полностью принятыми Матерью.

[Недоброе утро]

Про «Школу в Кармартене». В моём понимании - Великолепная иллюстрация соединения всего со всем. Традиций, культур, инструментов, эпох... Можно обучаться всему, познавать всё, видеть всё, выбирать своё, не отрицая другого. И во главе - мудрейший Маг с безмерным опытом.

[Oss]

Коллеги, я бы хотела рассказать, как наша совместная работа отражается в пространстве, потому что это не вероятно. Случилось это буквально на днях. Я оказалась в городе Анапа, в греческое время Горгипия( в честь Медузы Горгоны). Вечером, на заходящем солнце, пустой пляж и море . Включается музыка , медленная , томная, терпкая. И я вижу как медленно танцуя, в воду заходит молодой парень. Как он танцевал!гибкое сильное тело, торжество стихий, красота , разливающаяся светом и бликами по воде. В след ему присоединились еще двое, и они троем танцуют так , что у тех немногих зрителей дикий восторг читался на лицах. И тут диджей говорит: « Смотрите! Это молодые юные боги к нам пришли! Молодые боги!» и не было в этих словах никакой издевки, это действительно были молодые боги. Молодой Загрей к нам вернулся. Рано утром на это же место , там где танцевали парни , приплыли трое дельфинов. И все сложилось, как пазл, и Золтое Руно, которое находится тут, в городе Горгипия. И Загрей вернувшийся сюда за ним

[Елена Н]

Приветствую, коллеги! По поводу троекратной клятвы сыновей Миля. Пришла аналогия с тремя ликами Богини: Девы, Женщины, Старухи, как проекций будущего, настоящего, прошлого. То есть, сыновья Миля, принимают Богиню с её опытом прошлого (не отрицая и не вычёркивая его, не перекраивая под сиюминутные задачи или в угоду кому-то), соглашаются встроиться в её настоящее, и присягают ей строить совместное будущее. Причём, не захватывая её путём насилия, а договариваясь с ней.

[Oss]

Тор и как был учтен баг системы Одина у кельтов. Особенность Тора, его сила и уязвимость были в том , что он действительно по принципу «здесь и сейчас». Борясь с йотунами, защищая Порядок Одина, показывается насколько уязвима была система для длинной памяти. Оборотническая природа йотунов - тоже была избыточной нагрузкой для системы. Сейчас ты имеешь дело с одной стороной, через мгновение с другой, и по сути очень сложно постоянно при таких метаморфозах оберегать систему. У кельтов мы уже видим, что и оборотничество как алгоритм введен в ПО Добро, и длинная память- обязательным стала условием. Показателем и личной силы и связи с землей.

[Сатори]

Не знаю, куда написать - пишу сюда. Чувствую, что нужно кому-то донести.
Я проходила курс "Магические ключи города". При работе над Эссе у меня высветился древний культ богини Девы, который был в наших краях - это побережье Крыма. Все началось сегодня с медитации на КС.
При медитации на КС все тело полностью вошло в крест стихий, он разросся до энергококона вокруг меня..
Потом провела медитацию по МТ – жизнь-смерть – которая принесла много неожиданных откровений.
Подумала – какие интересные вопросы задает К.Е. Меньшикова и какие интересные ответы на них ко мне приходят. А если их темой выбрать нашу Богиню Деву?
И пошло...
Ясно ощутила поток, что все побережье ЮБК принадлежит и находится под покровом б. Девы. Подумалось –
1.   было бы хорошо соорудить для нее святилище, пусть пока просто для туристов на плато, например у зубцов Ай-Петри. Как бы это было впечатляюще – ты находишься у святилища Девы, земли которой обозреваешь внизу в панораме.
2.   Нужно в разных 3х местах в горах сделать барельефы Деве, как мини святилища и тогда память о ней будет восстанавливаться и приходить в этот мир.
3.   А еще статую Девы можно было поставить в наших существующих ротондах на скалах – как красиво бы было, но, конечно, священники не дадут.
4.   Вспомнилось, что слышала, что первоначальной эмблемой Ялты была стоящая женщина с чайкой на руке – если бы объявить ее б. Девой, как охранительницей города – сразу бы статус города поднялся (опять же церковь восстанет).
5.   Нужно бы такое святилище поставить в Херсонесе, где оно и было когда-то и восстановить память покровительнице города – б. Деве. Даже ее изображение сохранилось в каменной короне на найденной там монете.
6.   Тем более, как говорят, крещение Руси пошло из Херсонеса, так пусть и древние боги начнут свой новый путь оттуда, а для христианства это будет началом их конца.
7.   Дева – подобие б. Артемиды, юная, дерзкая, одетая в короткую тогу.
8.   В ее святилищах служат только женщины, которые могут в любой момент уйти в мир, но будут всегда преданы своей Богине.
9.   Дева – «жаль в мире сейчас забыли, что такое преданность».

Особо важен пункт 6 - откуда началось христианство на нашей земле.

[Анирам]

Коллега, благодарю за развитие дискуссии. У Луга недаром эпитет "вспыльчивый, импульсивный" и молнии как атрибут.Особенно ярко это свойство проявлено в его сыне Кухулине. Поэтому я сомневаюсь, что решение о мести было обдуманным. Вдобавок, здесь явная параллель с мифом о Ллеу Ллау Гифесе, убитом после измены жены (и атрибуты смерти похожие). Скорее всего, это отражение природных процессов, исследую эту тему. В этом видео много про отражение мифов о Луге в природе, со временем сделаю его конспект на форум https://www.youtube.com/watch?v=hrLUdqtyxZk

Мне понравился ваш подход анализа с точки зрения правителя и его функций, как с этой стороны можно трактовать то, что следующим правителем стал Дагда?

Приветствую, коллеги.

Хорошо представлена Вами,коллега Tashik ,возможность для рассмотрения результативности подхода из опоры на внешнюю атрибутику, как приписываемое и прибавляемое,и возможность рассмотрения инструмента как навыка обретенного ,средства приспособления , возможно даже и ключа к Магическому представлению .

Соглашусь,что в Луге выражены очень явно многоплановость ,разновидность  Огня ,которому по ощущениям также присуще и вспыльчивость и импульсивность .И возможно стоит попробовать подойти к действиям  проявленными Лугом как действительно решение осмысленное ,сонаправленное с внутренним импульсом.

Попробую обосновать свои осмысления:

Если вспыльчивость и импульсивность рассматривать как эмоционирование и психический процесс с точки зрения человеческого фактора ,то мы имеем оценочное отношение к ситуациям ,объектам со всеми вытекающими отсюда реакциями на внешний раздражитель .При этом бесспорно можно сказать об необдуманности поступка ,где вспыльчивость и импульсивность являют гнев (явное ощущение ядовитого состояния и проявления Зла).
Также и молнии  с точки зрения определения атрибута как признак и приписываемое  качество предполагают  что и вспыльчивость и импульсивность будут свойством характеризующим поступок (а не поступок формирующий качества ) ,то что характеризует ,определяет форму,поведение . Из чего это можно приписать во Зло как  нежелательные качества ,которые управляют объектом .Но так ли это ? Не все так однозначно ...

Направляя внимание в исследование  вспыльчивости и импульсивности как  качество и особенности отличающие одно явление от другого ,в некую совокупность свойств нам также проявляются здесь и молнии как качество и свойство ,вмещает в себя вспыльчивость и импульсивность как неотъемлемая часть формирования молний . Также молнии в данном случае ощущаются обретенным  навыком.
Все это вместе ощущается всплеском бушующей энергии ,испепеляющим взглядом . Чувствуется проявляющая ненависть  ко всему что границы нарушает и не на свое посягает . Здесь совокупность свойств Ярый Огонь проявляет .Огонь такой в Добро являет Дух Победный . Возможно сказать что в данном случае от гнева мы делаем разворот к Ярости Благородной .
Как это понимается ?
Ярость как оружие,инструмент для отражения ,как наполнение и огромная концентрация искр до момента намерения (импульсивность как свойство  )и из этих искр рождается пламя ,взрыв (вспыльчивость ),что помогает разрастаться искрам и произойти выбросу. Ярость накаляется до взрыва ,выброс которой озаряет пространство ,Тьма озаряется и тот морок который навешан разрушается .

С точки зрения  молнии  как один из  наработанных навыков мастера на все руки ,результат умения управления инструментами ,как обретенный Опыт то и импульсивность и вспыльчивость всплывают как свойства управления и именно умения сформировать импульс ,возможно даже вспыльчивость перенаправить в утончение ,точечное попадание молнии ,т.е  получается  молнии  как один из множества  результатов Луга в  умении управлять ресурсом , как навык преобразовать импульс.

Сюда же стоит отметить  на что обратил в наше внимание коллега DimDim : 40-летнее управление ,что можно раскрыть  как искусство и имеющийся Опыт в управлении (кстати интересно подумать на досуге и пробуриться к ответу : а почему именно 40 лет ).



Подхожу к заключению что возможно в определённом сочетании ,при имении должной квалификации и Опыта в управлении (в разных подфункциях) то что иногда представляется Злом имеет свойство быть Добром . Известно ,что когда происходит вспышка это колоссальный выброс энергии и нужно чёткое осознание для чего и куда ,с какой целью .Луг имеющий колоссальный Опыт воина проявляет нам своими действиями чёткое и чуткое осознание имеющихся у него ресурсов и инструментов ,следуя чему можно предположить что действие Луга описываемое Вами коллега есть это проявление конфликта как средство к развитию .


И здесь в размышлениях над " поступком" Луга вероятно более раскрывающим и расширяющим для нас будет вопрос " Зачем , для чего, смысл ? И если отталкиваться от предложенного нам  коллегой  Dim Dim  четкого и своевременного прояснения :
" Луг пришел к власти как "мастер на все руки", как "универсальная многофункциональная и многоцелевая программа..." ,то исходя из программы как функции вопрос можно озвучить так: " Какую роль проявила эта" функция" для множества ? Такое понимание  что величина этого поступка (осознанного )определила значение следующего назначения .Соответствие, взаимосвязь между величинами . Определение функции (гугл)- соответствие между двумя множествами, при котором каждому элементу одного множества соответствует единственный элемент второго множества.

Таким образом нам вскрывается ещё один  файл ,ещё представления об Искусности  Луга - чувствование процессов во времени ,умение влиять поступками  на множество ,ясное  проявления Огня обладающего осознанностью для реализации алгоритмов ,Огонь многовложенный обладающий Разумом .


С огромным уважением к труду каждого,коллеги.

[elina]

Здравствуйте, Ксения Евгеньевна! Здравствуйте, коллеги!

Что означает троекратное название Земли Богини?

Порассуждаю  ...

Пришли 3 Богини и попросили, каждая, у детей Миля назвать эту часть Земли её именем. Поэт Аморген, слово которого будет передано потомкам, сказал "Хорошо" каждой из Богинь. Никого не выделяем, никого не считаем превыше кого-то другого, всё принимаем как оно есть -  просто Любим Эту Землю Такой Какая Она Есть, в её трехликости, четырёхликости, .... многоликости....

Рассуждение № 2:

Судя по тому, насколько важную роль играла Сила Слова у Кельтов, могу предположить, что три имени - это троекратное заклятие для того, чтобы данная Земля предоставила тебе как право присутствия на ней, так и право пользования её ресурсами. Возможно,  Эриу (Ирландия) - это социальное имя, то как знают эту Землю жители других  Земель; Банда, Фодла - не знаю, а произнесение трех имён одновременно работает как код доступа.

Рассуждение № 3:

Каждая Пятина работала обособленно, под свою задачу. Возможно, и жители этих Пятин имели  своё имя для обращения к Богине - свой код, т.е. троякая Богиня поворачивалась к жителям этих Пятин оним из своих ликов. И только тот, кто сможет увидеть все три (и более) лика Богини, тот, кто сможет равнозначно, не отдавая предпочтения ни одному из них, использовать все варианты, предлагаемые Богиней, только тот будет по достоинству (по праву) назван Истинным Правителем.

Пока так...

[DimDim]

кстати интересно подумать на досуге и пробуриться к ответу : а почему именно 40 лет

Исследуя нейрофизиологические процессы и обратил внимание, что очень часто устойчивые изменения в организме происходит в течение 35 - 40 минут.
Путешественников из стран с высокой эпидемиологической опасностью (особенно при оспе и чуме) помещали в изолированные помещение на срок 40 дней. Отсюда "карантин" переводится как 40 дней.
Плод человеческого детёныша развивается в период 40 недель.
Моисей 40 лет водил свой народ по пустыне, чтобы избавить сознание соплеменников от паттернов рабства.

Таким образом, можно сделать вывод что 40 является временной константой в нашем измерении - срок в который происходит необратимые изменения. В зависимости от того какие это изменения, эти сроки могут исчисляться минутами, днями, неделями, годами.
Полагаю что для массовой трансформации сознания народов необходим срок 40 лет.

Как правило, после 40 лет роль лидера-прогрессора, который инициировал и поддерживал процесс внедрения необратимых изменения в сознание многих людей заканчиваются, и он по согласованию с своим Куратором-Богом создает себе ситуацию, когда он может спокойно вернуться "из командировки к себе домой".
При этом, эти сознания руководствуются иными отправными основаниям, как я уже писал, - не личностными, не человеческими. Их мышление можно назвать стратегическим мышлением, а эффекты их поступков распространяются одновременно на разные события и намного десятков лет вперёд. Как, товарищи иудеи в Танахе емко написали: "Отцы едят кислые виноград у детей на зубах оскомина".
Поэтому, создаваемые ими ситуации перехода из нашего пространства в другое одновременно решает ещё несколько стратегических задач.
Например, убивая правителя неблаговидным способом, путём обмана, эти товарищи и их дети лишаются права в дальнейшем на престол 

[Арвен]

Добрый вечер Ксения Евгеньевна! Добрый вечер коллеги!

Домашнее задание:
Рассуждать и домыслевать что означяет троекратная клятва назвать землю именем богини. Только после того как Сыновья Миля трижды поклялись, она признала их своим мужем.

Думаю чтобы обширнее порассуждать на эту тему, нужно начять с того, как Сыновья Миля обращяются — точьнее представляются земле. Как бы говоря «Я твоё дитя. Во мне есть проявления тебя и к томуже я дитя огня бога»:

«Когда же Аморген Глуингел, сын Миля, ступил правой ногой на землю Ирландии, то сказал он:
Я ветер на море,
Я волна в океане,
Я грохот моря,
Я бык семи схваток,
Я ястреб на скале,
Я капля росы,
Я прекрасный цветок,
Я свирепый вепрь,
Я лосось в реке,
Я озеро на равнине,
Я гора в человеке,
Я искусное слово,
Я острие оружия,
Я божество, сотворившее жар головы."»

Как я понемаю здесь описывается и то, что человек – как чястица Диониса — управляет стихиями.
Три стихии описанны как часть природы (море, бык, ястреб), к тому же человек ребенок от союза мать-земля и отец-огонь, данный богом (божество, сотворившее жар головы).
В голове, на Аджне как раз «Огонь-Земля» а на Сахасраре — все стихии в кристе.

«Спустя три дня и три ночи после того обрушились Сыновья Миля на демонов и фоморов, иначе сказать, на Племена Богини Дану в битве при Слиаб Мис. »

Сыновья Миэля подтвердили владение силой стихий через битву с Фаморами, победив их. Так же — несмотря на наличее магических артефактов — Племена Богини Дану проиграли Сыновьям Миэля, то есть человеку. Но это было так и задумано.
Предыдущии проэкты Греко-Римск. и Северного пантеона, тем и проиграли что не достаточьно учьли роль человека. Поэтому они уступили место человеку и решили проевлятся через него: Смотреть на мир через глаза человека, воздействовать через руки человека и.т.д.
Но одно «Но»: Паралелльно шрол и другой проэкт — Монотеизм. К этой теме я вернусь немного пожже,
сначяло «цыфра три»:

Как уже заметила коллега Елена Н, три богини это три лика «Дева», «Женщина», «Старуха».
Назвав остров именем олицетворение земли означяет принятие всех трёх ипостасий, как прекрасно и ужастно они бы не казались. Это означает «Любовь», безусловное принятие (как заметила коллега elina) — без желания изменить другого — и это очень важно в связи с Землёй. Либо всё — либо ничего.
Толь когда, кода нету насилия над землёй и человек достоин, он получает признание, тогда Земля его принимает.

Да, Сила Слова (как заметила коллега elina) тоже играет роль. Но чтобы слово имело силу, нужно на это право. Оно должно быть весомым (утежеляет Земля + человек не болтает попросту а держит обещяния/Гейсы), значемым. На сколько оно было на тот момент значемым, безусловно тема для дискуссии.

Я думаю здесь сыграл одназначьный закон троекратности: Трёх кратная клятва — или если поступать 3 раза по тому-же алгоритму — прописывает программу на постоянной основе и становится надёжным рабочим алгоритмом.

Как коллеги Златочка и Недоброе утро приметили, речь идёт и о трёх слоях Земли.

Этим мы получяем 3-кратную клятву на этих уровнях:
1-й раз: 1-й слой Земли —Внутреннй круг ПО — Дева — Деметра — Банба — Физ. тело человека (Земля)
2-й раз: 2-й слой Земли —2-й круг ПО — Женщина — Рея — Фотла — Будхиал человека (Огонь-Земля)
3-й раз: 3-й слой Земли — 3-й круг ПО — Старуха — Гея — Эриу — Сахасрара человека (Огонь-Земля-Вода-Воздух)

И здесь мы опять возращяемся к теме Монотеизма:
Приняв всех трех богинь, а значит, и три разных уровня вибраций, человек проложил путь от внутреннего круга ПО к внешнему кругу ПО и каждая из богинь одарила своими благами. Это и есть лазейка человека выйти из оков догмата.

«
- Не ее благодарить нам за это,- сказал Донн, старший из Сыновей Миля,- но наших богов и могущество.
- Не годится говорить тебе так,- ответила Эриу,- ибо тогда не принесет вам блага этот остров и не будет умножаться здесь ваше потомство. Исполните же мою просьбу, о потомки Миля и род Бреогана, пусть зовется этот остров моим именем!
- Да будет так вовеки веков!- сказал Аморген.»

На новой земле нет у «чюжих» богов силы, если не одобрет Мать-Земля. Она наделяет правами.

Прослежевается что не только богини были именовательницы земли/острова, но и в малом: Пришедшие женьщины умерали и местности где они пали стали зватся их иминами. Они — как и Греческие богини — вплелись в ипостасии Матери-Земли.

К Примеру #1:

«Умерла тогда Скене, жена Аморгена Глуингела, сына Миля - иные говорят, что еще звали ее Деллсайре. Вырыли ей могилу подле устья, а Эраннану с другой стороны. И была Скене одной из семи супруг сыновей Миля, что звались Теа, Фиалi, Фас, Либен. Одба, Скота, Скене.

И сказал тогда Аморген:
- Пусть носит имя Скене эта гавань! »

Здесь тоже интересно заметить, что супруг было 7. Семь так же число человеческих тел. Последния (может «Физ. Тело»?, если считать с верху в низ), Скене, как раз и ушла первой когда Сыновья Миля вступили на землю.

К Примеру #2:

«Пала в ней Фас, жена Уна, сына Уйкке, откуда и названия Ферт Фаис и Глен Фаис, что между Слиаб Мис и морем. »

[Tashik]

Добрый день, коллеги!
Конспект первой половины видео https://www.youtube.com/watch?v=hrLUdqtyxZk, там в основном миф про рождение Луга и "Битва при Маг Туиред". Автор подчёркивает, что это не всестороннее исследование, а фокус на природных функциях Луга. Как ответ на заблуждение "Луг — бог солнца". Это видео помогает понимать и другие кельтские мифы, учит переносными смыслам. Курсивом — мои дополнения (проверяла информацию, связывала с другими мифами).

Рождение Луга:
- Балор украл корову Glas Gaibhnenn, имя которой означает "серая (корова) бога Гоибниу". Её имя можно перевести как "грозовая туча" (серая, а Гоибниу — кузнец, ассоциации с молниями). Корова даёт потрясающий удой и питает всех.
- Балор — испепеляющее око, уничтожающее всё живое.
- Дочь Балора — Этне (Этайн, Боанн) — белая корова. Обе эти коровы считаются повелительницами рек, Этайн — отождествление Земли.
- По одной из версии Балор украл корову у трёх братьев Киан, Гоибниу и Самайн. Они пасли корову по очереди, а корову угнали в смену бога Самайн (конец лета). По другой версии Киан был один, а Гоибниу только в имени коровы.
- Имя Киана можно трактовать как "хорошая погода" (Scal Balb — немой дух, немой гигант). Киан пошёл за серой коровой и в итоге нашёл Этне (белую корову). (В мифах не нашла информации о том, что серую корову вернули).
- Луг — сын Этне-Земли из племени фоморов и бога неба Киана из племени Туата де Даннан.
- В других версиях мифов Киан и Луг притворяются садовниками и работают в садах Балора. Всё время у Луга возникает тема земледелия: скот, растения, деревья (а ещё корабли).
- Луг потом продолжает дело Киана и освобождает похищенный скот Дагды. Это соответствует индоевропейскому мифу об освобождении вод или света.
- Возможно, Киан и Луг — проявления одного и того же бога. Отец и сын очень похожи, и в валлийском мифе аналогичное с Гвидионом и Ллеу. Есть археологические подтверждения двойственности двух Меркуриев: молодого и старого. Есть миф о том, что сын Киана спас его от смерти (не нашла, но Луг спасал Кухулина), у валлийцев Гвидион спасал Ллеу. В общем, Луг — бог возрождения.   

Испепеляющее солнце крадёт дождевые облака, страна страдает. Тем временем сын неба и земли постигает все искусства на Эмайн Аблах (яблоневом острове) у Мананнана. Точно как Дионис на Авалоне у Кроноса.

Луг приходит в Тару:
- Во время пропажи серой коровы правит Брес и все страдают, еды не хватает, даже Дагда голодает.
Луг приходит в Тару, представляется искусным во всех ремёслах, проходит испытания. Победа в фидхелл означает, что он лучший военачальник, а название хода, с которым он победил, можно трактовать как накопление богатства, которым в то время был скот.
- Огма проверил силу броском камня — Луг не только вернул камень, но ещё и стену заделал. Не только сила, но и творчество.
- Потом проверка арфой — мелодии радости, грусти и сна. Эта связь со снами ещё возникает в других мифах — один из важных аспектов.
- После этого Нуада решает, что именно Луг и поведёт всех в войну против фоморов, начинается многолетняя подготовка к битве.
- Нуада сажает Луга на трон на 13 дней — и тут важно, что они чередуются, правление общее. Эти 13 дней можно трактовать как время растущей и убывающей луны (исключая полнолуние и дни новолуния). (Есть разные версии того, как и сколько они правили, тут важнее суть, а не форма)

[Tashik]

Продолжение конспекта.
Битва при Маг Туиред (и кусочек других мифов):
- Когда Луг в битве спрашивает у богов, кто что умеет и усиливает их, он по сути берёт с них клятвы. Тема клятв у него и в других мифах отражена — например, с Бресом и сыновьями Tuirenn, убившими отца Луга Киана.
- Когда Луг увидел, что Туата де Даннан проигрывают в битве, усилил их танцем на одной ноге с одним закрытым глазом и рукой за спиной — то есть выглядел как фомор. Можно провести параллель с Индрой, танцующим в битве, и даже Зевсом в титаномахии.

Дальше идёт вставка речи Луга и Балора, которая не опубликована в переводах на английском. Энтузиасты-археологи переводят с ирландского мифы, вот эта часть https://storyarchaeology.com/lug-and-balor-meet/

Выводы автора видео из этого текста:
- Здесь Луг — хранитель урожая, который прогоняет фоморов под волны, обратно в их мир под морем. Он командует паводковыми водами как ведический Индра и начинает шторм с огромными волнами, воющим ветром, молниями и силой света солнца и луны (в тексте: Lug's mind is a sword for a druid: swiftness of wind, howling of dragons, showers of fire, sternness of lions, shining of sun, radiance of moon)
- Скорее всего, это шторма, которые Луг вызывает в августе для спасения урожая, чтобы бороться с жарой и засухой.
- Поэтому шторм ещё называют "Битва между Лугом и Балором".
- Балор (в отрывке выше) говорит, что Луг смотрит на поля из-под своего плаща — поэтическое обозначение облаков. Солнце над облаками, над плащом Луга — и он определяет, когда светит солнце.
- В Ирландии большинство злаков собирают в августе, как и яблоки, которые Луг тоже охраняет. Его дочь (или сестра) Ebliu — яблоня (она — жена того самого Финтана, который помнит всю историю Ирландии). Яблоко — символ солнца и Авалона, где Луг учился.
- Луг приносит дожди и сохраняет урожай, тесно связан с растениями, деревьями и землёй — он тот, кто создаёт условия, чтобы всё живое росло и процветало через управление облаками и ветрами.
- Да, он связан с солнцем, но не как Дагда, Огма и другие сыновья Дагды, которые отождествляют Огонь. Луг отражает Воздух, который гонит облака.
- Луг убивает солнце — Балора, а ещё сына Дагды Кермата (тоже отождествление солнца как сын Дагды).
Луг убит солнцем в разных мифах. Горонви в валлийском мифе — солнечный. Три сына Кермата, убившие Луга, имеют имена "орешник", "солнце" и "плуг" — а Луг про дуб/яблоню, дождь и урожай (они дополняют друг друга).

Остальная часть видео про баланс как важное качество Луга, про его трикстерскую суть — в другой раз.

[Tashik]

Получается, что природа Луга отражает смену времени, календарный миф. Его время — урожаи, начиная с Лугнасада. Автор видео называет Дагду и его сыновей/внуков солнечными богами. Луг, хоть и его потомок, не бог солнца, потому что мать из фоморов. Луг и Нуаду (тоже солнце как сын Дагды) мирно сменяют друг друга, деля время поровну — это один вариант. После Луга правит Дагда — снова солнце.

Другой вариант смены с убийством: в валлийском мифе Ллеу и Горонви делят год вдвоём. Третий вариант: Луг убивает солнце, а Луга убивают трое.

Форма разная, а суть одна, потому и так много разных версий мифов — важна суть. Направление времени тоже разное (много хронологических несоответствий, если пытаться уложить в линейное время). Вода принимает форму и направление под действием Огня и Воздуха — так ирландская лаборатория и соединяет Традицию со Свободой через смену солнечных богов. Здесь смена власти у Туата де Дананн — смена времени года. Солнечный бог сменяется осенним богом.

Если посмотреть подробнее на Мак Грене, Мак Кехта и Мак Куйла, сменивших Луга, по смыслу имён это ложится на остальные сезоны (в ирландском времена года распределены именно так):

Солнце (Мак Грене, муж Эриу) — лето (Бельтайн-Лугнасад)
Луг — осень (Лугнасад-Самайн)
Плуг (Мак Кехт) — зима (Самайн-Имболк)
Орешник (Мак Куйл) — весна (?) (Имболк-Бельтайн)

С орешником и весной выглядит притянуто, но листья орешника появляются весной одними из первыми, поэтому ими кормят скот на исходе зимы. В древнем мифе (древнее орехов мудрости) это могло быть весьма актуально. Да и пыльца появляется рано, кормит ранних пчёл.

Но это может быть и один солнечный бог с тремя ипостасями (как и рождение Луга и Ллеу — по три брата). Например, этим же богам приписывают убийство Киана в "Старине мест". А в мифе «Судьба детей Tuireann» имена убийц Киана такие: Brian, Iuchar, Iucharba. Последние два — июль, а Brian — изначально Uar — час, время. Луг получил от них кучу даров и довёл приключениями до смерти — буквально сменил время июля на урожай августа.

[Tashik]

Как коллеги Златочка и Недоброе утро приметили, речь идёт и о трёх слоях Земли.

Этим мы получяем 3-кратную клятву на этих уровнях:
1-й раз: 1-й слой Земли —Внутреннй круг ПО — Дева — Деметра — Банба — Физ. тело человека (Земля)
2-й раз: 2-й слой Земли —2-й круг ПО — Женщина — Рея — Фотла — Будхиал человека (Огонь-Земля)
3-й раз: 3-й слой Земли — 3-й круг ПО — Старуха — Гея — Эриу — Сахасрара человека (Огонь-Земля-Вода-Воздух)

Коллега, благодарю за прекрасные рассуждения с подтверждающими цитатами. Что, если сюда добавить мужей богинь Земли, которые правили в тот момент Ирландией?

- Мак Куйл -- Орешник, муж Банбы
- Мак Кехт -- Плуг, муж Фодлы
- Мак Грейне -- Солнце, муж Эриу

Что скажете на это?

На мой взгляд, Плуг больше соответствует слою Деметры, а Орешник (мудрость) -- слою Реи. Возможно, есть ошибка в трактовке мифов (кто чей муж), либо порядок клятв был другой. Такое возможно для сохранности сакрального знание. По Грейвсу и стих Аморгена, который вы цитируете, тоже должен быть со строчками в другом порядке. Подробнее (и связь этих строк с Огамом) -- в 12-й главе "Белой богини".

[Елена Н]

Коллеги, здравствуйте! Как вы поняли миф об убийстве Кухулином своего единственного сына от Айфе? Уходя от неё он  завещал будущему сыну кольцо, которое мать должна будет передать сыну, когда оно станет ему впору и послать сына к отцу. При этом он наложил на сына гейсы: Пусть ни перед кем он не сворачивает с пути, никому не называется и ни с кем не избегает схватки. ("Сватовство к Эмер"). При этом сражаясь с Айфе и победив её, когда она попросила сохранить ей жизнь, Кухулин назвал свое условие - выполнить три его желания, одним из которых было родить ему сына. А в саге "Приключения Нери" мы узнаём, что у Кухулина были гейсы: "даже женщина не могла пройти через его землю без его ведома.  И еще был у него гейс: ни один воин из чужого племени не мог пройти через его землю, без того, чтобы не вызвал он его на поединок". То есть он знал, накладывая на нерожденного сына такие гейсы, что в будущем обязательно они будут сражаться. Он его заранее обрёк на заклание, как жертву? Для чего? Какой в этом смысл?

[Анирам]

Исследуя нейрофизиологические процессы и обратил внимание, что очень часто устойчивые изменения в организме происходит в течение 35 - 40 минут.
Путешественников из стран с высокой эпидемиологической опасностью (особенно при оспе и чуме) помещали в изолированные помещение на срок 40 дней. Отсюда "карантин" переводится как 40 дней.
Плод человеческого детёныша развивается в период 40 недель.
Моисей 40 лет водил свой народ по пустыне, чтобы избавить сознание соплеменников от паттернов рабства.

Таким образом, можно сделать вывод что 40 является временной константой в нашем измерении - срок в который происходит необратимые изменения. В зависимости от того какие это изменения, эти сроки могут исчисляться минутами, днями, неделями, годами.
Полагаю что для массовой трансформации сознания народов необходим срок 40 лет.

Как правило, после 40 лет роль лидера-прогрессора, который инициировал и поддерживал процесс внедрения необратимых изменения в сознание многих людей заканчиваются, и он по согласованию с своим Куратором-Богом создает себе ситуацию, когда он может спокойно вернуться "из командировки к себе домой".
При этом, эти сознания руководствуются иными отправными основаниям, как я уже писал, - не личностными, не человеческими. Их мышление можно назвать стратегическим мышлением, а эффекты их поступков распространяются одновременно на разные события и намного десятков лет вперёд. Как, товарищи иудеи в Танахе емко написали: "Отцы едят кислые виноград у детей на зубах оскомина".
Поэтому, создаваемые ими ситуации перехода из нашего пространства в другое одновременно решает ещё несколько стратегических задач.
Например, убивая правителя неблаговидным способом, путём обмана, эти товарищи и их дети лишаются права в дальнейшем на престол 

Приветствую ,коллеги.
Очень резонирует устремление к образованию ,формированию некого пространства,в котором возможно видеть мир таким каков он есть на самом деле со всем пониманием создаваемых ситуаций.

Интересно ,коллега,проявляется ощущение погружения во всех приводимых Вами аналогиях взаимоувязанных с определенными периодами ,что позволяет перейти от обыкновенного видения 40 как некого числа в собирательный образ процессов .
Отталкиваясь от предложенного Вами определения 40 как константы,можно предположить ,что качество неизменности присущее константам помогает обеспечить неизменность неких  важных значений ,что значительно повышает возможность некой системе установленного времени удержаться без изменений в нашем мире.

Описать "сорок"в собранности всех проявленных ощущений (от тех описанных результатов влияния срока
40 и открытыми Вами как
устойчивые изменения ,развитие плода и избавление от паттернов рабства) можно  образно как вхождение в переломный момент, некая переходная стадия,как  процесс стечения обстоятельств ,дорога на которой есть пунктирные линии под названием "пролонгирование во времени",что очень любопытно открывается как продление срока чего либо ,увеличение продолжительности времени.

Также здесь чётко проявлено присутствие срока во  времени как возможность  перехода на внутреннее время,на что обращает внимание фраза
" ...по согласованию с своим Куратором-Богом создает себе ситуацию, когда он может спокойно вернуться "из командировки к себе домой".
Присутствует понимание обладания высоким навыком и допуском к решению задач, основанных на понимании изначальной сути существующего пространства, имении опыта простраивания своих реалий .


При всем этом также четко ощущается  обличение ,запаковка некого алгоритма в форму "40" границами, ограничениями установленных временем ,возможно прописанных во времени или же исходящих из времени. Во всех  случаях  происходит состыковка событий (или же сроков ?).

В двух сопоставлениях совершенно по разному ощущается результат :
Состыковка - как процесс для выявления чего- то ,формирования возможных дальнейших вариантов пролонгирования во времени, договора и увеличение продолжительности времени 
Сроков - необходимое выполнение договора с выходом в освобождение, как решающий момент.
В любом из данных  случаев можно сказать,что систему все время  стимулирует время.

Также вероятно, подходим к тому, что 40 это не точное определение  время исчисления (определённое днями,годами и т.д) - вероятно здесь  активизация деятельности ,вхождение в знаковые моменты когда можно добиться капитальных изменений, т.е.определенные  действия  или  проявленная вещь дают толчок иль импульс  активизации ,возбуждению, включению в действие следующего промежутка времени с более проявленными этапами для развития с приоритетом на сохранение жизненно важных структур.

Р.s. Уместно здесь выделить  цитирование :

"Очень трудно основывать прогрессивное развитие на видоизменении жизненно важных структур, поскольку любой шаг тут грозит оказаться смертельным. Но капитальных изменений можно добиться, надстраивая новые системы поверх старых " - Карл Саган книга " Драконы Эдема ",благодаря которой в неакадемических кругах концепция триединого мозга во многом стала известна.


Далее из всего вышеизложенного можно предположить, что срок при котором Луг был в управлении ,завершается и провоцированием и оживлением одновременно и сорок есть лишь как следствие ,взятое в рамки образного исчисления от СОвместного РОКА, когда проявлен момент активного пробуждения ,возбуждения временем точки для активного продолжения развития и соединения Опытов воЕдино.

Срок,установленный в Сознании ,когда открыта  возможность вписаться  в общий план. Причём СОовместно проходимый - внимание так и делает выпуклой фразу коллеги DimDim " по  согласованию со своим Куратором- Богом ))) возможно я и ошибаюсь, но есть понимание значимости смысла вложения самой сути ,обобщающейся числом сорок,что- то как выход из одной подпрограммы и возможность завершения ,исключения повторений
...здесь же выход из лабиринта как исключение повторения ,что очень нащупывается образно как нить Ариадны.
Здесь же и проявлен момент возможности выхода из дани жертвенности в целом (как пример чего выражен нам Вами,коллега,звучащей фразой:
" Эффекты их поступков распространяются одновременно на разные события и намного десятков лет вперёд. Как, товарищи иудеи в Танахе емко написали: "Отцы едят кислые виноград у детей на зубах оскомина".

Хочется добавить ,что товарищи иудеи в дату рождения говорят : "Мазаль тов до 120 " ,что также любопытно открывается как 40×3 ,где явно чувствуется определенная стратегия прописанная временем и  охватывающая длительный период времени.

В завершении можно отметить,что дивным образом открываются некие алгоритмы и инструменты Магического искусства во взаимодействии через соприкосновение и попытки к пониманию вложенного смысла в сказания Кельтов ,через устремление научиться распознавать и пробы к сочетанию .

Сюда же стоит добавить еще искусный ингридиент- инструмент как умение взаимодействия со временем ,о чем нам ясно говорит оборотническая Природа,проявленная в мифах Кельтики - нам передается опыт, прочувствованное проживание в разных образах.

Один вариант примера из множества "сказание о Туане Мак Кайриле",когда он был и оленем и диким кабаном ,большим орланом и лососем ,демонстрируя при этом нам изложением старых преданий истории Ирландии свою длинную память,что в понимании на данный момент открывается удивительными качествами присущими Кельтской Природе -  умение путешествовать между пространствами, искусное мастерство адаптации во времени ,взаимодействие сквозь время ,способность к восстановлению длинной памяти))) возможно я и ошибаюсь и заблуждаюсь в разборах мифов ,но все же скажу на основании отклика импульса изнутри, что очень откликается  и резонирует здесь открытие алгоритмики древних Йотунов.
Неожиданный очень и любопытный  эффект от взаимодействия с информацией определённых моментов ,проявленных как сроки во Времени .

Благодарность, коллеги ,всем за интересные размышления ,которые  открывают чудным образом самые неожиданные прозрения.

Хочется завершить размышления звучащим предложением Генри Дэвид Торо. Дневник :
"Я не знаю ни у древних, ни у современных авторов ничего, что хоть как-то соответствовало бы предмету, которым я занят. Ближе всего к нему подводит мифология."

[Dear333]

https://www.youtube.com/watch?v=JX8pnZQSR_s&list=LL

по ссылке видео по теме Мабиногион. Немного прикоснулись к истории, местам и героям повестей. Интересно, когда показаны локации, где происходили события. Кстати, один из холмов на видео, то самое место, где Королю передают право на Власть
Еще, оказывается, существует 3 полных тома Мабиногиона, я не встречала, кажется полную версиию в сети.

[Oss]

То как работает котел Дагды хорошо отражается в тексте « Последние искупление»
« Героям - подвиг, подонкам - повод,
Юнцам посулим боевую славу.
Надежду - нищим, голодным - пищу
И каждый из них обретет то, что ищет»
Огонь не только будет обрезать желания, но и следить за границей- коридора возможностей , которые идут по задачу. А задача с прописывается в договоре с Землей. Таким образцом определяя,что будет естественно и правильно для каждого, согласно с его природой

[Tashik]

Мне сложно сопоставить богов и фэйри как есть — у многих богов функции повторяются. Например, после погружения в Луга могу обосновать его в любой секции фэйри, везде свой. Вдобавок тяжело сопоставить такое сложное сознание с маленькими фэйри — вот в валлийском Гвин ап Нудде Луга вижу запросто. Это повелитель тилвит тег (валлийских фэйри), он тоже про грозы и дожди, убывание, тёмное время года (хозяин Дикой Охоты).

Поэтому предлагаю разложить богов на функции, которые сопоставить фэйри и секциям. Дальше по набору функций в конкретных фэйри можно предположить, какой это бог (или несколько). Будет здорово, если в разборе функций получится совместная работа — можно разделить богов и типы исследований. Кто-то собирает большой пласт информации, кто-то — извлекает оттуда функции, потом это всё сопоставлять фэйри. Я планирую дальше выделить функции Луга почётче (в конспекте видео они перемешаны), а дальше — изучать Дагду.

[Арвен]

Коллега, благодарю за прекрасные рассуждения с подтверждающими цитатами. Что, если сюда добавить мужей богинь Земли, которые правили в тот момент Ирландией?

- Мак Куйл -- Орешник, муж Банбы
- Мак Кехт -- Плуг, муж Фодлы
- Мак Грейне -- Солнце, муж Эриу

Что скажете на это?

Благодарю за вопрос коллега Tashik! Он увёл меня одновременно в глубь и в ширену:

Если посмотреть с точьки зрения
«Плуг» ---» Сельско хозяйственность ---» Деметра и
«Орешник»  ---» мудрость --» мудрость приходит с времинем --» Время это жизни, реинкорнации --» Рея; к тому-же
в мифологии «Орешник» тоже стоит на границе к другому миру

то Ваше умозаключение обсолютно логичьно.

А если посмотреть с другой стороны:

№1: Проникновение в землю
Орешник ---» в большенстве по поверхности ---»  Деметра
Плуг ---» в глубь идёт больше чем по поверхности  ---»  Рея
Солнце ---» излучяет на метры в глубь земли---»  Гея

№2: Уровни измерения
Орешник ---» 3-Д — растирельный мир ---»  Деметра
Плуг ---» 7-Д (если взять полноценно 7 тел) — человек  ---»  Рея
Солнце ---» х-Д — даёт жизнь на этой планете и обогревает и другие (может даже и инопланетян, которых я пока не вижу) ---»  Гея

№3: Как символ плодородия
Орешник ---» дерево с обильным урожаем (орехи на поверхность) ---»  Деметра
Плуг ---» урожай любово рода (и корневого)---»  Рея
Солнце ---»урожай вообще --»  Гея

№4: Мифология
Орешник ---» у Кельтов: Орехи упавшие в источьник зделали его мудрым ---»  Деметра
Плуг ---» не только землиделие, у Итрусков есть мальчик с умом старца, который родился из борозды плуга( реинкарнацыя без потери памяти о прошлых жизней?), в Северном пантеоне Гевьон (как персонификацыя права королевской власти) со своими сыновьями тоже отпахала кусок земли  ---»  Рея
Солнце ---» Боги в разных пантеонах: Ярило, Ра, Сол, ...--» Гея

№5: Обряды:
Орешник ---» трудовая, хозяйственная магия, в том числе и обережник против молнии ---»  Деметра
Плуг ---» плуговая магия в том чесле и календарных обрядах ---»  Рея
Солнце ---» совсем другой маштаб, охватываюший целые племенна и династии как солничьный культ --» Гея

И это только начяло, правильно и то и другое ... и всё одновременно. Дело в спектре зрения.

В диталях можно безусловно поспорить, но в целом видна структура:
Муж должен соответствовать слою проникновения. Его огонь должен охватить — как бы освятить — как можно всё, и на ступень его возможности и допустет его Мать-Земля.
Огонь ревен Земле ---» Будхиал; Фиксация на Будхиале ---»  (человек соцыальный, развитие в сторону правителя/королей)

Откровение не новое — на Стихийном факультете Ксения Евгеньевна неоднократно говорит о наличее Огня при погружении в Землю — но на сколько оно ценно, когда ты понял это сам...

[Анирам]

Здравствуйте,коллеги.
В своем размышлении возможно стоит упомянуть изначально о том,что по неким источникам в переводе  имя Дану значит «дождь», «жидкость», «влага». Дану сравнивают с авестийским словом «дану» — «река ,ручей »

Чувствуется значимость этой подсказки ,от которой можно взять направление для дальнейшего хода мыслей направления.
Не могу похвастаться кладезью имеющихся знаний и при этом искренне хочется найти ответы без ограничений понимания рамками ума и  собственным самомнением ,которые имеют свойство  заужать восприятие со всеми отсюда вытекающими...
Это состояние можно выразить как
"Я знаю что я знаю,но что я знаю я пока не знаю"😅

Попробую подойти к лабораториям из  разворота от понимания определённой связи племен Дану с Водой как составной  неотьемлимой части их Магического умения - перетекания,изменения состояния и всех сопутствующих сюда процессов
"сквозь".


Континентальные Кельты можно раскрыть исходя из слова континент как материк ,обширное пространство часть которого  омывается  морями и океанами.
От корня - мат (возможна  интерпретация как Дочерние системы) и суффикс "ер",что очень интересно открывает здесь " йер" Земля (обозначении из гугла ) и йера как мера времени - урожай ,тот ресурс которого если не будет то не будет ничего.

Р.s. суффикс- словообразовательный элемент, часть слова между корнем и окончанием, в русском языке при помощи суффиксов чаще всего происходит словообразование с переходом одной части речи в другую(определение гугл)...из чего возникает предположение, что лаборатория  континентальных  кельтов- это вспомогательная система ,необходимая для процессов Построения взаимодействия пространств с приоритетом на развитие и возможностью соединения ,связи со всеми Системами и также как важный элемент пространства ,который выполняет значительную роль в проявлении качества урожая .

Далее определение "континент" как образование, на форму береговой линии и размеры суши которого также прямое влияние имеет уровень Мирового океана, изменения которого также находятся в сложном динамическом равновесии с другими геологическими и биологическими процессами ))) явно открывается важность наличия секций для поддержания равновесия и процессов развития.

Секции и лаборатории  представлены как геологические и биологические процессы.
Лаборатория 2 "мерзких тварей" выражается прямым влиянием на проявление динамического равновесия как стремление системы воспроизводить себя, восстанавливать утраченное равновесие, преодолевать сопротивление.
Динамическое равновесие – состояние системы,при котором в ней одновременно идут прямой и обратный процессы, но параметры состояния не меняются. 

Восхищение просто от того как все секции (биоценоз ,поддержание старого уклада земли ,приход уход - обмен ,контроль за проявлением в мире доп.ресурсов и т.д )четко и точно,мастерски и искуссно простроены.
Образно изнутри у меня состояние как
Иванушка-дурачок стоит и репу чешет "Ух ты ,вот это даааа"🤓

Возможно допускаются ошибки в таком рассмотрении ,хотя интерес ощущается жгучий к построению и раскрытию процессов таким образом - это как поди туда незнаю куда - принеси то незнаю что....

Переходим к "островным кельтам" - острова как геологические и биологические процессы (не раскрываю сейчас описание функции этих процессов ,возможно будет для кого интересно через такой образ связи выйти на следствие проявления островных кельтов как рельефа ,строения и устойчивости геологических массивов ,связать эти процессы в открытии  нестандартным образом(((оч увлекательный процесс для познания Нового и возможного получения ответов самым неожиданным образом.


Коллеги ,вполне вероятно что многого чего- то еще не понимаю ,где то ошибаюсь в правильности вложения и в смысловом наполнении. При этом есть искреннее желание проявляться в работе ,выковывать форму осваивая умение связывания.
На данный момент только пробую применять имеющиеся навыки,практикуюсь в "обтачивании" умения распаковки ощущений и качественного проявления состояния,и все же попробую выразить понимание  информации через восприятие ощущений.

Далее продолжаю с цитирования:
"Лир, как отмечает ОТрэди, «предстает перед нами в двух разных ипостасях. Первая – безграничная, безличная сущность, соизмеримая с морем; нечто вроде греческого Океана . Вторая – конкретное существо, незримо обитающее на Слив-Фуад» в графстве Армаг".


Здесь Слив Фуад,место Сидов,  ощущается биением важной артерии как фиксация и закреп связующего звена необходимого для  развития,как процесс направленный на выживание, как показатель признания Матери ,как та система которая выжила через своего Бога ,образование семени проявившее большой объём Сознания во времени,являющийся собой Алгоритм пробуждающий Верность,стойкость,терпение и огромное устремление к связи с каждым другим элементом .При соприкосновении с этим " местом" в Пространстве ,при взаимодействии с этим объёмом Сознания чувствуется огромный интерес к обретению навыков конструктивного взаимодействия ,к ладности,к внимательному отношению ко всему,к процессам синтеза и сочетаемости.

Сам Лир  в разных ипостасях проявления в Сознании ощущается  проекцией не только по всем секциям фейри ,но и также и тем процессом Образования, воспитания ,который проявляет себя через все три лаборатории .

P.s.Некий чуй подсказывает ,что жена Лира Аоиф,на которую Бодб Дирг наложил заклинание, превратив в воздушную ведьму( ее унесло ветром, и ее больше никогда не видели ) есть одна из  фейри ,которую можно отнести к 1- ой секции.

В ирландских легендах о Лире рассказывается не слишком много; черты морского божества перешли в основном к его сыну Мананнану,проявляющему большой функционал, что подсказывает  о возможности предположения и  рассмотрения  далее Мананнана как Куратора всех секций фэйри ,приглядывающего за своими творениями .

И честно ,коллеги ,чувствуется огромной Ценностью нахождение в таком Пространстве где открыта возможность для  развития каждого, по возможностям каждого .Ощущение принятия и проявления себя таким какой ты есть очень дорогого стоит.
Огромная Благодарность всем ,всем,всем.
Ксения Евгеньевна,с уважением и благодарностью. величайшим Почтением за Ваш Труд .

[Anna_romanova]

К 3 уроку отм было задание, определить, на каком круге человек может чувствовать свободу. Как я понимаю, человек только на 3 круге человек, потом он жрец и далее, маг,поэтому, предполагаю,что небольшая степень свободы есть на 3 круге  далее она возрастает и становится абсолютной на 1 круге. Интересно, есть такие люди, кто на 1 круге?

[Dear333]

Здравствуйте! Сейчас дошла до книги про вампиров Саммерса, которую рекомендовала Ксения Евгеньевна. Автор живописно все рассказывает. Мне кажется, ему прям нравится запугивать читателя, очень старательно выбирает слова, чтобы как можно более противно описать происходящее, ещё и на контрасте. Видно, что ему очень нравится эта тема) что-то такое Фрейдовское проглядывается. У меня такое ощущение, что это творение было создано, когда ещё литература для взрослых не писалась) автор так старательно выводит некоторых персонажей и сюжеты, с такой любовью к форме и деталям, что мне кажется, сама тема была предлогом для изложения. А суть в том, как злодеи издеваются и терзают несчастных жертв. В общем что-то между женским любовным романом и Маркизом де Садом.

Для чего написано... Инъекция в массовую культуру? Привлечение внимания к ПО? Первая романтизация облика вампиров после периода античности?

Интересно, что автор отмечает, что у славянских народов образ вампира прописан в культуре глубже всего) Любовь преодолевает все, даже смерть!   
Кстати, возможно, поэтому часто вампиров в фильмах, на модных показах, наряжают в славянские народные костюмы или а-ля рюс. У нас, правда, подзатерли информацию уже в книжках. Хорошо, что в Европе бережно относятся к архивам.
А вы встречали вампиров?

[Шипучка]

Добрый день, коллеги.
Немного размышлений о теме третьего урока.

Зевс сделал так, что совместная работа трёх божеств, рождает избыточность.

Единый народ или клан создаёт тело одного бога. Значит для обретения Разума, нужно три народа или три клана. В Кельтике это проявилось тремя разными ветками развития или функции Кельтов. Трём разным Стихиям приносились жертвы. Жертвы — это избыточность, отправленная богам.

Вспоминаются Скандинавы, которые избыточную кожу, остатки от сделанной обуви, приносили в дар Видару.

Настоящая избыточность рождается, если все ветки народа работают синхронно и на одну идею. Тут же вспоминается здесь расстановка каст.

Также хочется отметить влияние на синхронную работу людей и богов дивного народа. Маленькие трудолюбивые, есть у них душа или нет, по сути не важно. Они выполняют свою функцию — укоренение результатов наработанного в мире природы. Согласование мира людей, богов и Великих Матерей в единое полотно.

Пренебрежительное отношение людей к дивьему народу, впоследствии сыграло с цивилизацией злую шутку. Многое, что делает цивилизация, не принимается Матерями. Это следствие недальновидности и эгоизма человека.

Как итог этого урока, уже могу фиксировать изменения в сознании того, что параллельные миры ближе, чем нам кажется. Раньше они просто казались недосягаемыми.

Также хочется отметить лучшее понимание Славянских сказок. Например, когда главная героиня пытается вызволить из сомнительного брака Финиста Ясно-Сокола, она за возможность поглядеть на него, дарит жене диковинные подарки. Не продаёт, а именно дарит. В книге "Проклятая доля" уже высмотрела, что подобные подарки делали человека обременённым. И он должен был обязательно отдариться, иначе считалось, что тот, кто одарил его имеет власть над ним.

Также по аналогии с Кельтским пантеоном, подозреваю, что и в Славянском пантеоне можно разглядеть три ветки народа, которые также как и Кельты, благодаря программе Зевса, также отрабатывали свою часть программы, чтоб соединившись, породить избыточность, которая характерна для правильно функционирующего общества.

[Ученик Мага]

О происхождении мифов


Раньше, с самого детства, эта информация подавалась нам, как сказки. В силу своего возраста, мы верили в это. Сейчас, благодаря глубокому изучению, можно понять истинную природу мифа, почти с научной точки зрения.
Для меня, это, прежде всего, Древняя Греция. В этом пласте мифологической системы есть четкая структура. Информация подается конкретно, с легким налетом волшебства. Есть интерес, есть связь всех со всем. Как и положено в Магии. ⚡️🪄
Мне пока трудно говорить обо всех пантеонах богов, но вывод сделать можно: на мой взгляд, наиболее четкими системами являются скандинавская, греческая и египетская.
Кельты довольно размыты и поэтому их сложно воспринимать (мне, по крайней мере!). Но, наверное, так и должно быть.
Потому что подача информации может отличаться, более многомерно поступать.
И в завершении: мое понимание мифа, как понятия, заключается в том, что он когда-то был реальностью. (!)
Поэтому, на этой основе зиждется его развитие и глубокое погружение (изучение).

[Ларимар]

В детстве меня крестили, мне было года 4. С крёстными не общаюсь и не знаю где они вообще. Семья не была особо религиозной, но на пасху куличи пекли и яйца красили. Пост не помню чтобы держали. Одно время уже в студенчестве был сильный интерес к религии, было несколько попыток походить в храм, даже молитвы читала, но как будто отводило меня от туда.
Темой духовности или того, что за гранью интересовалась с детства, но не глубоко, проявляла интерес, не более.
В 30 лет обнаружили доброкачественную опухоль, после операции стала искать причины, что я делаю такого, что она появилась. Первые шаги мои были через книгу про психосоматику, после пришла в жизнь мамина двоюродная сестра мастер-учитель Рэйки, мы с мамой получили посвящение на 1 ступень, работала сначала только с собой. Далее был тетахилиг, и снова Рэйки, но уже в другом направлении, после обучилась расстановкам. Многим людям помогала, когда безоплатно, когда бартером, когда за деньги. Сейчас понимаю, что в тета-не понятно куда подключалась, сейчас не практикую. Рэйки не могу работать, не лежит Душа.

Понимаю, что наделала долгов, и платить по ним мне придется. Не проскользну. Готова.

Подскажите, за время обучения на основном факультете смогу ли точный свести баланс долгов? Чтобы не пришлось платить моим кровным родным. Это же моя ответственность. И и какие ещё инструменты каких курсов нужны, чтобы это сделать?

[Anna_romanova]

На 4 уроке ОТМ Ксения Евгеньевна говорит, что мы можем испытывать разочарование. Я согласна, что материал новый, нейронные сети шевелятся иногда, особенно когда нужно переставить круги первооснов и отследить эффекты,но разочарования нет!есть ощущение чего-то своего,правильности пути при всем его усложнении, сомнений нет,4 урок пересмотрела несколько раз и уже не так кобасит и поятнее

[Regonens (Софья)]

Подскажите, за время обучения на основном факультете смогу ли точный свести баланс долгов? Чтобы не пришлось платить моим кровным родным. Это же моя ответственность. И и какие ещё инструменты каких курсов нужны, чтобы это сделать?

На мой субъективный взгляд, это очень сложный вопрос, и сможете или нет, исключительно вы сами сможете это понять и ответить. Только вы можете знать, какие договоры и на каких условиях у вас есть или были и прочее.
Важно тут знание, понимание и намерение. Как говорится на первых уроках ОТМ "Понимание дает контроль". Не пребывать в иллюзиях. Развивая свое сознание, разбирая на разных этапах и через разные инструменты свои договоры, события, самого себя, собирая знания и понимания о тех системах с которыми вы взаимодействовали и как они работают и прочее и прочее, можно понять и осознать как решить разного рода моменты, в том числе, о которых пишете вы. Но, эти вопросы очень индивидуальны.

 

[Арвен]

Здравствуйте, коллеги!

Подскажите пожалуйста, правильно ли я записала:

Роату-Феса — (Плут, Тор, Ньёрд)
Обладатель великого знания. Комплексное, сильное Доброе. Доброта в глубочяйшей хитрости:
Дать технологические знания. Через знания поевляются материальные блага, но он одарит тем, что готов человек взять. Как Грааль, одарит заветную мечьту.

Нигде не могу найти информацию о боге Роату-Феса.

Большое спасибо за информацию!

С уважением,
Арвен

[Ученик Мага]

А, вот, кстати, мнение ученого, интеллигентного человека, Светланы Жарниковой, увы, ушедшей, уже, но оставившей после себя свои работы.
Видео называется «Британцы-это изгнанные русские». ⤵️⤵️

https://youtu.be/rGwWnpfZD30?si=hOJ_dJmsW-fx4x8h

[Шипучка]

В течение примерно одного года /и одного дня/ мне снился цикл снов про нашу школу

Добрый день, Oss. Мне сегодня снилась школа, где из волшебников делают обычных людей. Обратный вариант Гарри Поттера. Волшебники выживали в этой школе единицами. Но тот кто выжил, имел будущее, т.е. владел временем. Остальные шли "батарейками" в мир эгрегоров. Особая отметка: женщин там выживало меньше, чем мужчин. Одна на пять примерно. Словом... интересный сон... Даже просыпаться не хотелось

[Mario]

В течение примерно одного года /и одного дня/ мне снился цикл снов про нашу школу , Ксению Евгеньевну и лошадей. Лошадиные сны - я их так называю. Где на примере лошадей , корма, выгула и всего прочего Ксения Евгеньевна проводила занятия.

Здравствуйте, коллега! Ну тогда и я поделюсь своим то ли сном, то ли видением. Однажды я в медитации настроилась на эгрегор школы. Спросить кое-что хотела. И увидела что-то типа ранчо, огражденное большим деревянным забором. А вдоль ограждения через определенное расстояние друг от друга стояли боевые машины. Видимо, что-то в этом есть. Теперь буду знать, что не только я так вижу нашу школу.

По кельтике тоже было интересное видение. Не так давно на одну гору я носила дары, в т.ч. вино. А через некоторое время было видение, где странное существо меня спрашивает: "А на Гибралтар ты тоже такое принесешь?" При чем будто кивнуло оно именно на вино. Вот как-то так существа с гибралтарской местности почуяли, какое здесь вино разливается и себе такого захотели, наверное Раньше они мне так явно не являлись, хотя я люблю творчество Толкиена и всё связанное с эльфами и иже с ними. Но в процессе нашего изучения фейри, наверное, произошла особая сонастройка с тем миром.

[anna butova]

« В каждом сердце дверь». Про разные миры, проходы в эти миры и то, как пытаются открыть проход и попасть опять в свой мир.

Книга для всех, кто в детстве часами сидел перед зеркалом в надежде, что откроется портал и можно будет пройти по ту сторону. И для тех, кому снятся по ночам совсем другие города. И для тех, кто думает, когда же наконец можно будет вернуться домой.

[anna butova]

. Наша школа тоже своего рода инъекция, эксперимент

Я тоже так думаю. Это и есть инъекция, такое обучение и такая информация, а мы участники большого эксперимента, у которого наверняка есть наблюдатели, это стоит понимать. То есть лучше осознанно к этому подходить, по-моему. К тому же  - это открытая дверь, которая веками была для многих закрыта.
И думаю, здесь только те (или почти, не знаю) кто однажды высказал такое желание, кто захотел, чтобы такая информация пришла. Это и "сорвало пробку".

[HansElena Rinas]

О происхождении мифов


Раньше, с самого детства, эта информация подавалась нам, как сказки. В силу своего возраста, мы верили в это. Сейчас, благодаря глубокому изучению, можно понять истинную природу мифа, почти с научной точки зрения.
Для меня, это, прежде всего, Древняя Греция. В этом пласте мифологической системы есть четкая структура. Информация подается конкретно, с легким налетом волшебства. Есть интерес, есть связь всех со всем. Как и положено в Магии. ⚡️🪄
Мне пока трудно говорить обо всех пантеонах богов, но вывод сделать можно: на мой взгляд, наиболее четкими системами являются скандинавская, греческая и египетская.
Кельты довольно размыты и поэтому их сложно воспринимать (мне, по крайней мере!). Но, наверное, так и должно быть.
Потому что подача информации может отличаться, более многомерно поступать.
И в завершении: мое понимание мифа, как понятия, заключается в том, что он когда-то был реальностью. (!)
Поэтому, на этой основе зиждется его развитие и глубокое погружение (изучение).

О происхождении мифов


Раньше, с самого детства, эта информация подавалась нам, как сказки. В силу своего возраста, мы верили в это. Сейчас, благодаря глубокому изучению, можно понять истинную природу мифа, почти с научной точки зрения.
Для меня, это, прежде всего, Древняя Греция. В этом пласте мифологической системы есть четкая структура. Информация подается конкретно, с легким налетом волшебства. Есть интерес, есть связь всех со всем. Как и положено в Магии. ⚡️🪄
Мне пока трудно говорить обо всех пантеонах богов, но вывод сделать можно: на мой взгляд, наиболее четкими системами являются скандинавская, греческая и египетская.
Кельты довольно размыты и поэтому их сложно воспринимать (мне, по крайней мере!). Но, наверное, так и должно быть.
Потому что подача информации может отличаться, более многомерно поступать.
И в завершении: мое понимание мифа, как понятия, заключается в том, что он когда-то был реальностью. (!)
Поэтому, на этой основе зиждется его развитие и глубокое погружение (изучение).

Приветствую, уважаемые коллеги,

зацепило сообщение, не смогла пройти мимо, т.к. долгое время был схожий симптом: мифы древней Греции, Рима, Египта - легко, а скандинавы и кельты - неа, не слышала. После, когда уже изучала историю души, именно в этих традициях были одни из самых значимых воплощений. После инквизиции их след в памяти был затерт.
Оттираю, восстанавливаю.
На занятиях по кельтскому пантеону ощущение будто домой вернулась, тепло и уютно.
Информация ложится на душу как мед, будто знала это давно-давно.

Снятие печатей аварамизма, восстановление истории и памяти души, связи со своими богами открывают двери к сокровенной магии.